باحث

ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فقال الله عز وجل في محكم التنزيل قال سبحانه وتعالى الذين يتربصون بكم اي المنافقون - 00:00:00ضَ

فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم اذا كان النصر حليفكم ومعكم قالوا نحن ايضا كنا معكم وان كان للكافرين نصيب اي الدولة لهم وان نصرة لهم قالوا الم نستحوذ عليكم - 00:00:32ضَ

ونمنعكم من المؤمنين يعني كنا معكم ومنعنا ومنعنا المؤمنين من ان يفعلوا بكم ويفعلوا قال الله تعالى فالله يحكم بينكم يوم القيامة فهؤلاء لهم حالتان وفي الحديث الصحيح الذي رواه البخاري من كان له وجهان - 00:00:57ضَ

فهو ماذا نعم فالله يحكم بينكم يوم القيامة من كان له لسانان كان له يوم القيامة لسانان منان. حديث عمار ابن ياسر فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا - 00:01:26ضَ

فلن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا بل النصرة والتأييد للمؤمنين ان المنافقين يخادعون الله وذلك بنفاقهم بان يظهروا حالة ويخفوا حالة يضهر الايمان ويخفو الكفر ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم جل وعلا - 00:01:57ضَ

واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى. فهم يصلون ولكن يقومون الى الصلاة وهم كسالى. ولذا علينا ان نحذر الا نكون عندنا صفة من صفات اهل النفاق وهو والقيام الى الصلاة والانسان كسلان. بل يقوم وهو مقبل - 00:02:29ضَ

ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى. يراؤون الناس صلاتهم ولا يذكرون الله الا قليلا. فعلم انهم يصلون. ولكن كسالى يأتون الى الصلاة وهم كسالى ويواؤون في هذه الصلاة. وعلم انهم يذكرون. يذكرون الله ولكن قليلا - 00:02:55ضَ

مدبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد لهم سبيلا. فلن تجد له سبيلا فهم ليس لهم حالة واحدة ولا ولكن لهم حالتان مذبذبين بين هاتين الحالتين. مرة الى - 00:03:24ضَ

ومرة الى اولئك يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين. الله عز وجل ينهى اهل الايمان اهل الاسلام الا يتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين. اي يحبونهم ويناصرونهم - 00:03:50ضَ

يكونون معهم وقد نبه الله عز وجل على ذلك في مواضع كثيرة من القرآن العظيم. ان لا نتخذ الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يتخذ الكافرين اولياء فيكون كافرا مثلهم - 00:04:17ضَ

وقد ذكر الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ان تولي الكافرين انه من الكفر الاكبر ومن اسباب الردة وان هذا مما اجمع عليه. اتريدون ان تجعلوا لله عليكم انا مبينا - 00:04:39ضَ

اي حجة بينة واضحة في عذابكم بسبب انكم اتخذتم الكافرين اولياء. من دون المؤمنين. اتريدون ان تجعلوا بالله عليكم سلطانا مبينا اي حجة ظاهرة وواضحة في عذابكم وفي عقوبتكم ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار - 00:05:02ضَ

فعلم والعياذ بالله ان النار دركات كما ان الجنة درجات فالنار دركات فالمنافقين في الدرك الاسفل من النار. وعلم ايضا من هذه الاية ان المنافقين من الكافرين الذين يظهرون الكفر. فهؤلاء قد جمعوا بين امرين. الامر الاول الكفر - 00:05:32ضَ

الامر الثاني الذي زادوا به على الكفار الذين يظهرون الكفر انهم يبطنون هذا الكفر ويظهرون بدل الاسلام مخادعة لله ولرسوله ولاهل الايمان فمن هذه الجهة اصبحوا اشد من الكافرين. ولذا هم في الاسفل من النار ولن تجد لهم - 00:06:00ضَ

ايوا الا الذين تابوا هذا واحد واصلحوا هذا الامر الثاني واعتصموا هذا الامر الثالث واعتصموا بالله والامر الرابع واخلص دينهم لله فاذا اتوا بهذه الامور الاربعة التوبة الى الله وتكملة التوبة بالاصلاح - 00:06:27ضَ

ولابد من الاصلاح لابد وما كان الله ليهلك المؤنعم وما كان الله ليهلك اهل القرى واهلها نعم وما كان ربك ليهلك اهل القرى وما كان ربك مهلكا اهل القرى الاية نعم بو ناصر - 00:06:52ضَ

المهم وهم مصلحون مصلحون اي في ذاتهم ومصلحون لغيرهم نعم نعم الا الذين تابوا واصلحوا لابد من الاصلاح نعم احسنت وما كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها مصلحون نعم اذا هم صالحون في ذاتهم مصلحون لغيرهم - 00:07:18ضَ

واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله. فاولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا عظيما جعلنا الله واياكم من اهل الايمان الذين يؤتون اجرا عظيما من الله عز وجل ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:08:00ضَ