باحث

السلام عليكم ورحمة الله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. مرحبا بكم جميعا هناك جامعات عملاقة ومراكز بحثية ضخمة. وعلماء احافير منتشرين في بقاع الارض - 00:00:01ضَ

من اجل اثبات صحة نظرية التطور صراحة هؤلاء العلماء وهذه المراكز قاموا بجهود جبارة. جهود ملحمية قاموا بحفر الاف الاطنان من الصخور الرسوبية. الصخور الطينية الصخور الرملية. شقوا احجار الكوارتز. كل هذا من اجل اثبات صحة النظرية - 00:00:20ضَ

لكن حتى هذه الساعة نحن لا نملك دليلا واحدا على صحة النظرية. لا نملك دليلا احفوريا او تجريبيا على انتقال كائن حي الى كائن اخر لا نملك حتى هذه الساعة ورقة علمية واحدة محكمة - 00:00:43ضَ

تثبت ظهور شفرة بروتين وظيفي داخل اي كائن حي على الاطلاق من خارج الحوض الجيني للنوع وهذه اول خطوة في اثبات صحة النظرية فصراحة نظرية التطور هي امل يكافح بقوة ضد البيانات الرصدية والبيانات الاحفورية - 00:01:02ضَ

بل اقولها لكم لو ركزتم في الاخبار التي تنقل الينا عن اكتشافات احفورية. دائما نلاحظ ان نظرية التطور نقدم استنتاجاتها في غياب الادلة فاذا ظهر الدليل تغير الاستنتاج لمازا ؟ لان النظرية ليست علمية. شرط النظرية العلمية ان تكون كل التنبؤات او اغلبها صحيحة - 00:01:24ضَ

لكن دائما تأتي الاكتشافات الاحفورية على العكس تماما مما تتنبأ به النظرية والاغرب من ذلك ان داروين كان يتخيل في عصره ان الاشكال التي يعتقد انها انتقالية ستزداد مع الوقت وعبر الزمن - 00:01:53ضَ

لكن نحن اليوم في الفين وسبعتاشر عدد الاشكال الانتقالية في عهد داروين اكثر مما هي عليه اليوم شيء عجيب لاننا اكتشفنا ان بعض هذه الاشكال الانتقالية ليست اشكالا انتقالية وانما هي انواع مستقلة من الكائنات الحية. وخير - 00:02:13ضَ

على زلك تطور الحصان في امريكا الشمالية فالتطور صراحة مشكلة مشكلة علمية قبل ان يكون مشكلة رصدية او احفورية او تجريبية علماء التطور اشبه ما يكون بمن ينقب تحت الارض بحثا عن منجم الذهب - 00:02:34ضَ

لانهم ينطلقون من مقدمة ان منجم الذهب لابد ان يكون تحت الارض مع ان امامهم مباشرة قبو مكتوب عليه الخلق الالهي او الصنع الالهي لكنهم ينطلقون من مقدمة خاطئة. وهي لابد من تفسير ظهور انواع الكائنات الحية - 00:02:56ضَ

تفسيرا ماديا فيحفرون تحت الارض الى ما لا نهاية. مع ان امامهم مباشرة دليل مباشر على ان انواع الكائنات الحية تحمل في تركيبتها وفي تنوعها وفي الفواصل بينها ادلة على ان هذه الانواع خلق الهي مباشر لكنه - 00:03:17ضَ

يتجاهلون كل هذا هذه مشكلة النظرية من العجيب ايضا ان علماء التطور الذين قضوا عصرا في البحث في النظرية يكتشفون ان التطور مشكلة فلسفية وليس مشكلة علمية. يقول مثلا ويليام بروفايل - 00:03:37ضَ

وده عالم بيولوجيا تطورية واستاز الوراسة السكانية في امريكا يقول الانتخاب الطبيعي لا يعمل على اي شيء فلا هو ينتخب لصالح شيء او ضده لا يقهر لا يكفر لا يخلق لا يعدل لا يشكل لا يقود لا يصفي لا يحافظ على اي شيء - 00:03:57ضَ

ولا يقوم باي شيء الانتخاب الطبيعي لا يفعل اي شيء. هذا هو تصور احد علماء النظرية وهزا طبعا مشاهد بكثرة يعني فكرة الانتخاب الطبيعي كما يقول كارل بوبر في اخر ما كتب قبل وفاته يقول ان الانتخاب الطبيعي مسألة فلسفية وليس - 00:04:19ضَ

ليست مسألة علمية لان كاي كائن سيبقى سنصفه بانه تم انتخابه طبيعيا اي كائن سيبقى سنقول هو الذي تم انتخابه طبيعيا. لكن ما الذي يسبت لنا ان العملية كانت انتخاب طبيعي وليس اي شيء اخر - 00:04:44ضَ

كما يقول كارلو بوبر كل الطاولات طاولات. هذا هو منتهى ما تقدمه نظرية التطور. لا تستطيع ان تفسر شيء الذي سيبقى سيوصف بانه انتخب طبيعيا. هل لديك دليل ان هزا انتخاب او شيء اخر؟ لا تملك الادلة - 00:05:02ضَ

فهذا هو عيب النظرية انها اطار فلسفي وليست مبنى علمي له ادلته وله تنبؤاته الصحيحة سنة الف تسعمية خمسة وتمانين كتب مايكل دنتون كتابه التطور نظرية في ازمة. التطور نظرية في ازمة. هذا الكتاب نشره سنة الف تسعمية خمسة وتمانين - 00:05:19ضَ

قال فيه ان انواع الكائنات الحية مستقلة عن بعضها البعض تماما لها تركيباتها ولها منظوماتها الحياتية الخاصة. وبينها برازخ كاملة. لا يوجد بينها اشكال انتقالية لا نهائية كما يتوقع وطبعا مايكل دانتون دا استاز الوراسة واستاز الكيميائي الحيوية وهو ملحد لا ادري. ملحد لا ادري - 00:05:45ضَ

بعد تلاتين سنة من هذا الكتاب يعني في سنة الفين وخمستاشر كتب مايكل دنتون كتابه الثاني التطور ما تزال نظرية في ازمة. التطور ما تزال نظرية في ازمة رصد في هذا الكتاب - 00:06:12ضَ

ان الاشكالات التي عرضت في كتابه الاول ما زالت كما هي حتى الساعة بل ان هناك اشكالات اكبر واعمق بكثير ظهرت علماء التطور بدأوا يبحثوا فيما يعرف بتطور الاعضاء. تطور العضو وليس تطور الكائن الحي - 00:06:33ضَ

فاحضروا نظرية اسموها الايبوديفو النظرية تطور الاعضاء وبدأوا يبحثوا في هذه النظرية عبر فكرة ان هناك اعضاء تتطور من بعضها البعض. لكن اكتشفوا ان النظرية تعرضت لضربات كثيرة في هذا الملف - 00:06:54ضَ

فالريش يظهر فجأة. اليد تظهر فجأة. الشعر يظهر فجأة الغدة الثدية تظهر فجأة. المشيمة تظهر فجأة. الزهرة مغلفة البذور. تظهر فجأة. مخطط الجسم. يظهر فجأة فعلى المستوى العضوي ايضا لا يوجد كما كان يتوقع ويتمنى ان يكون هناك تطور بشكل حرفي. لم يحدث اي شيء من - 00:07:15ضَ

على الاطلاق بل اننا لا نعرف اي شكل انتقالي بين مخلوط الصنوبر والزهرة مغلفة البزور لا نعرف اي شكل انتقالي بين زعنفة السمكة وبين الطرف رباعي الارجل. لا نعرف اي شكل انتقالي بين حرشفة الزواحف وبين - 00:07:41ضَ

الشعر او الريش هذا الامر جعل بالفعل من يبحث في النظرية يرصد اشكالات حقيقية فيها وانا بفضل الله عز وجل كتبت كتاب اربعين خطأ في نظرية التطور هزا الكتاب رائع وهام جدا - 00:08:00ضَ

ورصدت فيه الاخطاء في نظرية التطور باسلوب علمي سلس شبابي مهذب يطرح الادلة بالمصدر رابط برقم الصفحة هزا الكتاب اهديه لكم اول رابط في وصف هذا الفيديو هذا الكتاب هدية لكم. انشروه بين من يهتمون بهذا الملف - 00:08:22ضَ

من الملاحدة المسلمين المسيحيين ايا كانوا انشروا بينهم هذا الكتاب لينتفعوا به ان شاء الله انا اليوم ساطرح عليكم بعض هذه الاخطاء العلمية اول خطأ علمي اطرحه عليكم اليوم وهو خطأ - 00:08:44ضَ

نظرية التطور عبر مسألة الجينات التكرارية طبعا هذه المسألة انا كتبت فيها ورقة علمية نشرت في مجلة من حوالي سنة ونص تقريبا. والورقة الحمد لله اصبحت مرجعا في بعض الاوراق العلمية مثل هذه الورقة - 00:09:00ضَ

والحمد لله جاءتني آآ رسائل اه شكر من المجلة الدولية لعلوم الوراسة تقول فيه ان هذه الورقة تمسل اسهاما في المجتمع العلمي وتم طلب ان اعمل محرر علمي في مجلة الى ان - 00:09:19ضَ

قام الملاحدة بالابلاغ عن ورقته العلمية حتى حذفت الملاحدة العرب حذفوا ورقات العلمية. المهم طبعا نشرت مؤخرا بحمد الله في اكثر من مكان. لكن اماكن انا لا ارضى بوثوقيتها وابحث عن مجلة ان شاء الله موثقة - 00:09:38ضَ

انشرها فيها المهم ان هذه القضية قضية الجينات التكرارية تقسم نظرية التطور تعرفون معنى الجيم؟ الجين هو مجموعة من الحروف تشكل وظائفك تشكل اعضاءك تشكل الاجهزة داخل جسمك هذا هو الجين - 00:09:54ضَ

من فضل الله عز وجل ان الاعضاء الحساسة والوظائف الحساسة توجد في اكثر من مكان يوجد في اكثر من جيل فيما يعرف بالجينات التكرارية يتكرر نفس الجين في اكثر من مكان. وهذا من رحمة الله عز وجل بخلقه - 00:10:18ضَ

لانه لو اصيب احد الاماكن الحساسة داخل الجين بعطب تعمل بقية الجينات التكرارية على الغاء هذا الخلل المفاجئ وكان الله على كل شيء مقيتا. يقيت لعباده ولخلقه ما ينفعهم وما يصلحهم - 00:10:39ضَ

الجنات التكرارية توجد داخل جسم الكائن الحي حتى لو حدث اي مشكلة في اي تكراري تقوم بقية الجينات باداء العمل الجينات التكرارية تضع علامة استفهام عملاقة امام نظرية التطور تضع - 00:10:57ضَ

حجر عثرة حقيقي امام النظرية لان النظرية تقوم على فكرة ادخال معلومة وظيفية مشفرة داخل الجيم لكن اذا دخلت هذه المعلومة تقوم بقية الجينات التكرارية بالغاء هذا العمل وكأنه لم يحدث - 00:11:16ضَ

الجينات التكرارية صراحة تقف حجر عثرة امام نظرية التطور بعض الناس يقول هل معنى ذلك انه لا توجد طفرات نافعة هذه قضية اخرى تماما. الطفرة النافعة اما نقطية او تضاعفية - 00:11:38ضَ

طبعا تعرفون تركيب الجينوم او الدي ان ايه سي جي تي ايه قد يحدث طفرة نقطية يعني السي تتحول الى او طفرة تضاعفية هنا تحدث قد تحدث طفرة نافعة. لكن من داخل الحوض الجيني للنوع. هذه المسألة لا علاقة لها على الاطلاق بنظرية التطور - 00:11:55ضَ

نظرية التطور تقوم على ادخال معلومة وظيفية مشفرة من خارج الحوض الجيني للنوع. لان الطفرات النافعة هي داخل نفس المنزومة. داخل نفس المبنى. لا تأتي بمعلومة من خارج الحوض الجيني للنوع - 00:12:18ضَ

اما الجينات التي او الحروف المشفرة التي تدخل الى جيناتك حتى تولي تطورا لابد ان من خارج الحوض الجيني للنوع. حتى تأتي بمعلومة اضافية للكائن الحي. ومع تكرار هذه المعلومات - 00:12:35ضَ

بالاف المرات والاف المرات يتحول الى كائن اخر. هذا هو الحلم التطوري لكن امامنا مشكلة الجينات التكرارية. اذا دخلت معلومة من خارج الحوض الجيني فان بقية الجينات تنفي عملها تماما وكأنها لم تعمل - 00:12:57ضَ

فهذه القضية صراحة تبين ان نظرية التطور تعاني من مشكلة كبرى. الاعجب من ذلك انه مؤخرا اكتشف ان بعض الجينات التكرارية لا تكتب بنفس الصياغة. مثلا سي سي جي تي تي لا - 00:13:15ضَ

تكتب في مناطق اخرى بصياغات اخرى او بمعنى ادق بلغة اخرى هزا يعقد المسألة اكثر واكثر فانت حتى تولد معلومة اضافية جديدة لابد اولا ان تضيف هذه المعلومة في نفس المكان في كل الجينات التكرارية - 00:13:32ضَ

وتأتي الى الجينات التكرارية التي لديها المنظومات بلغة اخرى تكتبها بنفس تلك اللغة الاخرى. طبعا تحديات عميقة وعملاقة امام حصول ولو تغير واحد في الكائن الحي من خارج الحوض الجيني للنوع. ولذلك كما ترون كل - 00:13:55ضَ

التغيرات داخل الكائنات الحية التي نرصدها هي من داخل منزومة الحوض الجيني التي كما قلنا لكم عبر طفرة نقاطية او تضاعفية. وهذه المسألة لا علاقة لها بالتطور. اول خطوة في - 00:14:16ضَ

تطور ان تأتي بمعلومة من خارجك حتى تولد منظومة تبدأ مع الوقت ومع المنظومات المتتابعة تأتي بكائن اخر فصراحة الجينات التكرارية هي مشكلة في وجه نظرية التطور هي تحد كبير - 00:14:30ضَ

طبعا آآ هذه المسألة انا عرضتها وعرضت اكثر من تحدي على الملاحدة العرب والرد الذي كان يأتيني منهم صراحة رد من اعجب ما يكون. نستمع مثلا الان الى احد هذه الردود - 00:14:51ضَ

وهي من احد الملحدين العرب وانا يعني اراه انه يعني لديه حب داخلي لاي متصهين او متنصر نستمع ماذا يقول سم نعود اليكم. الامر سهل جدا. يعني ان كنت تريد ان تتعلم اخي هيثم الامر سهل جدا. انت تجيد اللغة الانجليزية - 00:15:06ضَ

اظن فممكن ان تذهب الان الى اي موقع جامعة او منتدى علماء احياء يوجد منتدى منتديات علمية فيها علماء احياء وتطرح جميع اسئلتك هناك لماذا تسأل الملاحدة العرب؟ هل الملحد العربي عالم احياء بالضرورة؟ هل نظرية التطور الحاد عربي؟ عربي - 00:15:25ضَ

يقول لك لا تسألني انا اسأل الملحدين في الغرب لا تسأل الملاحدة العرب. طبعا بهذه الكلمات هو يسطر نهاية الالحاد العربي. هو يقول لك ان الالحاد العربي مجرد تقليد مجرد مقلدين للملاحدة في الغرب. انا وجدنا اباءنا على امة وانا على اثارهم مهتدون - 00:15:52ضَ

مجرد مغالطة الاحتكام الى السلطة. بما ان هناك علماء في الغرب يؤمنوا بصحة النظرية. اذا نحن نؤمن بها. بما ان هناك على حدة اذا نحن ملاحدة. لا تسألنا نحن اسأل الملاحدة في الغرب. طبعا هذه الكلمات هي نهاية الالحاد العربي - 00:16:17ضَ

هزا الكلام يعني ان الالحاد ليس قضية. وليس فكر بادلة وانما مجرد تقليد اعمى. مجرد ايمان اعمى بلا دليل بلا برهان بلا جواب. هذا هو جواب الملاحدة العرب معنا تحدياتي للاسف الشديد يقابلون التحديات اما بالتبليغ عن الورقة واما بالسخرية والاستخفاف يعني - 00:16:36ضَ

يعني انا في احد الفيديوهات يسخروا من كلمة في احدى المراجع التي ذكرتها في الورقة في حرف فيها خطأ. شيء في طبعا السطحية لا يوجد حتى هذه الساعة جواب واحد لورقات العلمية جواب علمي. لا يوجد حتى هذه الساعة جواب واحد لاي - 00:17:02ضَ

من التحديات التي اعرضها في نظرية التطور هذه المواجهة التي يعني يواجهوننا بها تبين ان الالحاد العربي مجرد ردة فعل نفسية وليس مبنى فكري او معرفي مستقل. مشاكل نفسية خاصة اسرية مجتمعية مع افكار. وليست مبنى معرفي - 00:17:22ضَ

لذلك اقول دائما لو فرغ الملحد نفسه من مشاكله الخاصة سينتهي الحاده دون البحث عن اي رد او اي دليل لكن ايضا على المستوى العالمي الملاحدة يواجهون من يتكلم في نقد النظرية مواجهة صراحة غير نزيهة - 00:17:47ضَ

ويعلنون حربا غير نظيفة ولا ادري يعني منذ متى كان العلم يجابه بالحروب الغير نزيهة او الحروب الغير نظيفة او بالابلاغات وما الى ذلك. العلم يجابه بالعلم نستمع الى مايكل اجنور وهو عالم اعصاب آآ شهير امريكي - 00:18:06ضَ

يقول انهما ان شكك في قيمة النظرية حتى حورب وطلب منه التقاعد من الجامعة ظرف طلبوا منه التقاعد لمجرد انه قال ان الاطباء لا يحتاجون دراسة نظرية التطور وكلامه صحيح. انا درست الطب سبع سنوات كاملة. لم تمر علي ولو لمرة واحدة كلمة ايفيلوشا. التي تعني تطور - 00:18:25ضَ

لم تمر علي ولو لمرة واحدة في اي كتاب طبي عبر السبع سنوات. وبعد ان نهيت الدراسة الطبية الدراسة الجامعية وبعد ذلك درست او قرأت ما يسمى باليوزميل اللي هو الرخصة الطبية الامريكية - 00:19:42ضَ

لم تمر ايضا علي ولو لمرة واحدة كلمتي في اليوشة. فنحن بالفعل لا نحتاج النظرية في شيء. النظرية ليس لها قيمة على المستوى الطبي او على عن هزا المركز ومركز البيولوجيا مركز آآ علم الانسان وعلم الاعضاء - 00:19:56ضَ

فقال هذه الكلمة التي بالفعل واقعية. ولكن تورد وحورب. ايضا كارولين كروكر وهي ايضا استاذة جامعية طردت من الجامعة لانها ايضا شككت في النظرية تم فرضها من الجامعة ايضا لانها شككت في النظرية. الحرب غير نزيهة - 00:20:12ضَ

صراحة حرب شرسة. ولا ادري لماذا لا اخفيكم سرا الملاحدة سواء العرب او في الغرب هم صراحة مجتهدون جدا في المجال البحثي بل واقولها هم يبكون دما على الحادهم وللاسف اتمنى ان المسلم يحرص على اسلامه كما يحرص الملحد على الحاده صراحة - 00:20:51ضَ

فهم مجتهدون ويبحثون بكثرة. فهذه الحرب ليست لانهم جهلة او لانهم حمقى او لانهم لا يعرفون البحث هزه الحرب لانهم بالفعل لا يملكون ادلة لانهم بالفعل يدافعون عن قضية خاسرة - 00:21:18ضَ

لانهم بالفعل يتبنون مسألة بلا دليل يضطرون الى استخدام هذه الاساليب. لا تسألنا نحن اسأل الملحد الغربي. الملحد الغربي لو انتقدت تطور امامه تعاقب وتحبس وما الى ذلك منذ متى كان العلم يجابه بهذه الاساليب - 00:21:35ضَ

فالقضية التي نحن الان بصددها هي قضية في غاية الخطورة. بعض الناس يقول لي ما علاقة هذا الكلام بنظرية بالالحاد عموما ما علاقة آآ نقد النظرية بالالحاد اذا سقطت نظرية التطور سقط الالحاد - 00:21:53ضَ

فالكائنات الحية على وجه الارض مصدرها اما خلق الهي مباشر واما تطور لا يوجد بديل ثالث اما خلق الهي واما تطور. لا يوجد بديل ثالث فاذا سقطت النظرية ثبت وجود الخلق الالهي - 00:22:13ضَ

وطبعا كل ملحد يضطر الزاما ان يؤمن بصحة النظرية والعكس غير صحيح فهناك مسلم يؤمن بصحة النظرية. وهناك مسيحي كذلك. وهناك يهودي كذلك. يقول لك التطور هي سنة الله في خلقه - 00:22:35ضَ

سنة لله في خلقه اما الملحد فالملحد يريدها تطور. لانه اذا سقطت النظرية سقط الالحاد فلزلك انا دائما اربط بين الالحاد وبين التطور النقطة التي احببت ان يعني اوضحها لكم في الاخير وهي نقطة في غاية الاهمية - 00:22:53ضَ

ان الملاحدة دائما يطلبون منا ان نصبر حتى يستنفذوا كل الاحتمالات اللامتناهية لنفي الخلق الالهي يقول لك اصبر ربما ربما. لكن العلم ليس كذلك العلم يقوم على الاشارة مجرد اشارة على وجود موجات الجاذبية - 00:23:16ضَ

ثبت وجود موجة جاذبية بكل بساطة هناك اشارات لا متناهية على ان كل كائن حي هو خلق الهي مباشر فكرة التشفير ان تشفر معلومة حتى تدخلها داخل جين من الكائن الحي - 00:23:38ضَ

هذه تقوم على ان هناك خلق الهي ان تشفر معلومة تدخلها الى الكائن الحي حتى يظهر ولا يظهر الكائن الا بتشفير هذا دليل مباشر على الخلق الالهي فلو تدبرت المنظومات الوزيفية والمنزومات الحياتية وانواع الكائنات الحية عندك اشارات لا تنتهي على الخلق الالهي - 00:23:55ضَ

فالعلم لا يكون بان تقول لي انتظر حتى استنفد كل الاحتمالات التي لا تنتهي لنفي الخلق الالهي ثم في الاخير اسبت لك ان هناك خلق الهي. العلم ليس كذلك. العلم يقوم على الاشارة. مقدمة بسيطة تستطيع ان تستنبط منها استنتاج ضخم - 00:24:19ضَ

عندك ما لا ينتهي من المقدمات التي تقول بان هناك بالفعل خلق الهي. التشفير داخلك المنزومات الوزيفية الانتواع الهرمونات المنضبطة غاية الضبط وما لا حصر له وكل هذه المقدمات العملاقة - 00:24:37ضَ

نطلب منك فقط استنتاج بسيط. وهو ان تقول ان هناك بالفعل خلق الهي العلم يقول لك انا اريد مقدمة بسيطة لاستنتج استنتاج عزيم. ونحن نقول لك ايسر من ذلك. نحن لدينا مقدمات عظيمة على الخلق الالهي. وانت المطلوب - 00:24:55ضَ

منك ان تستنتج منها ان هناك بالفعل خلق الهي. فالخلق الالهي حق لا تستطيع ان تسقطه ولا تستطيع ان تكذبه بالتبليغ او بالمحاربة او بالسخرية او بالاستهزاء. هذه القضية لا تخص حوارك مع - 00:25:12ضَ

شخص او مشكلتك مع اسرة او مشكلة نفسية مع منزل او مع بيت او مع مجتمع. هذه القضية هي قضية وجودك في هذا العالم ان تسلم بحقائق عقلية لان الكافر يوم القيامة سيقول وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير - 00:25:31ضَ

نسأل الله ان نوفق نحن وانتم جميعا للخير والحق حيث كان ثم نرضى به والسلام عليكم ورحمة الله قل الحمدلله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير ام ما يشركون امن خلق السماوات والارض - 00:25:50ضَ

وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم اإله مع الله بل هم قوم يعدلون وجعل خلالها انهارا. وجعل وجعل لها رواسي وجعل لها رواسي وجعل بيتك - 00:26:18ضَ

بل اكثرهم لا يعلم امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء او يجهلكم والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله ومن يرزقكم من السماء قل لا يعلم من في السماوات - 00:27:18ضَ

سوى الارض الغيب الا الله وما يشعرون ايام يبعثون من الدارك علمهم في الاخرة. بل هم في شك منها. بل هم منها وقال الذين كفروا ائنا كنا ترابا وابا هنا ائنا لمخرجون. لقد وعدنا هذا نحن واباؤنا من قبل - 00:28:58ضَ

هذا الا اساطير الاولين. قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقب المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون. ويقول يقولون متى - 00:29:38ضَ