التفريغ
فقه الادعية الادعية والاذكار. والذاكرين كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا الفقه الادعية والاذكار. يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:03ضَ
الحمد لله الذي لا اله الا هو ولا رب سواه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه واتبع هداه. اما بعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:44ضَ
لقد مر معنا في الحلقة الماضية شروط كلمة التوحيد لا اله الا الله التي لا بد من توفرها في العبد لتكون مقبولة منه عند الله. وهي شروط عظيمة الشأن جليلة القدر يجب على كل مسلم ان يعنى بها عناية كبيرة - 00:01:03ضَ
ويهتم بها اهتماما بالغا. وان مما ينبغي ان يهتم به المسلم في هذا الباب العظيم. معرفة نواقض هذه الكلمة ليكون منها في حذر. فان الله تبارك وتعالى قد بين في كتابه سبيل المؤمنين المحققين لهذه الكلمة - 00:01:23ضَ
بينها مفصلة وبين سبيل المجرمين المخالفين لها مفصلة. وبين سبحانه عاقبة هؤلاء وعاقبة هؤلاء واعمال هؤلاء واعمال هؤلاء. والاسباب التي وفق بها هؤلاء والاسباب التي خذل بها هؤلاء. وجل الامرين في كتابه وكشفهما واوظحهما وبينهما غاية البيان. كما قال الله سبحانه وكذلك نفصل الايات - 00:01:43ضَ
ولتستبين سبيل المجرمين. وقال سبحانه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيله المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا. ومن لم يعرف سبيل المجرمين ولم تستب له طريقهم او - 00:02:15ضَ
ان يقع في بعض ما هم فيه من الباطل. ولذا قال امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما تنقض عرى الاسلام عروة عروة اذا نشأ في الاسلام من لم يعرف الجاهلية. ولهذا ايها الاخوة المستمعون جاءت النصوص الكثيرة في الكتاب - 00:02:35ضَ
والسنة المحذرة من اسباب الردة وسائر انواع الشرك والكفر المناقضة لكلمة التوحيد لا اله الا الله وقد ذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد من كتب الفقه ان المسلم قد يرتد عن دينه بانواع كثيرة من - 00:02:55ضَ
النواقض اذا وقع فيها او في شيء منها ارتد عن الدين وانتقل من الملة ولم ينفعه مجرد التلفظ بلا اله الا الله اذ ان هذه الكلمة العظيمة التي هي خير الذكر وافضله. لا تكون نافعة لقائلها الا اذا اتى بشروطها - 00:03:16ضَ
اجتنب كل امر يناقضها. وما من ريب ايها الاخوة ان في معرفة المسلم لهذه النواقض فائدة عظيمة في الدين اذا عرفها معرفة يقصد من ورائها السلامة من هذه الشرور. والنجاة من تلك الافات. ولهذا فان - 00:03:37ضَ
من عرف الشرك والكفر والباطل وطرقه وابغضها وحذرها وحذر منها ودفعها عن نفسه ولم يدعها تخدع ايمانه بل يزيد بمعرفتها بصيرة في الحق ومحبة له. وكراهة لتلك الامور ونفرة عنها. كان له - 00:03:57ضَ
في معرفة في معرفته هذه من الفوائد والمنافع ما لا يعلمه الا الله والله سبحانه يحب ان تعرف سبيل الحق لتحب وتسلك. ويحب ان تعرف سبيل الباطل لتجتنب اذ ان المسلم كما انه مطالب بمعرفة سبيل الخير ليطبقها. فهو كذلك مطالب بمعرفة سبيل الشر - 00:04:17ضَ
ليحذرها ولهذا ثبت في الصحيحين عن حذيفة بن اليماني رضي الله عنهما انه قال كان كان الصحابة يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير. وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني - 00:04:45ضَ
ولهذا ايضا قيل عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لم يعرف الشر من الناس يقع فيه. ايها الاخوة المستمعون واذ كان الامر بهذه الحال وعلى هذا القدر من الاهمية فان الواجب على كل مسلم ان يعرف - 00:05:04ضَ
الامور التي تناقض كلمة التوحيد لا اله الا الله. ليكون منها على حذر. وهي كما تقدم تنتقض بامور كثيرة الا ان اشد هذه النواقض خطرا واكثرها وقوعا عشرة نواقض. ذكرها غير واحد من اهل العلم رحمهم الله - 00:05:24ضَ
وفيما يلي اخي المستمع ذكر لهذه النواقض على سبيل الايجاز ليحذرها المسلم وليحذر منها غيره من المسلمين رجاء السلامة والعافية منها. اما الاول فهو الشرك في عبادة الله. قال الله تعالى ان الله - 00:05:44ضَ
الا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. وقال تعالى انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. ومن ذلك دعاء الاموات والاستغاثة بهم والنذر لهم والذبح - 00:06:04ضَ
ونحو ذلك الثاني من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم. فقد كفر اجماعا. قال الله تعالى قال ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله. قل اتنبئون الله بما - 00:06:24ضَ
ما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون. الثالث من لم يكفر المشركين او شك في كفر او صحح مذهبهم كفر. الرابع من اعتقد ان هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم اكمل من هديه. او ان - 00:06:47ضَ
ما حكم غيره احسن من حكمه؟ فهو كافر. كالذين يفضلون حكم الطاغوت على حكم الله سبحانه وتعالى. الخامس من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر. لقول الله تعالى ذلك بانه - 00:07:07ضَ
هم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم. السادس من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم. او ثواب او عقابه كفر. والدليل قوله تعالى قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون. لا تعتذروا - 00:07:27ضَ
كفرتم بعد ايمانكم. السابع السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله او رضي به كفر. والدليل قوله تعالى وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا الثامن مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين. والدليل قوله تعالى ومن يتولهم منكم فانه منهم - 00:07:47ضَ
ان الله لا يهدي القوم الظالمين. التاسع من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر. لقوله تعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. وهو في الاخرة من الخاسرين - 00:08:14ضَ
العاشر الاعراظ عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به. والدليل قوله تعالى ومن اظلم ممن ذكر باياته ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون فهذه ايها الاخوة المستمعون عشرة امور من نواقض كلمة التوحيد لا اله الا الله. ومن وقع في شيء منها والعياذ بالله - 00:08:34ضَ
انتقض توحيده وانهدم ايمانه ولم ينتفع بقوله لا اله الا الله. وقد نص اهل العلم على انه لا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف الا المكره وجميع هذه النواقض ايها الاخوة - 00:08:59ضَ
من اعظم ما يكون خطرا واكثر ما يكون وقوعا. فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها على نفسه. نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه. ونسأله سبحانه ان يوفقنا جميعا لما يرضيه. وان يهدينا وجميع - 00:09:19ضَ
صراطه المستقيم. انه سميع مجيب قريب والى لقاء اخر في حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه الادعية الادعية والاذكار طه كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجر - 00:09:39ضَ
فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار - 00:10:13ضَ