كتاب التوحيد - الشرح الثاني - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
45 - كتاب التوحيد - باب قول ما شاء الله وشئت - الشيخ سعد بن شايم الحضيري
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد يقول الامام المجدد شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في الباب الثالث والاربعين باب قول ما شاء الله وشئت وما شاء الله وشئت - 00:00:05ضَ
قولي ما شاء الله وشئت المراد بهذه الترجمة ما حكم ان يقول الانسان ما شاء الله وشئت يا فلان ما شاء الله وشاء فلان بحرف العطف الواو قال رحمه الله - 00:00:38ضَ
عن قتيلة ان يهوديا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انكم تشركون يقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة امرهم النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة - 00:00:58ضَ
وان يقولوا ما شاء الله ثم شئت رواه النسائي وصححه وله رواية عن ابن ايضا عن ابن عباس ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت - 00:01:23ضَ
قال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده الى اخر الاحاديث التي سيأتي ذكرها ان شاء الله في الحديث الاول حديث قتيلة رضي الله عنها وهي من الصحابيات من الانصار - 00:01:45ضَ
تروي ان رجلا من اليهود اتى الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له انكم يعني معشر الامة في ذلك الوقت مشركون يقولون ما شاء الله وشئت يقولون والكعبة في هذا بيان ان قول ما شاء الله وشئت شرك لان النبي صلى الله عليه وسلم اقر هذا الرجل ما قال له لا - 00:02:08ضَ
وقبل الحق الذي جاء به وبيان ان الحلف بالكعبة او بغير الله شرك ايضا كما قدم وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تحلفوا بابائكم حلفا بغير الله شرك - 00:02:34ضَ
ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم امر اصحابه اذا حلفوا ان يقولوا ورب الكعبة لا يقول والكعبة ورب الكعبة وان يقولوا ما شاء الله ثم شئت غير العبارة الشركية بعبارة شرعية - 00:03:03ضَ
وهي ان يأتي بحرف العطف الذي يفيد التراخي والترتيب وان مشيئة الانسان تابعة لمشيئة الله. كما قال تعالى وما تشاؤون الا ان يشاء الله هنا قبول الحق ممن جاء به - 00:03:18ضَ
ولو كان يهوديا في الحديث الثاني ان الرجل لما قال ما شاء الله وشئت يا محمد قال اجعلتني لله ندا؟ الند الشريك جعلتني نظيرا لله في المشيئة بل ما شاء الله وحده - 00:03:43ضَ
بين النبي صلى الله عليه وسلم ان المشيئة لله وحده تبارك وتعالى ثم ذكر المصنف حديثا اخر قال ولابن ماجة يعني في رواية عن الطفيل اخي عائشة لامها من الصحابة ايضا - 00:04:02ضَ
قال رأيت يعني في المنام اني اتيت على نفر من اليهود قلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون عزير ابن الله قالوا وانتم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد - 00:04:22ضَ
ثم مررت بنفر من النصارى يعني في المنام قلت انكم لانتم القوم. يعني على ما يرى فيهم ان العبادة والزهادة لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد - 00:04:45ضَ
قال فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت من الناس ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته قال هل اخبرت بها احدا قلت نعم قال فحمد الله واثنى عليه يعني قام خطيبا في الناس - 00:05:10ضَ
وافتتح خطبته بالحمد الثناء على الله وهكذا كانت سنة عليه الصلاة والسلام قال ثم قال اما بعد فان طفيلا رأى رؤيا اخبر بها من اخبر منكم وانتم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا - 00:05:28ضَ
ان انهاكم عنها الا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده اذا النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يقولون ما شاء الله وشاء محمد وسكت عنهم كان لمانع - 00:05:55ضَ
في رواية انه قال انكم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم ان انهاكم عنها هنا سؤال اذا كانت منكرا كيف يمنعه الحياء ان يقوله ان ينهاهم عنها الجواب نقول انه استنكرها - 00:06:16ضَ
ولم يأته فيها وحي لما جاء الوحي بهذه الرؤيا لان هذه الرؤيا اقرها النبي صلى الله عليه وسلم علم ان الله اوحى اليه بها عن طريق رؤيا في امته ولهذا نظائر - 00:06:45ضَ
في الرؤية الاذان الاذان شرع برؤيا رجال من الصحابة كانوا يختلفون في وقت الصلاة الا يأتون اليها فاذا جاءوا لانه لم يكن شرع الاذان نتشاور مع النبي صلى الله عليه وسلم هل يجعلون لها شيئا؟ فقال بعضهم - 00:07:08ضَ
نجعل ناقوسا الناقوس النصارى الذي في الكنائس. فكرهه النبي صلى الله عليه وسلم ناقوس قال بعضهم يجعل بوقا يصيح فيه رجل يعلم الناس دخل الاذان فكره النبي وقال ذاك بوق اليهود - 00:07:32ضَ
قال عبدالله بن زيد فنمت مهموما لذلك فرأيت في المنام ان رجلا جاءني فاذن كلمات الاذان المعروفة ثم استأخر عني فاقام قال فلما استيقظت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاعلمته بما رأيت. فقال انها رؤيا حق - 00:07:53ضَ
قم فاذن القها على بلال قام بلال وينادي نلقي عليه تكبيرات الاذان وينادي بها فلما سمع عمر الاذان جاء يركض يجر رداءه ويقول يا رسول الله والله لقد رأيتم في هذا - 00:08:20ضَ
تكررت الرؤيا فعلم النبي صلى الله عليه وسلم قال انها رؤيا حق وهنا جاءه هذا برؤيا لهذا الطفيل رضي الله عنه فعند ذلك نهاهم صلى الله عليه وسلم والرؤية الذي للانبياء - 00:08:40ضَ
يراها الانبياء او ترى لهم ويقرون هذه حقا التشريع جاء باقرار النبي صلى الله عليه وسلم وباقرار الله عز وجل لهذا هذا هو الذي فكونه كان يمتنع الى ان ينهاهم عنها قبل ذلك لم يأته فيها نهي - 00:09:03ضَ
ثم جاء النهي بعد ذلك ان يقولوا ما شاء الله وشاء محمد او ما شاء الله وشهيد. المهم فيها ان الانسان يجتنب هذه الالفاظ يقول ما شاء الله وحده يقول ما شاء الله ثم شئت - 00:09:26ضَ
ولا يحلف بغير الله نسأل الله تعالى ان يرزقنا التوحيد الخالص اليقين التام وان ان العمل الصالح اللهم انا نسألك علما وعملا صالحا الله اعلم وصلى الله وسلم واله وصحبه - 00:09:40ضَ
السلام عليكم - 00:10:05ضَ