باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتاب رياض الصالحين في باب فضل - 00:00:01ضَ

البكاء من خشية الله تعالى وشوقه. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ علي القرآن. قلت يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل. قال اني احب ان اسمعه من غيري. فقرأت عليه سورة النساء. حتى جئت الى هذه الاية. فكيف اذا جئنا من - 00:00:21ضَ

كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان. متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله تعالى وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي القرآن - 00:00:41ضَ

فقلت يا رسول الله اقرأه عليك وعليك انزل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني احب ان اسمعه من غيري. اني احب اي استطيب ان اسمعه من غيري لان سماع القرآن من الغير قد يكون اعون على التدبر والتأمل والتفهم للاية - 00:01:01ضَ

قال فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت قوله تعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد؟ وجئنا على هؤلاء شهيدا وقوله فكيف اذا جئنا يعني كيف الحال؟ وكيف المشهد في هذا الامر؟ فكيف اذا جئنا من كل امة يعني من كل جماعة وطائفة - 00:01:24ضَ

اذا بشهيد والشهيد هو رسولهم الذي ارسل اليهم يشهد عليهم بتبليغهم رسالات الله على اعمالهم فكل الرسل يشهدون على اقوامهم على انهم بلغوا الرسالة وادوا الامانة ويشهدون ايضا على اعمال العباد - 00:01:47ضَ

كما قال الله تعالى ويوم نبعث من كل امة شهيدا عليهم من انفسهم. وقال عز وجل عن عيسى عليه الصلاة والسلام وكنت عليه شهيدا ما دمت فيهم. قال وجئنا بك على هؤلاء شهيدا. الخطاب هنا للرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:09ضَ

وجئنا بك على هؤلاء يعني على قومك شهيدا فاشهد عليهم على تبليغك للرسالة وعلى اعمالهم. كما قال الله تبارك وتعالى وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء جاء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. وقد استشهد النبي صلى الله عليه وسلم امته في اعظم مجمع - 00:02:29ضَ

في يوم عرفة فقال بعد ان خطب بهم الا هل بلغت؟ قالوا بلى قال اللهم اشهد لما قرأ ابن مسعود رضي الله عنه هذه الاية على النبي صلى الله عليه وسلم. وبلغ قوله تعالى فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على - 00:02:55ضَ

هؤلاء شهيدا قال حسبك. قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن مسعود حسبك اي يكفيك هذا. فالتفت اليه يعني لانظر السبب في قوله حسبك. قال فاذا عيناه تذرفان. يعني يخرج منهما الدمع - 00:03:15ضَ

وانما بكى الرسول صلى الله عليه وسلم عند سماعه لهذه الاية لامرين. الامر الاول عظم الامر والمشهد وهو شهادته صلى الله عليه وسلم على امته. فان هذا امر عظيم. والثاني شفقة ورحمة على - 00:03:35ضَ

متفرطين من امته انه سيشهد على اعمالهم. ففي هذا الحديث فوائد منها جواز طلب القرآن من الادنى. يعني من المفضول وان الانسان يجوز له ان يطلب قراءة القرآن ممن هو دونه - 00:03:55ضَ

منها ايضا استحباب سماع القرآن من الغير. لان ذلك قد يكون اعون على التدبر. فالانسان ربما قرأ الاية فلم يحصل له تدبر لها لكن اذا سمعها من غيره تأثر. ومنها ايضا ان الرسل - 00:04:15ضَ

عليهم الصلاة والسلام يشهدون على اقوامهم يوم القيامة. يشهدون على تبليغهم لرسالة الله تعالى. ويشهدون ايضا على اعمالهم. ومن فوائده شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على امته. لانه عليه الصلاة والسلام - 00:04:35ضَ

بكى عند سماع هذه الاية رحمة ورأفة بالمفرطين من امته. ومنها ايضا جواز الوقوف في اثناء الاية وان الانسان يجوز له ان يقطع القراءة يعني قراءة القرآن ولو في اثناء الاية اذا كان المعنى لا يختل - 00:04:55ضَ

ومنها ايضا ان قوله لغيره ممن يقرأ القرآن عليه حسبك اي كافيك لا يعد هذا زهدا في القرآن ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود حسبك فلا يعد هذا زهدا لان الانسان قد يقف عن سماع القراءة اما - 00:05:15ضَ

لانشغال او لحضور احد او انه يريد ان يفسر القرآن اية اية ونحو ذلك. ومنها ايضا انه لا يشرع عند ختم قراءة القرآن ان يقول الانسان صدق الله العظيم. لان ذلك لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:05:36ضَ

فلا يشرع للانسان اذا فرغ من قراءة القرآن ان يقول صدق الله العظيم لان التعبد بمثل هذا لم يرد عن الرسول عليه الصلاة والسلام ولا عن اصحابه. وخير الهدي هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. وفق الله الجميع لما يحبه - 00:05:56ضَ

ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:06:16ضَ