باحث

قال المؤلف رحمه الله تعالى باب من هزل بشيء فيه ذكر الله او القرآن او الرسول هذا شرط جوابه فقد كفر ثوابه فقد كفر وقرر المؤلف رحمه الله تعالى في هذا الباب ناقظا من نواقظ الاسلام - 00:00:00ضَ

تقدم معنا تقريره وذكر ادلته وذكر بعض الاشياء المتعلقة به في نواقض الاسلام فلا نطيل في ذكره هنا هذا الناقض هو حكم الاستهزاء بالله او بالرسول صلى الله عليه وسلم او بالدين فمن استهزأ بالله سبحانه وتعالى - 00:00:20ضَ

او سبه او شتمه او استهزأ بالرسول صلى الله عليه وسلم او سبه او شتمه او استهزأ بالدين او سبه او شتمه فقد كفر وهذا باتفاق اهل العلم. ومن الادلة على ذلك هذه الاية. مع ما جاء في تفسيرها وقد نقله كثير من المفسرين. قال الله عز - 00:00:42ضَ

وجل ولان سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب كان اولئك المنافقون وبعضهم ليسوا منافقين. كما قال شيخ الاسلام رحمه الله يقول قال الله عز وجل لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم فدل ان بعضهم لم يكن منافقا - 00:01:03ضَ

فقد اثبت الله عز وجل له الايمان قبل ان يقول تلك الكلمة. فدل على انه كفر بتلك الكلمة يؤخذ من هذا ان الاستهزاء بالله او برسوله او بدينه ردة عن دين الاسلام والعياذ بالله. لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم وان كان مقرا بالشرع - 00:01:23ضَ

فهذا ناقظ سار عليه اهل السنة والجماعة ولذلك يجب على الانسان ان يحذر كل الحذر من ان يستهزأ بالشرع او بالله او بالرسول او ان يجلس مع من يستهزئون بالشرع او ان يستمع لهم استماع الراوي او استماع غير المنكر غير المنكر - 00:01:45ضَ

لان الله جل وعلا قال واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب - 00:02:08ضَ

ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم يعني ان قعدتم ولم تنكروا انكم اذا مثلهم ولذلك قرر اهل العلم باتفاقهم ان هذا الفعل ناقض للاسلام ولاجل ذلك ذكره المؤلف رحمه الله تعالى وايضا - 00:02:25ضَ

فيما ذكره من الاية وكذلك الاثر دليل على خطورة المنافقين وان المنافقين خطورتهم في شق صف المسلمين وكذلك ايضا ذكر الاشياء التي تفرق الصفوف. وتجعل المسلمين يقعون في الريب والشك في دينهم. وكذلك ايضا - 00:02:52ضَ

يلقون الكلمات التي يستهزؤون بها بالله وبرسوله وبشرعه وبالمؤمنين هذه الاشياء كثيرة فيجب على الانسان ان يحذر منهم ومن الاستماع لهم والانصات لهم لان لا يقع في هذا المحظور الذي ذكره الله عز - 00:03:16ضَ

عز وجل في كتابه - 00:03:35ضَ