باحث

امرأة نذرت ان تصوم من كل سنة شهرا. اذا الله شفى ابنها من المرض. وهذا النظر قبل سبعة عشر عاما ولم تصم حتى الان ماذا تفعل علما بان الله شفى ابنها؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه - 00:00:00ضَ

ومن نظر الى عصي الله ولا يعصيه والله مدح الموقين بالنذر. وقال عز وجل يوفون بالنذر ويخافون يوما فلا يضره مستقيرا ويقول جل وعلا وما انفقتم النفقة وانذرتم النذر فان الله يعلم والمعنى فيجازيكم عليه - 00:00:20ضَ

عليها ان تصوم هذه الشهور لما من الله عليها بشفاء ولدها فلتتقي الله ولتؤدي حقها الذي نذرت فقال عليه من نذر ان يطيع الله فليطعه والصوم عبادة وطاعة فعليها ان تصوم من كل سنة ثلاثين يوما يعني الشهر فلا فيه الا يعلم شهر - 00:00:38ضَ

ضبط هلاله دخوله وخروجه تسعة وعشرين فلا بأس به. ليكفيها ذلك لكن اذا صفت الذي من اول الشهر او من اخره عدت ثلاثين كفى ذلك من كل سنة. تصوم ويكفي والحمد لله. وعليها القضاء عليها قواسم بعد عشر شهرا. تصوم سبعة عشر شهرا - 00:01:02ضَ

اولا هي متتابعة تصوم وتفطر حتى تكمل. نعم. واذا كان نظرت شهرا متتابعا نيت انه يتعب متتابع ثلاثين متتابعة ثلاثين متتابع ثم تستريح ثم تصوم ثلاثين اخرى وهكذا حتى تكمل - 00:01:22ضَ

والله نسأل الله ان يعينها ويمن عليها بالتوبة عليها التوبة الى الله. نعم ولا ينبغي النذر ايضا ينبغي ان نعلم ان النذر لا ينبغي بعض الناس يظن ان النذر من اسباب الشفاء والعافية جهلا منه. ليس النذر من اسباب الشفاء - 00:01:38ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تنذروا فان النذر لا يرد من قدر الله شيئا وانما يستخرج من البخيل اللفظ الاخر انه نهى عن النبض وقال انه لا يأتي بخير. وانما يستخرج من البخيل. فلا ينبغي النذر. تعلم هذه وغيرها - 00:01:56ضَ

ينبغي ان تسألوا الله تسألوا الله ان يشفي ولدها بنتها او اختها واباها ولكن لا تنذر. الدعاء كان تطلب ربها ان الله يشفيه نصابها ويعافيهم تفعل الاسباب التي شرعها الله من العلاج وايه واما النزول فلا - 00:02:15ضَ

لكن من الرضاعة وجب عليه اداؤها يصوم يوم الاثنين والخميس نذر ان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر نذر ان يصوم شهرا مهو مكروه ولا محرم. اما لو نذر ان يصوم ابدا هذا مكروه - 00:02:36ضَ

او نظر يصوم السنة كلها فهذا مكروه. يكفيه كفارة يمين عن هذا النطق لكن اذا نظر شيئا مهو مكروه شهرا يوم الاثنين والخميس ثلاثة ايام من كل شهر شهرين يصوم شهرين ثلاثة هذا هو المطلوب. لكن من الله يصوم الابد - 00:02:54ضَ

سنة كاملة او دائما دائما امر. لا ينبغي وعلي كفارة. نعم. لو عجزت عن الوفاء بهذا النذر لانه فعلا مدة طويلة يعني سبعتاشر اذا كبر سنها عجوز ما تستطيع عليها ان تكفك ايوة عن كل عن كل سنة عليها سبعة عشر كفارة ايوة - 00:03:10ضَ

اذا عجزت ايوه - 00:03:30ضَ