قال والثيابي الثياب الاصل طهارتها سواء كانت من صنع المسلمين او من صنع الكفار سواء كانت آآ ام كانت مستعملة؟ والدليل على ذلك عمومات الادلة التي اباح الله عز وجل لنا ما في الارض هو الذي جعل لكم ما في - 00:00:00ضَ

في الارض جميعا والنبي صلى الله عليه وسلم كان يهديه ملوك الكفار بعض الاشياء وما كان يأمر بغسلها يهديها الصحابة فيلبسونها وعليه. لو شك الانسان في ثوب اهو نجس ام طاهر؟ نقول الاصل طهارته - 00:00:20ضَ

قماش هل هو طاهر ام نجس؟ الاصل طهارته يلحق بالثياب الفرشاة. لانها نوع من انواع الخيوط التي اه تخاط بها السجاد. فالسجاد الذي في البيت فيه الطهارة وعليه نقول ثياب المسلمين طاهرة تمسك بالاصل الا اذا علمت نجاسة - 00:00:40ضَ

برؤية النجاسة او الخبر الصادق الذي جاءك. الثاني ثياب الكفار طاهرة ثياب الكفار طاهرة ايضا وهي على هذا العصر وبهذا قال من قال من اهل العلم ومنهم الامام احمد كما في رواية مشهورة عنه وكذلك - 00:01:10ضَ

ابو حنيفة وغيره. ولا يلزم غسلها ولو ولو لبسوها. وعليه نقول رياض الكفار على ثلاثة اقسام. الاول ان تكون جديدة. هذه طاهرة. ثانيا ان تكون مستعملة لكنها غسلت ايظا طاهرة والثالث ان تكون مستعملة ولم تغسل ايظا هي - 00:01:30ضَ

لان الاصل في الثياب الطهارة والنبي صلى الله عليه وسلم كان يستخدم ما يهدى له او يهدي ما يهدى له من الثياب وكان المسلمون يشترون من الكفار ولم ينقل انهم غسلوها - 00:02:00ضَ