الله اليكم والامر بايجاد الفعل امر به الا ما دل الدليل الا ما دل الدليل على قصد التكرار. ولا يقتضي الفور. نعم المؤلف اختار ان الامر عند الاطلاق لا يقتضي الفورية الا لقرينة - 00:00:01ضَ

لان الامر يقتضي فعل المأمور لا غير الا يدل على تعين الزمان كما لا يدل على تعين المكان والالة قال لا يقتضي التكرار والقول الثاني وهو الاقوى في هذه المسألة ان الاصل ان الامر يقتضي الفورية - 00:00:25ضَ

وهذا مذهب الحنابلة والحنفية ويدل له ادلة المسارعة في قوله تعالى سارعوا الى مغفرة والسابقون السابقون. سابقوا وايضا يدل له ايضا ان الامر عند اهل اللسان يقتضي الفور فان السيد لو قال لعبده - 00:00:46ضَ

اسقني تأخر العبد سقيا حسن نومه وتوبيخه ايضا لابد للامر من زمان واولى الازمنة في ايقاع المأمور به هو ما كان بعد الامر مباشرة ايضا هذا هو الاحوط الابرأ - 00:01:08ضَ