باحث

نحمده ونستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا يهده الله فلا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك اشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم - 00:00:00ضَ

وصلنا في كتاب التوحيد للامام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الى الباب الحادي والاربعين وهو قوله باب قول الله تعالى فلا تجعلوا لله اندادا وانتم وهذا الباب ترجمه الشيخ رحمه الله الايات والاثار - 00:00:26ضَ

مسألة الشرك الاصغر الذي ينافي كمال التوحيد الواجب قال في قوله قوله فلا تجعلوا لله اندادا قال ابن عباس في الاية يعني معنا الاية الامداد هو الشرك اخفى من دبيب النمل على صلاة سوداء في ظلمة الليل - 00:00:52ضَ

وهو ان تقول والله وحياتك يا فلان وحياتي وتقول لولا كليبة لاتان اللصوص ولولا البط في الدار لاتى اللصوص وقول الرجل لصاحبه ما شاء الله وشئت قول الرجل لولا الله وفلان - 00:01:27ضَ

لا تجعل فيها فلانا هذا كله به شرك رواه ابن ابي حاتم قولهم هذه الاية ان الانداد هو هذه الكلمات التي فسرها ابن عباس فسر الله بها مراده شرك الالفاظ - 00:01:46ضَ

الانفاق وهي نوع من الشرك الاصغر وهذه الاية قوله فلا تجعلوا لله انداد في في في يقول العلماء اول امر في القرآن على الترتيب المصحف في قوله عز وجل يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم - 00:02:05ضَ

الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به الا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون اي انتم تعلمون انه ربكم الذي خلقكم ورزقكم رشدكم العظم انزل من السماء ماء واخرج به الثمرات - 00:02:31ضَ

والاصنام لا تصنع ذلك ولا ولا تقدر عليه انما هي احجار اذا كنتم تعلمون انه هو ربكم لا تجعلوا له النظير والمثيل لا تجعلوا لله اندادا في العبادة ومن ذلك ما يتعلق بالالفاظ - 00:02:56ضَ

التي ذكرها المصنف فيها قول ابن عباس قال الانداد هو الشرك اخفى من دبيب النمل على صفات سوداء في ظلمة الليل هناك نملة نسير على صفاة سوداء في ظلمة الليل لا يراها احد ولا يسمع دبيبها فهو خفي - 00:03:16ضَ

تجد ان الفاظ الناس الان تجده يقول لولا فلان لولا فلان لولا كذا ونحو العبارات الموجودة والحلف يحلف حياتك حياتي والكعبة والنبي وابي وبابي وبشرفي هذه الالفاظ المنتشرة عند الناس - 00:03:38ضَ

ولولا الكليبة لاتانا اللصوص. يعني لولا الكلبة التي وضعوها في البيت تحرص. قل لولاها لاتنا النصر يقول لولا البط في الدار لاتاد النصوص. البط الذي يصوت اذا جاءت النصوص وهكذا - 00:03:58ضَ

يقول ما شاء الله وشئت يا فلان وغير ذلك من الالفاظ لولا الله فلان يقول لا تجعل فيها فلانا يعني لا تقل لولا الله وفلان لولا فلان قل لولا الله - 00:04:14ضَ

او لولا الله ثم فلان ثم التي تقتضي الترتيب والتراخي ان فلان يعني وسيلة جعله الله. اما ان تقول لولا فلان لا خطير وهو اكبر الكبائر وقوله يقول هذا كله به شرك - 00:04:27ضَ

ثم قال المصنف عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وصححه - 00:04:50ضَ

من حلف بغير الله هذا مثل الذي يحلف مما يحلف بالشرف ويحلف بوالديه ويحلف بالكعبة ويحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم او يحلف بالاولياء والصالحين وهذا كله شرك. النبي يقول فقد كفر او اشرك - 00:05:03ضَ

لكنه اذا كان مجرد اللفظ ان العلماء يقولون هذا كبيرة يعتبروا شركة من اصغر كبائر الذنوب. اكبر الكبائر اكبر من الفواحش لانه لا يعتقد الا اللفظ المجرد، لكن اذا كان يعتقد - 00:05:22ضَ

تعظيم لهذا فقد يصل الى حد اكبر نعوذ بالله وقال ابن مسعود رضي الله عنه لان احلف بالله كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا هذا الحديث رواه الاثر رواه الطبراني - 00:05:43ضَ

المراد لان لان احلف بالله كاذبا. الذي يحلف بالله كاذبا هذه كبيرة مغموس اليمين الغموس لكن الذي يحلف بغير الله ولو صادقا هذا شرك هذا شرك وايهما اخطر شرك اخطر من الذنوب - 00:06:01ضَ

الشركة اخطر من الذنوب لان الذنوب تحت المشية ان شاء الله عفا عنها وانشاء عاقب اما الشرك لا لا بد من المحاسبة قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء - 00:06:31ضَ

اه فلذلك يقول ابن مسعود بيانا لخطر الشرك قل لئن اكذب اهون من ان احلف بغير الله كاذبا. اه ولو صادقا ثم قال وعن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان - 00:06:48ضَ

لكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داوود باسناد صحيح. هذه كلمة المشيئة يقول شاء الله تقول ما شاء الله وحدة او تقول ما شاء الله ثم شافوا - 00:07:12ضَ

تقول ما شاء الله وشاء فلان بالواو هذه تجعل فلان مثل الله مشرك مع الله الله ان المشيئة لله وحده والعباد مسيرون بامر الله هو الذي يسيرهم تبارك وتعالى ومشيئته تابعة لمشيئة الله - 00:07:26ضَ

قال تعالى وما تشاؤون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما اذا لا يجوز ان تقول ما شاء الله وفلان او ما شاء الله ما شاء الله ثم فلان - 00:07:49ضَ

او تقول ما شاء الله وحده وجاء عن عن ابراهيم النخعي انه يكره ان يقول الرجل اعوذ بالله وبك ويجوز ان يقول اعوذ بالله ثم بك ما يقول اعوذ بالله بك. لا. اعوذ بالله - 00:08:01ضَ

ثم بك اذا احتاج اليه مثلا يحميه من شيء يقول اعوذ بالله ثم بك اما ان يقول اعوذ بالله من مثل ما يقول بعض الناس نفسها كلمة شركية. لا يقولون بالله - 00:08:18ضَ

قال ثم بك لا حرج قال ويقول لولا الله ثم فلان ولا تقولوا لولا الله وفلان ما اكثر هذه الالفاظ الدارجة على لولا الله وفلان لولا فلان هذا كله من الشرك - 00:08:34ضَ

الصواب ان تقول لولا الله ثم فلان قول الله ثم فلان خلاصة مبحث هذا الباب المفيد النافع مؤلفه خير الجزاء تبارك وتعالى ان يحقق ان التوحيد ان يعيذنا من الشرك - 00:08:52ضَ

انه جواد كريم والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد هذه وصحبه اجمعين - 00:09:10ضَ