التعليق على المنتقى للمجد ابن تيمية (كتاب الصلاة)
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال مجد الدين ابو البركات عبدالسلام بن عبدالله المعروف بابن تيمية الحواني - 00:00:00ضَ
قال في كتابه المنتقى من احاديث الاحكام باب انتقالي المنفرد اماما في النوافل يعني ان الشخص الذي كان يصلي لوحده اماما لنفسه منفرد ينتقل بعد ذلك الى ان يكون اماما بغيره - 00:00:25ضَ
وان هذه المسألة مشروعة وقد دلت عليها الادلة كما سوف يأتي قال عن انس رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجئت فقمت خلفه - 00:00:55ضَ
اذا كان في الاول منفرد عليه الصلاة والسلام. قال انس فجئت فقمت خلفه وجاء رجل فقام الى جنبي ثم جاء اخر حتى كنا رهطا فلما حس رسول الله صلى الله عليه وسلم اننا خلفه تجوزا في صلاته - 00:01:18ضَ
نعم خفف الصلاة. لانه هنا يصلي اماما من خلفه سم قام فدخل منزله فصلى صلاة لم يصلها عندنا فلما اصبحنا قلنا يا رسول الله افقمت بنا الليلة؟ قال نعم فذلك الذي حملني على ما صنعت - 00:01:45ضَ
رواه احمد ومسلم نعم ففي هذا انتقال المنفرد الى ان يكون اماما. وبالعكس ايضا من كان مأموما يمكن ان يصبح مدى من كان اماما عفوا من كان اماما ممكن ان يكون مأموما - 00:02:14ضَ
من كان اماما ممكن ان يصبح مأموم كما حصل في مرض موته صلى الله عليه وسلم كان ابو بكر الامام ثم جيء بالرسول صلى الله عليه وسلم واجلس بجانبه فاصبح الرسول عليه الصلاة والسلام هو الامام واصبح ابو بكر مأموم. وايضا في عندما ذهب - 00:02:40ضَ
عليه الصلاة والسلام الى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فجاء بلال الى ابي بكر فصلى ابو بكر اماما ثم جاء الرسول عليه الصلاة والسلام الى ان خلفه فاخذ الصحابة يصفقون فالتفت اليهم - 00:03:12ضَ
ابو بكر فوجد الرسول عليه الصلاة والسلام خلفه فاشار اليه ان قف مكانك او اكمل صلاتك نعم ولكن ابو بكر يعني حمد الله ورجع فتقدم الرسول صلى الله عليه وسلم. فبعد ان اصبح بعد ان - 00:03:35ضَ
ان كان اماما اصبح مأموما بعد ان كان اماما اصبح مأموما وايضا من كان منفردا ممكن ان يكون مأموما. من كان اماما لنفسه منفرد ممكن ان يكون مأموما كما تقدم لنا ايضا فيما سبق - 00:03:57ضَ
نعم. قال وان بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة؟ قال حسبت انه قال من حصير. في رمضان حجرة يعني احتضر تحجر هذا المكان - 00:04:26ضَ
من حصير في رمضان فصلى فيها الليالي فصلى بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم اي النافلة. فان افضل صلاة فان افضل الصلاة صلاة المرء في - 00:04:47ضَ
بيته الا المكتوبة. رواه البخاري. نعم. وايضا في هذا انه كان منفردا عليه الصلاة والسلام ثم اصبح اماما. قال وعن عائشة رضي الله تعالى عنها وعن ابيها ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته - 00:05:18ضَ
وجداه الحجرة قصير. فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الليلة الثانية. فقام ناس يصلون بصلاته رواه البخاري - 00:05:42ضَ
وفي هذا ايضا انه كان مأموما كان عفوا آآ منفردا اماما لنفسه ثم اصبح اماما لغيره صلى الله عليه وسلم. ولعل نقف عند هنا ونأتي الى الجامع لابي بعيسى - 00:06:12ضَ