باحث

ايه. نعم. نعم نعم. اذا كان يسأل عن الاولى في هذه الحالة نقول ينظر للاولى مثلا لان لا يمتنع اقول لا يمتنع الجمع بين هذا وهذا لا ليس عملين في وقت واحد حتى يقال - 00:00:00ضَ

هذا يعارض هذا. انما يمتنع لو انسان عنده مال. اما ان يحج به واما ان يتصدق به. هل يحج او يتصدق؟ يسأل نعم واضح اقول يعني لا لا اعتراض ليس العملان متصادمين ليس فهو - 00:00:20ضَ

يمكن ان يزوجها ها يعقد لها يعقد لها ويزوجها آآ قبل ان يحج قبل ان يحج وان كان يقول انه آآ تقدم الانسان ويفوت هذا الانسان لو حججت فات هذا الكفؤ فات هذا - 00:00:40ضَ

الكفؤ ولم اجد غيره. فان كان الحج نفلا ان كان الحج نفلا في هذه الحالة يزوج ابنته. لان مصلحة ظاهرة في تزويج ابنته ويخشى ان يفوت هذا الكفؤ لو حج وربما البحث آآ عن غيره - 00:01:00ضَ

قد لا يتيسر او يطول وهو من اهل الدين والخلق. اما ان كان الحج فرضا في هذه الحالة ليحجوا الا في حال ظرورة حضرورة وفي هذه الحالة ليس هناك ظرورة في الغالب ليس هناك ظرورة اه في مسألة زواج تزويج لابنته - 00:01:20ضَ

فينظر كما تقدم ما هو الاصلح. نعم - 00:01:40ضَ