باحث

احسن الله اليكم. يقول السائل ما هو الصحيح في مسألة الهدي المتمتع المقيم بمكة؟ وما تفسيره مثل ما تقدم ان ان المكية له ان يتمتع ولا فدية عليه. فصيامه ثلاث ايام حج نعم فمن تمتع - 00:00:00ضَ

فقول ذلك لمن لم يكن اهل الابل اسم الاشارة هنا يرجع الى الهدي. يرجع الى الهدي. لا يرجع الى التمتع. من تمتع ذلك يرجع الى اقرب مذكور. اما المكي فانه كغيره من الحجاج - 00:00:30ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام خير من معه كثير ربما انه ان كثيرا ممن معه عليه الصلاة والسلام في الحديبية المدينة يمكن ان يكونوا من اهل مكة والنبي خير الجميع ولم يقل الا اهل مكة - 00:01:00ضَ

لهم من يتمتعوا فلهم ان فاذا كان المكي مثلا خارج المواقيت لكنها اذا كان خارج المواقيت مثل مكي خارج المواقيت نزل من الطائف ذهب الى حاجة ثم نزل من الطائف واراد الحج يقول انا اتمتع انا يقول ليس من ذي الحجة نقول نعم - 00:01:20ضَ

لك ان تحرم من الميقات بالعمرة تطوف وتسعى. وتتحلل بعمرة ثم تحرم بالحج يوم ثمانية وتكمل حجك ولا هدي عليك وانت متمتع. فالذي ليس عليه هو الهدي الذم. نعم - 00:01:40ضَ