باحث

اما الاستعاذة بالمخلوقين فانها على نوعين. النوع الاول الاستعاذة بالاموات. وهذا شرك شرك اكبر والنوع الثاني الاستعاذة بالمخلوق في امر يقدر عليه المخلوق هذا جائز لكن لا يعلق قلبه بالمخلوق - 00:00:00ضَ

وانما يعلق قلبه بالخالق. لان من تعلق شيئا وكل اليه. ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم. نعم - 00:00:21ضَ