باحث

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. اما بعد ايها المستمعون الكرام بعد ان مكن الله تعالى لداود في الارض واتاه الملك والنبوة انزل عليه الزبور وعلمه ما يحتاجه هو وبنو وبنو اسرائيل من المنهج القويم. وقد يسر الله عز وجل لداوود قراءة الزبور يسر الله - 00:00:00ضَ

عز وجل لداوود قراءة الزبور وخففه عليه. حتى انه كان يقرأه بمقدار ما تسرج دوابه. كما اخبر بذلك الصادق المصدوق المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى محمد صلى الله عليه وسلم - 00:00:24ضَ

وقد روى البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خفف على داوود عليه السلام القرآن فكان يأمر بدوابه فتسرج فيقرأ القرآن قبل ان تسرج دوابه ولا يأكل الا من عمل يده. والمراد بالقرآن هنا الزبور - 00:00:41ضَ

الذي انزله الله على داوود عليه السلام حيث يقول واتينا داوود زبورا. كما يطلق القرآن على القراءة يعني قراءة الزبور وقد كان داود عليه السلام قد منحه الله عز وجل صوتا جميلا منحه الله عز وجل صوتا جميلا يتغنى - 00:01:01ضَ

وهو يقرأ الزبور يترنم ولقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ترنمه بالزبور بصوت المزامير فقد روى البخاري ومسلم من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا ابا موسى لقد اوتيت مزمارا - 00:01:20ضَ

من مزامير ال داود وروى احمد في مسنده قال حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت ابي موسى الاشعري وهو يقرأ فقال لقد اوتي ابو موسى من مزامير ال داوود - 00:01:41ضَ

وقد التزم داود عليه السلام بانه لا يأكل الا من عمل يده. كما اتخذ منهجا اتخذ منهجا في الصيام والصلاة هو احب المناهج التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحض عليها في التطوع. فقد ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلى الله - 00:02:02ضَ

عليه وسلم قال احب الصلاة الى الله صلاة داوود واحب الصيام الى الله صيام داوود كان ينام نصفا نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقى. وفي لفظ للبخاري من حديث عبدالله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الصيام الى الله - 00:02:22ضَ

والله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. واحب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام كما روى البخاري في صحيحه من حديث المقداد بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:47ضَ

ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان يأكل من عمل يده. وان نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده. ولقد تفضل الله تبارك وتعالى على داوود - 00:03:05ضَ

فالان له الحديد. تفضل الله تبارك وتعالى على داوود فالان له الحديد وعلمه صنعة لبوس لصيانة المقاتلين المؤمنين. فكان اول من صنع الدروع التي تسأل قد تسمى الزرد وقد ارشده الله عز وجل الى الطريقة المثلى في صناعتها فجعلها حلقا بعد ان كانت صفائح ليسهل استعمالها - 00:03:18ضَ

عز وجل ان يعملها سابغات تغطي كل جسم لابسها ويجرها على الارض. وتصلح للاجسام المختلفة طولا وعرضا فيعم نفعها جميع المقاتلين وان يقدر في السرد اي في نسج الدرع وهو ادخال الحلقات بعضها في بعض. ولا تجعل - 00:03:44ضَ

سميرة غلاظا فتكسر الحلقة ولا دقاقا فتقلقل فيها. ولا تزد في متانتها فتثقل على المقاتل. وهذه نعمة جزيلة لفت الله المؤمنين الى وجوب شكره عليها حيث يقول فهل انتم شاكرون؟ كما سخر الله عز وجل لداوود الجبال - 00:04:04ضَ

والطير اذا سبح سبحت معه واتاه الحكمة وفصل الخطاب وفي ذلك كله يقول الله عز وجل في سورة الانبياء وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير. وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم. فهل انتم شاكرون - 00:04:24ضَ

ويقول عز وجل في سورة السبأ ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال او بمعه والطير والنا له الحديد. ان اعمل وقدر في السرد. واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير. ويقول تعالى في سورة صاد. ويقول تعالى في سورة صاد - 00:04:44ضَ

امرا شيخ المرسلين محمدا صلى الله عليه وسلم. بالاقتداء في الصبر بداوود عليه السلام. اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايدي انه اواب. انا سخرنا الجبال معه. يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له او - 00:05:04ضَ

وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب وقد افترى اليهود على داوود عليه السلام وقد افترى اليهود على داوود عليه السلام اكاذيب كثيرة. كما كذبوا على انبياء الله من قبله ومن بعده. وقتلوا بعض الانبياء - 00:05:25ضَ

فقد ادعوا ان داوود خرج يتمشى ادعوا ان داوود خرج يتمشى على سطح بيت الملك مساء فوجد امرأة جميلة تغتسل وارسل رجالا فاخذوها وجاؤوا بها الى داوود فدخلت فاضطجع معها وحبلت منه. اضطجع معها وحبلت - 00:05:44ضَ

وانه عمل على قتل زوجها. فقد جاء في الاصحاح الحادي عشر من سفر صموئيل الثاني الذي بايديهم في الفقرة الثانية منه في الفقرة الثانية منه. وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك. فرأى من على السطح امرأة تستحم - 00:06:06ضَ

وكانت المرأة جميلة المنظر جدا. وفي الفقرة الثالثة فارسل داوود وسأل عن المرأة فقال واحد اليست هذه بطشة بنت اليعان امرأة اوريا الحسي وفي الفقرة الرابعة فارسل داوود رسلا واخذها فدخلت عليه فاضطجع معها - 00:06:27ضَ

وهي مطهرة من طمسها. ثم رجعت الى بيتها. وفي الفقرة الخامسة وحملت المرأة. فارسلت واخبرت داوود وقالت اني حبلى وبعد ان يسوق سفر صموئيل الثاني محاولة داوود التخلص من اوريا زوج المرأة وارساله الى الحرب ليقتل بعد ذلك يقول السفر - 00:06:47ضَ

في الفقرة ستة السادسة والعشرين. فلما سمعت امرأة اوريا انه قد مات اوريا رجلها ندبت بعلها. وفي الفقرة السابعة والعشرين ولما مضت المناحة ارسل داوود وضمها الى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنا واما الامر الذي فعله داوود - 00:07:07ضَ

فقبح في عيني الرب. ثم يتابع السفر المذكور سرد معاتبة الرب لداوود واماطة الله للولد الذي جاءت به ثم توبة داوود وصيامه ثم دخوله على امرأة اريا واضطجاعه معها فتحبل وتلد ولدا - 00:07:27ضَ

سليمان والعجيب الغريب ان هذه الاكذوبة العجيب الغريب ان هذه الاكذوبة انطلت على بعض من ينتمي الى علم تفسير ففسروا بها قول الله عز وجل وهل اتاك نبأ الخصم اذ تسوروا المحراب؟ اذ دخلوا على داوود ففزع منهم قالوا له - 00:07:47ضَ

لا تخف خصماني بغى بعضنا على بعض. فاحكم بيننا بالحق ولا تشقط. واهدنا الى سواء الصراط. ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة هي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه. وان كثيرا من الخلطاء لا يبغي بعضهم - 00:08:07ضَ

على بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم. وظن داوود ان ما فتناه فاستغفر ربه. وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفى وحسن باب. وتفسير هذه الايات - 00:08:27ضَ

تفسير هذه الايات بان داود عشق امرأة اوريا وقهره على التنازل له عنها. وسعى في قتله حتى قتل. وكان لداود تسع وتسعون امرأة ولاري هذه المرأة الواحدة ومجيء ملكين ملكين في صورة متخاصمين لداوود لتنبيهه على قبح ما فعل. اقول - 00:08:43ضَ

ان تفسير هذه الايات الكريمات بهذا هو تفسير عاطل باطل فاسد كاسد وافك مفترض مبتدع يأباه لنفسه السوقة والرعاع ومكر يهودي مخترع تمجه الاسماع وتنفر منه الطباع. ولذلك اسر ان علي رضي الله عنه قال من حدثكم بحديث داوود على ما يرويه القصاص - 00:09:05ضَ

جلدته مائة وستين جلدة وهي حد الفرية على الانبياء. كما اسر ان رجلا صالحا من اهل العلم كان جالسا مع عمر بن عبدالعزيز مسجد وبالقرب منهما رجل يقص على الناس هذه القصة المخترعة على داوود. فقال الرجل الصالح يا هذا ان كان الامر على خلاف - 00:09:31ضَ

لا تزعم فقد افتريت على نبي الله داود. وان كان على ما تزعم وستر الله على نبيه داوود وكنا وقال نعجة ولم يقل رأى فما يحل لك ان تفضح نبي الله داود؟ فقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله هذا الكلام احب الي مما طلعت عليه الشمس - 00:09:51ضَ

والى حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:10:11ضَ