باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل وبه نعتصم واليه نلجأ نسأله جل وعلا مغفرة في ايمان وصحة في احسان كما اني اسأله جل وعلا ان يستجيب لنا وان يحقق لنا ما ندعوه جل وعلا - 00:00:00ضَ

وعلى رأسي ذلك الجنة لنا ولوالدينا واهالينا وذرياتنا وسائر المسلمين قال الامام مجد الدين عبدالسلام بن عبد الله المعروف باب البركات ابن تيمية الحواني قال ما يؤمر به الامام من التخفيف - 00:00:30ضَ

والتخفيف قد امر به الامام والمقصود بالتخفيف هو التخفيف النسبي والميزان في ذلك هو رسول الله. صلى الله عليه وسلم وتعلمون انه عليه الصلاة والسلام مرة من المرات قرأ في المغرب بسورة الاعراف - 00:00:59ضَ

وقضى في المغرب بالطور نعم وقظى بالمغرب بالمرسلات وهذه لو قرأها الان شخص لانكر عليه. نعم وايضا عليه الصلاة والسلام كان يقرأ في الفجر ما بين الستين الى مائة اية - 00:01:30ضَ

ما بين الستين الى مائة اية نعم فالمقصود بالتخفيف هو ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وان هذا نسبي والميزان كما تقدم هو عليه الصلاة والسلام لان بعض الناس - 00:01:55ضَ

يأتي لحديث معاد افتان انت يا معاذ ويدع صورة ما وقع من معاذ معاذ رضي الله عنه كان يصلي العشاء مع الرسول عليه الصلاة والسلام مأموم لعل الابن يزيد ينتبه - 00:02:20ضَ

ثم يذهب ويصلي بقومه اماما اجا في رواية ان مره الرسول عليه الصلاة والسلام اخر صلاة العشاء. فاكيد معاذ واحمد يتأخر فجاء وافتتح سورة البقرة صلاة العشاء وهم اهل جرع - 00:02:46ضَ

ويعرف الشيخ احمد الاحمود ان المزارع من الصباح الى المساء وهو يعمل في حقله. نعم فإذا يعني جاء العشاء هو نعم يعني تكون قوته قد ذهبت فهاد القطاع في جوهرة البقر - 00:03:13ضَ

نعم فهنكر عليه عليه الصلاة والسلام وقال فتان انت يا معاذ نعم قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا صلى احدكم للناس - 00:03:33ضَ

فليخفف فان فيهم بالضعيف والسقيم والكبير الضعيف لابد من مراعاته والسقيم المريض يباع وكبير السن يراعى ايضا نعم وكما تقدم هذا التخفيف هو نسبي والميزان هو الرسول عليه الصلاة والسلام. صلاته - 00:03:58ضَ

والان كثير من الائمة مو يخفف قد ما يطمئن او من خلف ما يطمئن نه حتى في المساجد الكبيرة يصلون الظهر سبع دقائق والله احيانا الواحد بس يريد ان يقرأ الفاتحة - 00:04:27ضَ

باش يريد ان يقرأ الفاتحة هل عدل على ماذا عدو حضر بلاء نزل لا هذا ولدك وكما حدثني احد الاخوة احد الاخوة او حدثنا هو امام يقول يقول لشاخص اذا جيت صلاة الصبح لا تطول بنا - 00:04:52ضَ

يقول ويجلس يتحدث مع صاحبه بعد الصلاة عند الباب او في الشارع حتى تطلع الشمس نعم نعم نعم هو يقول لا تطول بنا لا تطول بنا ويتحدث يقول عند الباب او عند باب المسجد او بالشارع بالسكة - 00:05:21ضَ

نعم حتى تطلع الشمس واكيد هو واقف لا مو جالس يتقهوى نعم هو واقف نعم فاعترى هذا نعم من الشيطان هذا من الشيطان فالانسان يصبر ويصابر والائمة لابد يطمئنون ويعطون لمن خلفهم مجال - 00:05:45ضَ

يسبح الانسان يقرأ الفاتحة ما حنا قويين الف لام ميم السجدة كما جاء في في الصحيح الحديث الصحيح كان عليه الصلاة والسلام في صلاة الظهر في الركعة الاولى والثانية يقظى بقدر - 00:06:11ضَ

الف لام ميم سجدة حنا بس نبي نقرأ الفاتحة نعم واذا كنا يعني في مكان فاضل كالمسجد الحرام. ود الانسان يدعو بكلمة كلمتين في السجود لكن غالبا الائمة لا يتركونه - 00:06:29ضَ

لا يدعونك ومن مرة صلى بنا واحد وانا طبعا خلاص نويت انا انفصلت عنه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الله اكبر وكان يحاكي الشيخ محمد السبيل الله يرحمه ويعفو عنه - 00:06:50ضَ

في القراءة سمع الله لمن حمده اللهم ربنا اكبر مرة كلمت امام قال يكفي تسبيحة واحدة اما هو بصحيح الكلام انت اذا سبحت واحدة خلفك كم بيسبح؟ يسبح نعم والده يقول عبد الله ابن المبارك كما في جامعة ترمدي سبح خمس حتى من خلفك يسبح ثلاثة - 00:07:13ضَ

نعم فلابد يعني الائمة ايضا يعلمون الناس الطمأنينة وعدم الاستعجال يعني ان صلى صلاة الظهر او العصر عشرة دقائق بعشر دقائق طيب حسن ان شا الله باحدعش اطنعش دقيقة حسد. اما انه بست دقائق ولا سبع - 00:07:45ضَ

نعم يؤتم به اذا اتى بالصلاة صحيحة او يهتم به اذا فليغتصب بعد الركوع والسجود نعم آآ المسألة نعم صلوا كما رأيتموني اصلي صلوا كما رأيتموني اصلي لعب تعالى الإنسان يراعي من خلفه يطمئن في صلاته - 00:08:09ضَ

حتى يرتاح ويرتاح من خلفه ويكون لهذه الصلاة اثر طبعا ثبت في الحديث الصحيح ان اول ما يرفع الخشوع حتى انك لتمر بالمسجد ولا تجد فيه خاشعا ترى هذا الحديث صحيح - 00:08:38ضَ

ساق طرقه الحاكم في المستدرك عدة طرق عن اكثر من صحابي نعم فالخب من اسباب عدم الخشوع الله اكبر الله اكبر متى بتخشى نعم باش هانتا تريد ان تدرك الامام. نعم - 00:08:59ضَ

وانا كما اخبرتكم يعني مرة عطشت وبطلع المنديل نعم يعني ابى امسح ان في ويعني شي رفع نعم فنداء يعني انا احيانا يعني ان اتوقف اتوقف حتى يعني اشوف مجال - 00:09:21ضَ

تنتظر مجال كانك في معركة ما انت في صلاة نعم من هل نعم الاستعجال نعم قال فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير فاذا صلى لنفسه فليطول ما شاء. انت تصلي - 00:09:41ضَ

نفسك طول ما شئت لا لانك انت امير نفسك نعم رواه الجماعة الا ابن ماجة لكنه له من حديث عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه قال وعن انس رضي الله عنه قال - 00:10:03ضَ

طبعا حديث عثمان قد اخرجه ايضا مسلم وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوجز الصلاة ويكملها انظروا الى ذلك يوجز لكن يكمل الصلاة. يتم الصلاة - 00:10:26ضَ

قال وفي رواية ما صليت خلف امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم متفق عليهما عندما تولى ابو بكر وبعد عمر مدوا في الصلاة - 00:10:51ضَ

مدوا في الصلاة كان عمر يقرأ رضي الله عنه يقف سورة يوسف فقال هذا التابعي او التابعي من سواء التابعين قال لمن حدث قال اذا يقوم من حين ينشق الفجر - 00:11:11ضَ

بسورة يوسف وهود قال اذا هو يبدأ في صلاة الفجر ويخليها نص ساعة ولا بعد خمس دقائق قال اذا كان يقوم من حين يعني ينشق الفجر يصلي لان لا تطلع الشمس وهو ماذا؟ وهو يصلي - 00:11:32ضَ

وجاء في في حديث عمر بن الزبير ان ابو بكر صلى بالبقرة في صلاة الصبح فقال عمر يا خليفة رسول الله او يا ابا بكر كادت الشمس ان تطلع يا خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام او يا ؟ كادت ان طلعت لن تجدن غافلين. حنا في صلاة لان ابتدأ بالصلاة قبل - 00:11:53ضَ

بتدعو بالصلاة في وقتها فالمقصود ان الذين اتوا من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يشير انس مدوا في الصلاة نعم مده في الصلاة نعم البقرة يعني كما تعلمون يعني نحو جزئين ونصف - 00:12:18ضَ

المسألة ليست بالسهل بهود ويوسف نعم قال وعن انس رضي الله عنهما طبعا السابقان قال متفق عليهما حديث انس وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتي - 00:12:42ضَ

فاسمع بكاء الصبي مو النساء ياتين واما معهن احيانا الصبيان. فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه اذا صاح عليها وهي تصلي ابتنشعل المسكينة نعم وهذه امرأة اظن يعني - 00:13:13ضَ

حدثتني الوالدة عنها الله يرحمها واموات المسلمين جات في نعم كنا في صلاة القيام في رمضان فمسكين معه ولدها تصلي وهو يصيح يصيح حاول تحاول تحاول افة الولد الظاهر ومشت نعم ماذا تفعل - 00:13:42ضَ

نعم نعمل قصة انا ما اضبطها يعني صار له نحو اربعين سنة ما ادري كم اي نعم هذا احسن ما صنعت. ولد الان في بعض المساجد قد يكون الشيخ طلال - 00:14:05ضَ

هذا مكان للنساء اللاتي ليس ما عندهن اولاد واللي معها ولد في مكان اخر مخصص نعم وانا سمعت قبل عدة ايام فالإذاعة قد يكون الشيخ صالح انه افتتحوا في المسجد النبوي - 00:14:18ضَ

حاضنة للاطفال في المسجد النبوي نعم فالمسجد النبوي ولعلهم يبادرون في المسجد الحرام الى ذلك. نعم. قال في صلاتي مما اعلمهم من شدة وجد امه من بكائه ايضا الامام لابد ان يكون فقيه - 00:14:40ضَ

نعم متى يطيل؟ متى يخفف نعم انت في الصيف وطفت الكهرباء تطيل ولا تخفف؟ بتخفف فالمسألة يعني حظ حسب الظروف. ايه نعم انت في السوق ايضا راع اهل السوق نعم هذا يحدثني احد توك القعود الله يرحمه واموات المسلمين - 00:15:07ضَ

يقول نعم يعني والله نسأل الله ان يعني يحفظ لنا صلاتنا كب وهو يناظر الشاشة شاشة الاسهم قد يكون الشيخ احمد الحمود ما يدري. ناظروا شاشة الاسهم ايه قول تب وهو ينحنح - 00:15:37ضَ

فهبال مع نعم مع شاشة الاسهم لان مشغول لانه هو عنده اسهم طبعا مو ابو عبد العزيز ما عنده اسهم ايه لكن واحد غيره كثير والمسألة ولذا يعني يأتي الانسان للصلاة وهو قد يعني - 00:15:54ضَ

يحاول يفوض ماذا نعم يفوق ما عنده نعم. فيك انحصار راح للحمام حتى نعم لا يشغلك هذا في اثناء الصلاة. حضر اقيمت الصلاة والطعام موجود اكل نعم حتى لا يكون بالك مع الطعام. نعم. حتى يأتي الانسان وقد فرغ نعم نفسه - 00:16:13ضَ

فالانسان نعم يراعي ان كان في السوق ايضا يعني شوي يخفف نعم وكأن الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله طبعا الجامع عند السوق جامع عنيزة والشيخ امامه فكان في صلاة العصر ويبكر لان السوق منعقد صلاة العصر. نعم حتى الشيخ يمر عليهم واشوف احيان - 00:16:39ضَ

يناديهم الصلاة نعم فراشا يؤذن المؤذن وهو انا اللي ادركت كويس الله يرحمه وابو عبد العزيز قد يكون نادر سمع اذانه فانا سمعت كثير وصليت نعم نعم يؤذن والاقامة يلا نعم حاضرة نعم فالانسان يواعي نعم - 00:17:03ضَ

قال مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه وهذا من شفقته عليه الصلاة والسلام على امته. قال رواه الجماعة ابا داود والنسائي لكنه لهما من حديث ابي قتادة الانصاري - 00:17:33ضَ

ولعله نقف عند هنا وبس لعل نقرأ حديث ابن ماجة نعم نسأل الله يا رب ان لا يكون هذا شاهد لنا في يوم القيامة. يا كريم يا الله. يا رب انا نتذكر هذا في جنتك يا - 00:17:53ضَ

يا كريم يا رب العرش العظيم يا الله - 00:18:10ضَ