نور على الدرب - المعاصي والتوبة - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء
349أنا شاب مقصر في بعض الطاعات ومرتكب لبعض المعاصي ولكني أحب الصالحين ... الشيخ عبدالله الغديان
التفريغ
انا شاب مقصر في بعض الطاعات ومرتكب لبعض المعاصي ولكني احب الصالحين واصحابهم دائما فارجو من فضيلتكم توجيهي والدعاء لي بالهداية والتوفيق. جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين - 00:00:00ضَ
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب في بداية هذا الجواب اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى وباسمه الطيب الطاهر الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى ان يوفقنا - 00:00:21ضَ
واياك والمستمعين لما يحبه ويرضاه من القول والعمل والقصد اما بالنظر الى وضعك فمن المعلوم ان التربية لها شأن عظيم لا بالنسبة التربية تربية الانسان لنفسه ولا تربية رب الاسرة - 00:00:45ضَ
لاسرته على اختلاف درجاتهم ولا التربية في المجتمع ولا التربية في مراحل الدراسة على اختلافها فجميع هذه المجالات مجالات تربية ولكل مجال منهجه في التربية وله ايضا المسؤولون عن التربيع - 00:01:17ضَ
لكن الذي يخصك انت وهو تربيتك لنفسك لانك تقول انك مقصر والطريقة التي يسلكها الانسان لتربية نفسه من اهمها المحافظة على ما اوجب الله عليه والمحافظة على تركي ما حرم الله عليه - 00:01:49ضَ
والحرص على تعلم ما يعود على الانسان بالنفع ومعرفة ما يعود عليه بالظرر حتى يتجنبه والحرص على رفقة الصالحين فان ابو قرين له تأثير كبير على قرينه ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم - 00:02:25ضَ
المرء بخليله فلينظر احدكم من يخالل فقد يقترن الشخص لشخص صالح في قلبه وفي سمعه وفي لسانه وفي بصره وفي سائر جوارحه ويؤثر على هذا الشخص الذي قارن يدله على الخير - 00:03:03ضَ
ويحذره مما يسوؤه وقد يقارن الشخص شخصا سيئا قلبه وفي عقله وفي سائر جوارحه هذا الفساد الذي عنده ينقله من هذه المناطق الى مناطقها في قرينة فيفسد عقله يفسد بصره - 00:03:33ضَ
يفسد سمعه فيفسد سمعه مثلا بحمله على سماع الاغاني ويفسد بصره بمعنى انه يشجعه على النظر الى المحرمات ويفسد عقله من جهة حمله على شرب المسكر المخدر المفتر وما الى ذلك - 00:04:10ضَ
وهكذا وقد يتطور الامر الى افساد عرظه المقصود هو انه يجب على الشخص ان ينظر الى من يرتبط به فاذا كان هذا الشخص الذي تريد ان ترتبط به سيعود عليك منه نفع - 00:04:35ضَ
في دينك لان هذا هو المقصود بالقصد الاول. لان النفع الدنيوي امره سهل فاذا كان سيعود عليك منه نفع في دينك الا فانك تقترن به وتستمر وتحترمه وتقدره لانه سيضاعف لك النفع - 00:05:01ضَ
واذا كان سيأتيك منه ضرر فانك تتجنبه تتجنبه لانه لن يعود عليك منه الا ظرر وبالله التوفيق - 00:05:27ضَ