باحث

ثم قال اذا واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وهذي وصية عظيمة على العبد ان يعمل الصالحات قبل ان يحال بينه وبينها فلا يدري اذا تيسر - 00:00:00ضَ

له اسباب الطاعة هل تستمر او لا؟ اذا تيسر له سبب الانفاق هل يستمر هذا السبب او لا سبب الصيام هل يستمر او لا؟ سبب القيام هل يستمر او لا؟ الحج هل تستمر ابوابه له ام لا؟ الصلاة - 00:00:18ضَ

في الليل والنهار فلتستمر ابوابها ام لا؟ فعلى العبد ان يستغل شبابه قبل هرمه وصحته قبل مرضه وفراغه قبل شغله وحياته قبل موته فكم من الحسرات اطلقها اناس عندما حلت - 00:00:38ضَ

بهم السكرات بسبب تفريطهم. ولذلك جاء عند مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستة بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدخان او الدجال او الدابة - 00:00:58ضَ

او خاصة احدكم او امر العامة. في الترمذي حسنه قال النبي صلى الله عليه وسلم بادروا بالاعمال سبعا. هل ينتظرون الا او هل تنظرون الا الى فقر منسي؟ او غنى مطغي - 00:01:18ضَ

او مرض مفسد او هرم مفند او موت مجهز او الدجال فشر غائب ينتظر او الساعة فالساعة ادهى وامر فيا اخواني هذه وصية جديدة. خذ من صحتك لمرضك. ما دامك صحيح اعمل - 00:01:36ضَ

فان عمل الانسان اذا جاءه السقم اعانه الله. فان الله عز وجل اذا عرف العبد في حال الرخاء عرفه الله عز وجل في حال الشدة. وخذ من حياتك لموتك. اذا افرد الانسان في قبره - 00:01:56ضَ

ما كان يعمله حال حياته يؤنسه في قبره فانا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم ولذلك قال تعالى حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا - 00:02:16ضَ

انها كلمة هو قائلها. كان البخاري رحمه الله كثيرا ما يردد هذين البيتين يقول اغتنم في الفراغ فضل ركوع فعسى ان يكون موتك بغتة. كم صحيح رأيت من غير سقم ذهبت نفسه الصحيحة - 00:02:36ضَ