باحث

اريد ان اخشع في الصلاة ولكن يعتريني السهو في الصلاة وقد لا اشعر الا وانا في التحيات فهل صلاتي صحيحة؟ ام يلزمني اعادتها؟ واذا كنت اخشع في بعض الركعات واسهو في الاخرى - 00:00:00ضَ

فهل يلزمني اعادة بعض هذه الركعات؟ وما هي الوسائل المعينة على حضور القلب في الصلاة؟ اثابكم الله؟ الجواب الانسان اذا قام الى الصلاة هو قائم بين يدي الله جل وعلا - 00:00:13ضَ

ومفروظ انه يربط قلبه بما شرع في الصلاة بمعنى انه يجعل قلبه ملتفتا الى ما شرع في الصلاة من قيام وركوع ورفع وسجود وجلسة بين السجدتين وجلوس للتشهد وهكذا ما - 00:00:29ضَ

شرع من اقوال من تكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة وقراءة السورة بعد الفاتحة وتكبيرة الركوع والدعاء في الركوع رفع مائة تكبير من الرفع وقوله سمع الله لمن حمده في الركوع وقول المأموم ربنا ولك الحمد - 00:01:01ضَ

وهكذا سائر الاذكار المشروعة فيربط قبله بما شرع في الصلاة من اقوال وافعال بمعنى انه يتأمل هذه وان جميعها تعظيم لله جل وعلا. وبهذه الطريقة يكون قلبه حاضرا واذا حصل عزوب للنية - 00:01:23ضَ

في اثناء الصلاة بمعنى انه قد يذهل فان هذا ليس له تأثير على صحة وصلاته لان النية وجدت في بداية الصلاة واذا استمر استحضارها من بداية الصلاة الى نهايتها يعني حتى يسلم فهذا وجود لل - 00:01:49ضَ

وجود حقيقي اما اذا بدأ اذا بدأ الصلاة مستحضرا للنية ولكن عزبت في اثناء الصلاة فان هذه النية تكون موجودة وجودا حكميا وعزوبها في اثناء صلاته لا يؤثر على صلاته الا اذا نوى قطع - 00:02:14ضَ

لو نوى قطع الصلاة فان صلاته لا تكون صحيحة فينبغي على الشخص ان يفرقا بينما اذا النية وبينما اذا نوى قطع الصلاة وبالله التوفيق - 00:02:40ضَ