باحث

وايضا العبد كلما كان اعظم حبا لله عز وجل فان اقباله على طاعة الله يكون اعظم وبعده عن معصية الله يكون اعظم لان هواه يكون تبعا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. وما - 00:00:00ضَ

فرط عبد في واجب او ارتكب محرما الا لنقص محبة الله عز وجل في قلبه. فعلامة المحب الصادق ان يكون حبه وبغضه وعطاؤه ومنعه تابع لما يحبه ربه. قل ان كنتم تحبون - 00:00:20ضَ

الله فاتبعوني يحببكم الله في الصحيحين عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ومنها قال طبعا قال ان يحب الله ورسوله ان يحب الله ورسوله - 00:00:40ضَ

رسوله احب الى ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. وان يحب المرء لا يحب الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقى في النار. وفي سنن ابي داوود من حديث ابي امامة قال عليه الصلاة والسلام من احب - 00:01:00ضَ

وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان. وفي هذا الحديث ايضا دلالة على وجوب الرضا بحكم الله ورسوله. وما دل عليه من الاحكام وما امر به من الاوامر والنواهي. قال بعض السلف - 00:01:20ضَ

كل من ادعى محبة الله عز وجل ولم يوافق الله في امره فدعواه باطلة. وكل محب بنت ليس يخاف فهو مغرور. وقال يحيى ابن معاذ ليس بصادق من ادعى محبة - 00:01:40ضَ

الله ولم يحفظ حدود الله. ليس بصادق من ادعى محبة الله ولم يحفظ حدود الله. لا يؤمن احد حتى يكون هواه تبعا لما جئت به لان علامة المحب الصادق ان يكون - 00:02:00ضَ

رواه تبعا لمحبوبه. واعظم محبوب هو الله. تعصي الاله وانت تزعم حبه هذا محال في القياس شنيع. لو كان حبك صادقا لاطعته. ان المحب لمن يحب مطيع. ولذلك من علامات المحبة الصادقة ان يحب العبد لا يحبه الا لله - 00:02:20ضَ

الحب في الله والبغض في الله من اوثق عرى الايمان. وموالاة اهل الايمان من علامات المحبة الصادقة ومعاداة اهل الكفر من علامات المحبة الصادقة المحبة الله. نعم - 00:02:48ضَ