باحث

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ما الراجح في بيع العربون لمن كان جاهلا في البيع والشراء. الموضوع فيه خلاف. الجمهور على انه لا لا يجوز اخذ العربون لا يجوز اخذ العربون - 00:00:00ضَ

ولا يحل للبائع ان يأخذه اذا تنازل المشتري عن السلعة يرد عليه العربون هذا قول الجمهور عند الامام احمد انه لا بأس باخذ العربون وقد دفعه عمر وكيل عمر دفعه - 00:00:15ضَ

حكيم بن حزام لما شرى دار السجن في مكة ودفع له العربون وقال حتى استأمر امير المؤمنين فان رضي اخذتها والا فالعربون او نحو من هذا لحكيم هذا دليل على جواز اخذ العربون نعم - 00:00:31ضَ

والمعنى يؤيد هذا لانه يحبس السلعة عليه يفوت عليه الزباين ثم يقول هونت ما هو يؤخذ تعويضا عن حبس السلعة. نعم - 00:00:52ضَ