باحث

نعم. ما هو حد الحرابة ومن تاب قبل ان يقدر عليه في حد الحرابة؟ هل يقام عليه الحد الحرابة من المنكرات العظيمة وهي قطع الطريق والخروج على الناس بالسلاح باخذ اموالهم - 00:00:00ضَ

هل يقال لها حراج؟ يقال لهم قطاع الطريق ويقال لهم مفسدون في الارض وهم يخرجون على الناس بالسلاح بانواع السلاح ولو بالعصي في البلد او في الطرقات والفلاوي في الصحراء - 00:00:18ضَ

يتعرضون لهم بالسلاح او بالعصي او بايديهم على الصحيح حتى ولو بايديهم اذا اما بايديهم سلاح ولو بايديهم بقوة فيأخذون اموال الناس بقوة هؤلاء يقال لهم قطاع الطريق وعلى ولي الامر ان يعاملهم بما ذكره الله في كتابه - 00:00:37ضَ

في قوله سبحانه انما الجزاء ليحاربنا الله ورسوله ويسعون الفساد ان يقتلوا ويصلبوا او تقطع ايديهم من خلاف او يوفوا من العرب ذلك له خزي في الدنيا ولو في الاخرة عذاب عظيم - 00:00:57ضَ

الا ان يتابوا من قبله ان تتخذوا عليه فاعلموا ان الله غفور رحيم او له قطاع هم اصحابه وعلم ان يتابعهم بقوة وان يجتهد في ربع اثارهم ومطاردتهم حتى يوشكهم ويقضي عليهم بما شرع الله. حتى لا يشركوا في الارض حتى لا يخلوا بالامن - 00:01:13ضَ

لا لا حرب لله ورسوله لكن ما هي من الحرابة المعروفة تسمى حربا لله والرسول لانه معصية كبيرة والله اعلم. نعم ها اخذ اخذه يضع يضع يده على ايش ضع يد - 00:01:35ضَ

هذا ما لها اصل هذي بدعة ما لها اصل ما يحتاج الى هذا غلط بس كلام يكفي يا ترى كلام يكفي وقراءة الفاتحة بعد العقد ما لها اصل انما يحمده الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الحمد لله هذه السنة قراءة خطبة الحاجة نعم ولو ولو قال زوجت وقال قبل دون خطبة الحاجة وبدون شيء - 00:02:08ضَ

صح. لكن يا شيخ غفر الله لك مثل اخي ها نعم اي نعم او يقرأ الحمد لله رب الفاتحة ويقول زوجت وقبلت ويكفي او لا يصيحها شيء. لو قال زوجتك وقال للزوج قبلت - 00:02:32ضَ

حضرت الشاهدين العدلين كفر لكن الخطبة سنة ها قبلة ما لها اصل غلط ما لها اصل ولا وجه لها. هذي تلقوها عن مشابهة اعدائهم شبكة يسمونها الشبكة نعم مبلغ المجاهدين تقبل الله منا ومنكم - 00:02:54ضَ

نعم نعم لا الشرع غير الشركية. هذا مهو بالشبك هذي الشرع. او الشرع هذا غلط غلط هذا على كل حال كل مؤمن ينكر ذلك ويعلم يعلم اخوانه نعم. شيخ. نعم - 00:03:17ضَ

رجل نعم. تآمروا عليه ناس ان يتهموه لكن ليس بوقوع بل انما كلام فاحش خشية ان هو غالي عن انه بيشتكي هم لكنهم لو حضروا عند الحاكم اصروا على اخوانهم - 00:03:38ضَ

هو غالي عن النبي يشتكيهم لكنهم لو حضروا عند الحاكم اصروا على اخوانهم قالوا ان هذا حصل منه وهو يعشق الله على نفسه لان هذا ما وقع منه كما قال والحمد لله ينكر ما قالوا - 00:03:55ضَ

ويسعى في الاصلاح بينه وبينهم بالطرق السليمة الطيبة الا في ما تحتاج الى المحكمة يقول يخشى من المحكمة قالوا له حنا وياك في الشر اتقوا الله في انفسكم هذا عند ولاة الامور - 00:04:11ضَ

او عند ولاة الامور - 00:04:23ضَ