كتاب الزهد والرقائق لابن مبارك - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
41 - الزهد والرقائق لابن مبارك - باب توبة داود وذكر الأنبياء ( 2 ) - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
التفريغ
وعلى اله وصحبه ومن والاه. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا واحملنا ملة رحمة انك انت الوهاب اللهم لا حولنا ولنا ولا قوة الا بك. فاعنا وسددنا وارشدنا - 00:00:00ضَ
والهمنا رشدنا وتوفنا مسلمين واغفر لنا ذنوبنا انك انت الغفور الرحيم وبعد ايها الاخوة في كتاب الزهد ابن المبارك صلى لا زلنا في الذي فيه توبة داوود عليه السلام والانبياء - 00:00:20ضَ
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. امين اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولوالدينا ولجميع المسلمين. امين قال المصنف رحمه الله غفر له ولشيخنا - 00:00:34ضَ
حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن مبارك والهيثم بن حميد قال حميد عندك حميد او حميد لا جميل حيثي بن جميل هيثم بن حميد عندي. لا لا حيث ابن جميل ومعروف وهذا هو الموجود عندنا في النسخة معنا - 00:00:52ضَ
احسن الله اليكم حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك والهيثم ابن جميل قال اخبرنا صالح المري عن ابي عمران كل مري غير مضبوطة الذي ينسب الى مرة شيقال عنه المري؟ ايه - 00:01:10ضَ
عن ابي قال اخبرنا صالح المري عن ابي عمران الجني عن ابي الجلد قال قرأت في مسألة داود ربه تعالى الهي ما جزاء يعني دعاء ربه دعاء داوود لربه. نعم - 00:01:30ضَ
الهي الهي ما جزاء من عز الحزين المصاب ابتغاء مرضاتك قال جزاؤه نكسوه كيسان من ارضية الايمان. نكسوه. ان اكسوه كساء من ارضية الايمان. استر به من النار قال الهي فما جزهم من يتبع الجنائز ابتغاء مرضاتك - 00:01:47ضَ
قال جزاء من تشيع الملائكة يوم يموت تشيعه الملائكة يوم يموت. واصلي على روحه في الارواح. لا اله الا الله يثني عليها وارحمها قال الهي فما جزاء من يشيع اليتيم نعم نعم قال الهي فما جزاء من يشبع اليتيم - 00:02:10ضَ
والارملة ابتغاء مرضاتك. قال جزاؤه ان اضله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي قال الهي فما جزاء من بكى من خشيتك حتى تسيل دموعه على وجهه قال جزاء ان احرم وجهه عن نفحنا عن لفح النار. لفح. عن لفح النار. وان وان اؤمنه يوما - 00:02:38ضَ
الفزع حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا عبد العزيز بن عبد الله الصمد قال حدثنا مالك بن دينار عن عندك كيف اعد الحديث قال حدثنا الحسين حدثنا الحسين قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبر ابن المبارك - 00:03:00ضَ
او قال ابن مبارك كان من اول لا عندنا مباشرة عبد العزيز ما في ابن مبارك هذا من زيادات المبارك السند من اوله من اه ابو عمر ابو عمر فقرة من اوله - 00:03:29ضَ
اخبركم ابو عمر ابن حيوية. وابو بكر قال اخبرنا يحيى. قال حدثنا الحسين. قال اخبرنا ابن المبارك. لا هذه المشكلة بزيادة هنا ابن مبارك. هم. هذه من زيادات ابن الحسين - 00:03:45ضَ
هذا من الزيادات ما في حفل مبارك ما هو محطوط بمعكوفين ولا شي؟ لا لا باسناد عن ابن مبارك يعني ولا كيف لا هذا الحسين المروزي له زيادات على الزهد. اها. وهذا من زياداته ما هو عن ابن المبارك. ايه نعم. اضافة ابن مبارك - 00:03:59ضَ
من ماشي طيب نستند ما بعد ما ابنوا المبارك هم. حسين عن عبد العزيز بن عبد الصمد ما فيه الا مبارك قال اخبرنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثنا مالك بن دينار عن معبد الجهني عن ابي العوام مؤذن بيت المقدس عن كعب الاحبار قال بينما بنوا - 00:04:22ضَ
اسرائيل يصلون في بيت المقدس. اذ جاء رجلان فدخل احدهما ولم يدخل الاخر. وقام وقام خارج وقام خارج على ابواب المسجد وقال انا ادخل بيت الله ليس مثلي يدخل بيت الله فقد عملت كذا وعملت كذا وجعل يبكي - 00:04:45ضَ
ولم يدخل قال كعب فكتب من الغد فكتب من الغد انه صديق تعرفون معبد الجهني هذا هذا شيخ القدرية في البصلة الله اعلم عن هذا من رأس رؤوس البدع ماشي - 00:05:05ضَ
وحدثنا الحسين قال اخبرنا ابن مبارك قال اخبرنا اسماعيل ابن عياش عن ابيه سلمة الحمصي عن يحيى ابن جابر عن عن يزيد ابن ميسرة قال كان يحيى ابن زكريا الجراد هو قلوب الشجر. وكان وكان يقول من انعم منك يا يحيى. من؟ من انعم منك يا يحيى - 00:05:34ضَ
وضع منك الجراد وقلوب الشجر على كل هو ما بين يزيد من ميسرة ويحيى بن زكريا ما فازت اذا هي خمسون رجلا قليل ماشي يأخذون هذه من الكتب القديمة قال اخبارنا وحدثنا الحسين قال اخبارنا - 00:05:54ضَ
الوليد المسلم قال اخبرنا ابو سلمة ثابت الدوسي عن سالم عبد الله قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تبكيان بظروف الدموع. وتشفيان من خشيتك قبل ان يكون الدموع دما والاضراس جمرا - 00:06:27ضَ
ماشي. حدثني ضعيف سالم بن عبد الله لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم مرسل حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال قلت ليزيد بن مرثد ما لي ارى عينيك لا - 00:06:48ضَ
قال وما مسألتك عن ذلك؟ شو مصلحتك؟ قلت اسأل ليش ؟ وش دخلك؟ هذا معنى قلت عسى الله عز وجل ان ينفع به. قال يا اخي ان الله توعدني ان الله تعالى توعدني ان انا عصيتك. بالالف ولا بال نعم تواعدني. تواعدني - 00:07:16ضَ
ان انا عصيته ان يسجنني في النار ولو تواعدني الا يسجنني الا في الحمام لكنت حريا الا يجف لي عيني. ان لا تجف هذه الحزن والبكاء من خوف الله عرفوا عرفوا الامر - 00:07:42ضَ
ليس شيئا مجردا الناس كلها تقرأ القرآن وتعرف هذه التهديد والتخويف الذي توعد الله به العصاة لكن المعرفة اعود الى من يعرف ربه من عرف ربه عز وجل خافه لكن القلوب ران عليها نسأل الله ان يصلح قلوبنا واعمالنا - 00:08:10ضَ
نعم حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد بن المسلم قال اخبرنا عبد الرحمن ابن يزيد ابن جابر قال قيل ليزيد ابن مرثد اهكذا انت في خلواتك قال وما مسألتك عن ذلك؟ قلت عسى الله قلت عسى الله ان ينفع به. قال والله ان ذلك ليعرض لي - 00:08:30ضَ
حين اسكن الى اهلي فيحول بيني وبين ما اريد. وانه وانه ليوضع الطعام بين يدي. فيعرض لي فيحول بيني وبين اكلي حتى تبكي امرأتي ويبكي صبياننا لا يدرون ما ابكانا - 00:08:53ضَ
نعم ولربما اضجر ذلك امرأتي فتقول يا ويحها خصت به معك من طول الحزن. ما خصك. ها؟ ما خصت به معك يعني لماذا الله خصني من دون النساء بان اكون معك - 00:09:13ضَ
يدخل عليها الحزن كل يوم من همومه وحزنه. هذا معناها وربما اضجرها ذلك لا اله الا الله تقول فتقول يا ويحها يا ويحها ما خصت بي معك من طول الحزن في هذه الدنيا ما تقر لي معك عين - 00:09:34ضَ
سبحان الله من الناس الناس قلوبها حية ورقيقة يعني يقول اذا سكن الى اهله اراد ان يكون مع زوجته في خلوته كذا عرض له ذلك الحزن والخوف سيحول بينه وبين ما يريد - 00:09:56ضَ
واذا قدم له الطعام ليأكل مع اهله حزبك فتبكي المرأة ويبكون الصبيان ولا يدرون ما المرأة تحزن لكن الصبيان شلون بكاء الوالدين ربما اضجرها ذلك من كثرته الله يزيد ابن مرثد - 00:10:20ضَ
حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد والمسلمين قال اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد مجابر عن اسماعيل ابن ابن عبيد الله ابن ابي المهاجر داود كان يعاتب ان داود كان يعاتب في في كثرة البكاء فيقول ذروني ابكي قبل يوم البكاء - 00:10:44ضَ
قبل تحريق العظام واشتعال اللحى قبل ان يؤمر قبل ان يؤمر به ملائكة غلاظ شداد لا الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. لا اله الا الله حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد المسلم قال سمعت الاوزاعي يقول سمعت بلال بن سعد كفى بي يقول - 00:11:06ضَ
يقول كذا بي. نعم يا شيخ قال سمعت الاوزاعي يقول سمعت بلال بن سعد كفى بي والله ذنبا ان يكون الله عز وجل يزهدنا في الدنيا. ونحن فيها فزاهدكم راغب. وعالمكم جاهل وعابدكم مقصر. لا حول ولا - 00:11:34ضَ
وكفى به والله ذنبا كفى به يعني بالامر ان يزهدنا الله في الدنيا واحنا نرغب فيها الله المستعان. فزاهدكم راغبي هو وهو زاهد لكن راغب في الدنيا ويتمنى وعالمكم جاهل - 00:11:57ضَ
الجهة في حقيقة الامر لو كان محفوظا كثير اعبدكم مقصر كما كانت الملائكة تعبد ربها ما من فيها الا ملك قائم وملك ساحر وملك راكع فيقول سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - 00:12:18ضَ
الله المستعان حدثنا الحسين قال الوليد بن مسلم قال اخبرنا الوليد قال حدثنا حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد بن المسلم قال سمعت الاوزاعي يقول سمعت بلال ابن سعد يقول في مواعظه يا اهل الخلود ويا اهل البقاء انكم لم تخلقوا للفناء وانما - 00:12:33ضَ
ينقلون من دار الى دار يعني وينك لو كان لو كان انها موت وفناء الامر سهل لكنه لا انما نقلة يموت الاخرة حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد ابن مسلم قال قال عبدالرحمن يزيد من تميم سمعت بلال بن سعد يقول يا اهل الخلود يا اهل - 00:13:01ضَ
البقاء انكم لم تخلقوا للفناء. وانما تنقلون من دار الى دار. كما نقلتم من الاصلاب الى الارحام. ومن الارحام من الدنيا ومن الدنيا الى القبور ومن القبور الى الموقف ومن الموقف الى الخلود في الجنة او النار - 00:13:29ضَ
حدثنا الحسين قال اخبرنا الوليد مسلم قال سمعت الاوزاعي يقول سمعت بلال ابن سعد يقول اخ لك كلما لقيك ذكرك في حظك من الله خير لك من اخ لك كلما لقيك وضع في كفك دينارا. لا اله الا الله اي والله صحيح - 00:13:49ضَ
يذكرك بحظك من الله تنتفع سواء بسلوكه او بعظاته او بعلومه او بما ترى عليه من علامات الخير والصلاح ها افضل من الذي كل يوم يعطيك دينار الذي يعطيك الدنانير نعم ينفعك في دنياك. يعطيك من رزق الله الذي ساقه الله لك على يده - 00:14:12ضَ
وفي النهاية هو يعلقك في الدنيا. تصبح متعلق به. تنتظره يعطيك اما الاول سبحان الله طيب في هذا بركة على كل هذه الاشياء العلوم العلوم ليست علوم يعني نظرية لكن الله المستعان - 00:14:39ضَ
اسأل الله ان يصلح قلوبنا واعمالنا. ووفقنا لطاعته ومرضاته نونية. نعم - 00:15:03ضَ