HD روائع لغتي

38 ◌ إعراب كذلك وحقا ومرة

طارق بنداري

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الثامنة والثلاثون في سلسلة روائع لغتي - 00:00:15ضَ

واسمها اعراب كذلك وحقا ومرة الفاظ معينة بتيجي في القرآن لها اعراب خاص. نبدأ بكذلك كذلك قالوا ان الكاف الكاف اسم بمعنى مثل يعني مثل ذلك طب مثل ذلك ده اكيد بيوصف حاجة قبليه - 00:00:34ضَ

شيء مثل زلك. طب اعرف الحاجة اللي قبليه دي ازاي؟ قال له تعرف اللي قبليها من اللي بعديها. يعني لما تيجي الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. وكذلك فتنا بعضهم ببعض. ليقولوا اهؤلاء من الله عليهم من بيننا - 00:01:01ضَ

اليس الله باعلم بالشاكرين؟ سورة الانعام الاية تلاتة وخمسين. وكذلك فتنا اهي فتنا ديت هي اللي الحاجة اللي كانت قبل كذلك يعني فتناهم فتونا كذلك الفتون كذلك يعني مثل ذلك - 00:01:21ضَ

طب متل دي هتتعرض ايه ؟ صفة صفة ما هو فتناهم فتونا مثل فتونا مثل ذلك. يبقى صفة لموصوف تقديره فتونا في ناس قالوا طب وليه اللفة ديت كلها ده الموضوع اخف من كده بكتير. انت كده النحو هتبقى عملية صعبة قوي. احنا هنقول ايه؟ كذلك - 00:01:46ضَ

خبر لمبتدأ محذوف ما هو كذلك اساسا الكاف حرف جر وذلك اسم اشارة في محل جر بحرف الجر يعني جره مجرور واقدر لها مبتدأ. يعني اقول والامر كذلك. فتنا بعضهم ببعض. خلاص. يبقى كذلك الكاف حرف جر - 00:02:13ضَ

ده اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر واللام للبعد حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والكاف للخطاب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. وشبه الجملة شبه الجملة دهوت متعلق بمحذوف خبر خبر لمبتدأ محذوف - 00:02:34ضَ

تقديره الامر او لو قلت شبه الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ تقديره الامر يمشي. يعني الامر كذلك او الامر مستقر كذلك حلو برضو بالزبط زيها مثلها بالزبط. ويوم تقوم الساعة - 00:02:54ضَ

يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة. كذلك كانوا يؤفكون. سورة الروم اية خمسة وخمسين. يؤفقون يعني يصرفون عن الحق. كذلك كانوا يؤفكون يعني اقدر اقول من يوفكون دهيت يبقى افكا مثل - 00:03:13ضَ

لذلك الافك الذي ايه اسكن مثل ذلك الافك. ده لو هعرب الكاف اسم بمعنى مثل. وتبقى صفة لموصوف تقديري ايه الموصوف المحزوف دهوت ؟ افكا او الامر كذلك زي ما اتفقنا قبل كده. تعال لكلمة حقا. بيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ثم ننجي - 00:03:33ضَ

في رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننجي المؤمنين. سورة يونس اية مية وتلاتة كذلك حقا علينا حقا ديت ال ممكن نقول حقا علينا ننجي المؤمنين ننجيهم محقين. يعني مصدر بمعنى - 00:04:03ضَ

الحال حقا مصدر بمعنى الحال. يعني محقين ننجيهم. ننجي المؤمنين ونحن محقون يبقى مصدر بمعنى الحال ده ماشي. وراجع فيه محاضرة في سلسلة روائع لغتي اسمها المصدر الحال ده هتفيدك جدا في هذا الموضوع. او قالوا - 00:04:31ضَ

ان العادي اني اقول حقا دي حاجة منصوبة. يبقى ازا آآ دا مفعول مطلق لفعل محذوف حق حقا في اية تانية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. اولئك هم المؤمنون حقا - 00:04:54ضَ

لهم درجات عند ربهم. ومغفرة ورزق كريم. الانفال الاية الرابعة. اولئك طب ما خلاص ما انت قلت لنا المؤمنون حقا يعني المؤمنون محقين يبقى مصدر عامل عمل الحال دي كويسة تتعرف حال على طول. او المؤمنون حقا حقا. حقا يبقى مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره - 00:05:13ضَ

حقا او قالوا حاجة ظريفة جدا في هذه الاية. اولئك هم المؤمنون حقا. قال لك دي صفة لمصدر محزوف. يعني المؤمنون ايمانا حقا. ودي قريبة جدا وجميلة. المؤمنون ايمانا حقا. يبقى حق صفة لمصدر محزوف. واحنا متفقون من - 00:05:43ضَ

اول من بداية محاضرات روائع لغتي ان الصفة لمصدر محذوف ديت غالبا غالبا بتبقى نائب عن مفعول مطلق. لان دهوت ايمانا حقا اه مؤمنون ايمانا ايمانا دافع مطلق وحق صفة للمفعول المطلق. ماشي المفعول المطلق تبقى نائب عن المفعول المطلق. منصوب - 00:06:03ضَ

علامة نصب الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة. تعال لكلمة مرة او مرتين الاية جمعت الاتنين فبتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او - 00:06:23ضَ

مرتين ثم يتوبون ولا هم يتذكرون. سورة التوبة مية ستة وعشرين. مرة على وزن وفعلا ده اسم مرة. لو راجعت محاضرات احب لغتي في محاضرة اسم المارة هتلاقي ضربة ضرب ضربتين - 00:06:42ضَ

ضرب ثلاث ضربات ضرب ضربة دا هو اساسا اسم مرة بس بيتعرض نائب عن الافعال المطلق. ضرب ضربتين نائب على مفهوم المطلق ثلاث ضربات الثلاث عدد نائب عن المفعول المطلق والضربات هتبقى تمييز له. يبقى هي هي مرة ومرتين - 00:07:05ضَ

نائب عن المفعول المطلق بالزبط كدهو. ما هي ضربة يعني ضربة مره. وضربتين يعني ضربة مرتين. وهو ضربة ومرة اساسا تصنيفها اسمه مرة. واسم المرة بينوب عن المفعول المطلق. لو راجعت المحاضرات - 00:07:25ضَ

يبقى اذا كلمة مرة تعرب نائبا عن المفعول المطلق منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة مرتين نائب عبدالغفور مطلق منصور وعلامة نصبه للياء نيابة عن الفتحة لانه مثنى. وفي ناس اعربوها ظرف زمان باعتبار - 00:07:45ضَ

لو انت ترجمت الجملة للانجليزية هتقول يعني زمن فاعربوها ظرف زمان. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:05ضَ