باحث

قال مجد الدين عبدالسلام يرحمك الله. ابو البركات ابن تيمية قال في كتابه المنطقة باب من ام قوما يكرهونه فهذه الكراهية اما ان تكون شرعية واما ان تكون ليست شرعية خلافات نزاعات دنيوية. نعم. فان كانت شرعية فلا شك - 00:00:00ضَ

لا يجوز له ان يكون اماما لهم نعم واما ان تكون خلافات دنيوية فايضا الاولى الا يؤمهم نعم ان كان الاكثر لان هذا راح يؤدي الى النزاع والخلاف. يؤدي الى النزاع والخلاف - 00:00:31ضَ

فايضا الاولى لكن المقصود يعني بالذات هي الكراهية الشرعية قال عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة - 00:00:57ضَ

تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتى الصلاة دبارا والدبارا يأتيها بعد ان تفوته ورجل اعتمد محورة نعم يعني الاصل محرم واعتمده رواه ابو داوود وابن ماجة وقال فيه يعني بعدما يفوته الوقت. هذا في الاتيان الصلاة دبابا - 00:01:22ضَ

نعم هذا طبعا لا يصح هذا اسناده ضعيف ولا يصح قال وعن ابي امامة سدي بن عجلان الباهلي ورضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم. لا تجاوز صلاة - 00:01:59ضَ

وهم اذانهم من هما العبد الابق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون. قال رواه الترمذي وهذا ايضا لا يصح ولكن جاء نحوه من حديث ثوبان هو وقع فيه اختلاف. نعم فحديث ثوبان - 00:02:22ضَ

ان الذي خرجه ابو داوود هو الاقوى نعم هو الاقوى في هذا الباب. وتقدم لنا حديث ثوبان فيما سبق نعم ولعل نقف عند هنا. امين - 00:02:54ضَ