باحث

ماله المال ام في ذمة المال بعين المال نفسه كان في لجنة كان في ذمة المكلف قال تجب الزكاة في عين المال في عين الماء المقصود به من نفس المال من نفس المال هذا نفس الشيء - 00:00:03ضَ

وهذا اخذناه من اين؟ من قوله تعالى في اموالهم حق معلوم ومن قوله صلى الله عليه وسلم في كل اربع شاة شاة فهنا من قال ان تجب في عين المال قال ولها تعلق بالذمة قال ولها تعلق - 00:00:20ضَ

في الذمة يعني لو تلف المال بعد وجوب الزكاة وهذا المال مستقر في فان تلفه لا يسقط عنه الزكاة كان عنده عنده اربعين شاة ومر عليها الحول ثم بعد الحول بايام - 00:00:39ضَ

ذهبت هذه جاءت صاعقة من السماء فذهبت او سرقت هذا الحين هل يجب نعم يجب عليه ان يؤديه لماذا لانه مر الحول وعنده النصاب فلم يؤدي فوجب عليه ان يؤدي وجبت هنا في ذمتهم - 00:00:56ضَ

فتجب هي في ذمتهم وتجب الزكاة في عين المال. بس شفنا هل تجب في الذمة ام في العين يعني الصواب انها تجب في الذمة في الذمة وليس في العين اكيد ما فائدة هذا في العين او في الذمة - 00:01:12ضَ

يعني هم اتفقوا لو فرضنا سلف الجميع يؤديه. يعني لو فرضنا شخص من اشخاص عنده اربعين شاب ومر عليها هولا من زكاتها ثم مر عليها الحول القادم ولم يؤدي زكاتها ثم مر عليه الحول الثالث ولم يؤدي الزكاة - 00:01:29ضَ

اذا قلنا في العين يعني وجبت عليه في ثلاث سنوات لما وجبة شاة واحدة في العين واجبة عليه واحد يصير عنده تسعة وثلاثين وجدت السنة كانت عند التسعة وثلاثين وجد السنة الثالثة ففي ثلاث سنوات لا تجب عليه الا شاة واحدة وجبت في عين المال - 00:01:44ضَ

ناس لما نقول تجد من خلص مرت السنة وعنده اربعين فعلية واحدة. مرت السنة الثانية عنده اربعين واحدة. ومرت السنة الثالثة اربعين وفي ذمته واحد قال وتجب الزكاة في عين المال ولها تعلق في الذمة - 00:02:06ضَ

قالها ولا يعتبر في وجوبها امكان لدى ولا بقاء المال لا يشترط بقاء المال لانها متعلقة في ذمته يعني لو فرضنا ذهب المال كله ومر عليه الحول ولم يؤدي الزكاة يجب عليه ان يؤدي الزكاة ام لا يجب عليه ان يؤدي الزكاة؟ يجب عليه ان يؤدي الزكاة. انا الجماعة - 00:02:24ضَ

يعني ان حصلوا الحصاد ووضعوا في الاكياس ثم جاء شخص وحرق هذا المال وذهب المال عليهم؟ نعم وجب في ذمتهم بعد ان فصل ووضع في الاكياس نعم فهنا لا يعني لا يشترط امكان الاداء ولا يشترط بقاء المال - 00:02:43ضَ

قال هنا انا والزكاة كالدين في التركة اي ديون الا كزكاة وكفارات يعني مات انسان ما هي الحقوق ما هي الحقوق؟ اربعة اشياء اول حق من حقوق اللي هو التخطيط والتدخين والتدفن - 00:03:04ضَ

فاول ما نقدم هذه الاشياء وتكلمنا عنها في الدرس الماضي القضية الثانية الديون وديون تنقسم قسمة ديون لله تعالى وديون للعباد فتقدم هذه تقدم وتؤخذ فتقدم هذه مثل الديون يعني الديون بالاتفاق ان الديون تقدم على ماذا؟ تقدم على الوصية وتقدم على التذكير في اربع اشياء التفسير والتكبير اول شيء - 00:03:21ضَ

ثم الديون ثم الوصية ثم الشركة فبالاتفاق ان الديون مقدمة على الوصية هو مقدمة على ماذا؟ على التركة فهذه الزكاة واحد مات ومطلوب زكاة مال سنة او مال سنتين ماذا نفعل - 00:03:46ضَ

قبل ان نعطي الوصية وفرظنا اوصى وقبل ان نقسم التركة ماذا نفعل نؤدي ولكن من يأتون بعض الاشخاص عندهم قضية تقسيم مثل الحج ان لم يحج مطلوب كفارة اما مطلوب مطلوب نزول عما مطلوب. مطلوب زكوات او ما مطلوب. اول ما نذكرهم بحق من؟ بحق الله تعالى. وبعد هذا الشيء الوصية - 00:04:04ضَ

هذا الشيء ماذا الثالثة بل حق الله يقدم على ماذا؟ على حق العميد يقدم حتى على الدين لقوله صلى الله عليه وسلم دين الله احق بالقضاء ثم قال هنا بعض زكاة بهيمة الانعام. نكمل ام لا نكمل يا بني - 00:04:26ضَ

نتوقف الى هناك حتى ربما بعض الاشخاص يرجعون الى اماكنهم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا - 00:04:47ضَ