رياض الصالحين للنووي

3- شرح بلوغ المرام - كتاب الصيام - فضيلة الشيخ أ د سامي بن محمد الصقير - 6 شعبان 1444هـ

سامي بن محمد الصقير

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين. امين. قال شيخ قال الشيخ الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في كتابه بلوغ المرام - 00:00:00ضَ

في كتاب الصيام وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا رأيتموه فصوموا واذا رأيتموه افطروا فان غم عليكم فاقدروا له. متفق عليه. ولمسلم فان اغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين. وللبخاري فاكملوا العدة ثلاثا - 00:00:20ضَ

وله في حديث ابي هريرة رضي الله عنه فاكملوا عدة شعبان ثلاثين. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله تعالى وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا رأيتموه فصوموا. اذا رأيتموه اي ابصرتموه - 00:00:40ضَ

والمراد بذلك هلال رمضان فصوموا اي فابتدئوا الصوم من الغد. والمراد بذلك اذا رآه من تثبت الرؤيا برؤيته. بان يكون اه مسلما بالغا عاقلا موثوقا بخبره لامانته وبصره. وقوله اذا رأيتموه هذا - 00:01:00ضَ

يشمل ما اذا رؤي بالعين المجردة او بالوسائل المقربة لعموم الحديث. ثم قال واذا رأيتموه والمقصود به هلال شوال فافطروا اي فلا تصوموا واقطعوا صومكم. واذا رأيتموه افطروا فان غم عليكم اي حيل بينكم وبين رؤية الهلال بغيم او قتل ونحوه فاقدروا له - 00:01:24ضَ

من القدر وهو التضييق ومنه قول الله عز وجل ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله. والتظييق هنا على القول الراجح يكون على رمظان بان نجعل شعبان ثلاثين يوما لقول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:54ضَ

رواية اخرى فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما. ولان هذا هو يوم الشك الذي قال فيه عمار ابن ياسر رضي الله عنه من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم ولان الاصل - 00:02:14ضَ

بقاء شعبان وعدم دخول رمظان ويستفاد من هذا الحديث فوائد منها اولا وجوب صوم رمضان برؤية هلاله. فاذا رؤي الهلال هل وجب الصوم ويشهد لذلك قول الله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه. وهذا احد الامرين - 00:02:34ضَ

الذين يثبت بهما هلال رمظان او يثبت بهما دخول رمظان الاول رؤية هلاله والثاني شعبان ثلاثين يوما لان الشهر الهلالي لا يمكن ان يزيد عن ثلاثين يوما. ومن فوائد هذا الحديث - 00:02:59ضَ

ان هلال رمظان اذا رأه من تثبت الرؤيا برؤيته فانه يصوم ولو كان واحدا منفردا. والمراد ذلك اذا انفرد في المكان اما اذا كان مع الناس فانه لا يصوم بقول النبي صلى الله عليه وسلم الصوم - 00:03:19ضَ

يوم يصوم الناس والفطر يوم يفطر الناس. ولاجل الا يخالف جماعة المسلمين ومن فوائده ايضا انه اذا رؤي الهلال في بلد لزم الناس كلهم الصوم. لقوله اذا رأيتموه فصوموا والخطاب لجميع المسلمين. وهذا فيما اذا اتفقت المطالع. واما مع اختلاف مطالع الهلال - 00:03:39ضَ

فانهم لا يصومون لان المطالع تختلف كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تختلف المطالع باتفاق اهل العلم والمعرفة. وعمل الناس في زمننا على ان كل بلد له ولاية فانه يتبع - 00:04:08ضَ

ولي امره ووليه. فاذا روي في بلد تحت ولايته لزم من كان تحت ولاية هذا الحاكم ان صوم ولو مع اختلاف المطالع ومن فوائد هذا الحديث وجوب الفطر اذا رؤي هلال شوال ولكن لا - 00:04:28ضَ

يفطرون الا بشاهدين عدلين. لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا شهد شاهدان فصوموا وافطروا فجميع الشهور لا تثبت الا بشهادة عدلين الا رمظان بما سيأتي في الاحاديث عن رمضان يثبت بشهادة الواحد. كما في حديث ابن عمر تراءى الناس الهلال فاخبرت النبي صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصام - 00:04:51ضَ

وامر الناس بصيامه. وفي حديث ابن عباس ان رجلا اعرابيا رأى الهلال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اتشهد ان لا اله الا وان محمدا رسول الله. قال نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فاذن في الناس ان يصوموا - 00:05:21ضَ

غدا ومن فوائد هذا الحديث انه اذا حال دون رؤية الهلال غيم او قتر او غبار او نحو ذلك بحيث انهم تراءوا الهلال ولم يرى فانهم يجب ان يصبحوا مفطرين. ولا يجوز ان يصوموا - 00:05:41ضَ

هذا اليوم لانه يوم الشك. فيوم الشك هو يوم الثلاثين اذا كان في ليلته غيم او قتر او سحاب او غبار يحول دون رؤية الهلال. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام صوموا لرؤيته. وافطروا لرؤيته. فان غم عليكم وفي لفظ - 00:06:01ضَ

فان غبي عليكم فاتمموا عدة شعبان ثلاثين يوما. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد - 00:06:21ضَ