باحث

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد. ففي اي عام من البعثة كان زواجه صلى الله عليه وسلم بعائشة وسودة رضي الله عنهما - 00:00:00ضَ

في العام العاشر. احسنت. وفي اي عام كانت حادثة الاسراء والمعراج احسنت ما الفرق بين بيعة العقبة الاولى والثانية احسنت الاولى كانت على الاسلام والثانية كانت على الايواء والنصرة. كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر من مكة الى المدينة - 00:00:16ضَ

نعم احسنت كان عمره ثلاثة وخمسين بارك الله فيكم. تفضل الشيخ حسن الابيات الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اظهر الله للمصنف لشيخنا وولي دينه والسامعين والمسلمين اجمعين قال الشيخ ابو الحسن علي بن علي بن ابي العز الخلفي رحمه الله تعالى - 00:00:53ضَ

اولى صلاة الحضر من بعد ما تجمع فاسمع خبري. ثم بناه مسجد قبائي ومسجد المدينة الغراء ثم بلغ حوله مساكين ثم اتى من بعد في هذه السنة اقل من نصف الذي نهى - 00:01:19ضَ

اقل من نصف الذين سافروا الى بلاد الحبش حين هاجروا. وفيه اخا اشرف الاخيار به ثم بنى بابنة خير صحبه وشرع الاذان فاقتدي به. وغزوة الابواء وغزوة الابواء بعد في صفر هذا وفي الثانية الغزو اجتان - 00:01:36ضَ

الى اخواني احسنتم جزاكم الله خيرا. بارك الله فيكم شرع الناظم رحمه الله يذكر حوادث السنة الاولى من هجرته صلى الله عليه وسلم قال اكمل في الاولى من هجرته صلى الله عليه وسلم صلاة الحضري - 00:01:57ضَ

من بعد ما جمع فاسمع خبري الاكملة في الاولى صالة الحضري. فالظهر والعصر والعشاء كانت تصلى في مكة ركعتين. فلما هاجر صلى الله عليه وسلم صلاة اربع ركعات في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر ففرضت اربعا وتركت - 00:02:32ضَ

السفر على الاولى اي بقيت الظهر والعصر والعشاء ركعتين كما كانت في مكة قبل الهجرة. قال الشيخ نبهها ولد العاقل رحمه الله في نظمه حوادث السنين النبوية وبعد شهر من قدوم المضر - 00:02:55ضَ

قد تممت له صلاة الحضري. وبعد شهر من قدوم المضل قد تممت له صلاة الحضري قال من بعد ما جمع فاسمع خبري النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتمكن من اقامة الجمعة لمكة - 00:03:11ضَ

لشدة مخالفة المشركين واديتهم له. واول جمعة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم هي التي كانت بعد هجرته زالت عليه الشمس يوم الجمعة وهو بين قباء والمدينة. في وادي روناء في بني سالي بن عوف. ثم بعد ذلك بني مسجد هناك - 00:03:28ضَ

سمي مسجد الجمعة وهو معروف اليوم بين المسجد النبوي ومسجد قباء. ثم بنى المسجد في قباء لما وصل النبي صلى الله عليه وسلم قباء اول ما انه بنى مسجد قباء. وهو اول مسجد - 00:03:48ضَ

بني في الاسلام وهو المسجد الذي اسس على التقوى وقد اقام النبي صلى الله عليه وسلم في بني عمر ابن عوف اربع عشرة ليلة كما في الصحيحين. ثم اتجه من قباء الى المدينة - 00:04:06ضَ

وادركه وقت الزوال وهو في الطريق فصلى بها الجمعة كما سبق قالوا مسجد المدينة الغراء لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بركت ناقته قريبا من دار ابي ايوب الانصاري - 00:04:19ضَ

رضي الله عنه فبنى مسجده صلى الله عليه وسلم هناك وكان مرددا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زوارة رضي الله عنه فاشترى صلى الله عليه وسلم مكانه وبنى - 00:04:37ضَ

مسجده في ذلك المكان قال ثم بنى من حوله مساكنه ولم يكن البناء دفعة واحدة. لكنه بناها بالتدريج. وقد كانت في عصمته امرأتان سودة وعائشة رضي الله عنهما ولم يكن قد بنى بعائشة - 00:04:52ضَ

فلما تزوج عائشة رضي الله عنها بنى لها ثم كلما تزوج امرأة بنى لها مسكنا ثم اتى من بعدي في هذه السنة اقل من نصف الذين سافروا الى بلاد الحبس حين هاجروا. عدد الذين هاجروا الى الحبشة في الهجرة الثانية ثلاثة - 00:05:12ضَ

ثمانون رجلا وثماني عشرة امرأة. والذين رجعوا ثلاثة وثلاثون رجلا وثماني نسوة وهذا اقل من النصف. اتوا المدينة بعد سماعهم بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا فيه اخى اشرف الاخيار - 00:05:34ضَ

بين المهاجرين والانصاري اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار لتذهب عن المهاجرين وحشة الغربة وحشة مفارقة الاهل والعشيرة فانهم تركوا لمكة اموالهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم - 00:05:53ضَ

وكانوا يتوارثون بعد الموت بهذه المؤاخاة الى حين وقعة بدر فلما نزل قوله تعالى واولو الارحام بعضهم اولى ببعض في كتاب الله نسخت توارث وبقيت المواساة. وقد ضرب الانصار اروع الانفية في الايثار - 00:06:16ضَ

ومن شواهد هذا ما كان بين عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه من المهاجرين وسعد بن الربيع رضي الله عنه من الانصار وقد اخى بينهما النبي صلى الله عليه وسلم عرض سعد رضي الله عنه ان يناصف عبد الرحمن بن عوف اهله وماله - 00:06:38ضَ

فقال يا عبد الرحمن قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا. ساقسم مالي بيني وبينك شطرين. ولي امرأتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتى اذا حلت تزوجتها فقال عبدالرحمن بن عوف بارك الله لك في اهلك ومالك دلني على السوق. والخبر في البخاري وقد نوه الله تعالى بايثارهم - 00:06:58ضَ

في القرآن فقال والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم. ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. ومن يوق شح نفسه فاولئك - 00:07:22ضَ

وقد قال فيهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال يا معشر الانصار جزاكم الله خيرا فوالله ما مثلنا ومثلكم الا ما قال طفيل من غنوي لبني جعفر. جزى الله عنا جعفرا حين ازلقت - 00:07:37ضَ

بنا نعلونا في الواطئين فزلتي. هم خلطونا بالنفوس والجأوا الى حجرات ادفأت واظلت وان يملون ولو ان امنا تلاقي الذي لا قوم منا لملت قال ثم بنى بابنة خير صحبه - 00:07:58ضَ

وكان ذلك في شهر شوال كان في صحيح مسلم انا عشت رضي الله عنها انها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال في شوال. وكم كان عمرها - 00:08:18ضَ

حين بنى بها النبي صلى الله عليه وسلم نعم احسنت احسنت. كان عمرها تسع سنين في الصحيحين عنها رضي الله عنها انها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:33ضَ

انتم ست سنين وبنى بي وانا بنته تسع سنين قال وشرع الاذان فاقتدي به الاذان بالصلاة وكان الناس قبل ذلك يتحينون وقت الصلاة. فاذا شعروا ان الوقت قرب اتوا الى المسجد. ثم رأى - 00:08:48ضَ

الله بن زيد رضي الله عنه رؤيا فيها الاذان معروف الان. فعرضها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم انها لرؤيا حق وكان ذلك في السنة الاولى - 00:09:08ضَ

قال رحمه الله وغزوة الابواء بعد في صفر هذه اول غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم قال في نوع من الغزوات اول غزوة غزاها المصطفى والدان فالابواء او ترادف. ترادف اي انها غزة واحدة وودان - 00:09:24ضَ

والابواء موضعان متقاربان خرجوا في هذه الغزوة يعترضون عيرا لقريش عليها ابو جهل. في ثلاثمائة راكب خرجوا ليصيبوا من قريش ما اصابت من اموالهم ليستردوا الاموال التي اخذوها لكنهم لم يدركوهم - 00:09:46ضَ

تمت موادعة بني ضمرة مع سيده المخشي بن عمرو الضمري وقد جعلها الناظم هنا من حوادث السنة الاولى قال وغزوة الابواء بعد في صفر هذا وفي الثانية الغزو اشتهر. اذا الابواء من حوالي السنة الاولى - 00:10:09ضَ

عنده وعدها جماعة من حوادث السنة الثانية وساموا في هذا الخلاف ان اهل السيرة لهم طريقتان في عد السنين الطريقة الاولى من يعدها من ربيع الاول الذي هاجر فيه النبي صلى الله عليه وسلم الى ربيع الاول - 00:10:24ضَ

وهذا الذي جرى عليه الناظم هنا فجعلها في حوادث السنة الاولى لانها كانت في سفر والطريقة الثانية من يعد السنة من المحرم وهذا الذي عليه الاكثر اذا اعددت السنة تأمين محرم وهذه الغزوة كانت في صفر ستكون من حوادث السنة الثانية - 00:10:42ضَ

هذا قوله غزوة الابواء بعد في صفر. هذا وفي الثانية الغزو اشتهر الى بواط غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ الى بواب يعترض قافلة من قوافل التجارة لقريش فيها امية بن خلف - 00:11:01ضَ

حتى بلغ بواطا ثم رجع الى المدينة ولم يلقى كيدا قال في لفظ الغزوات ثم بواط خرجوا لعير امية ابن خلف السفسيري. التفسير هو التاجر الى مواطن ثم بدر كنز ابن جابر الفهري - 00:11:19ضَ

على صرح المدينة الابل والمواشي التي تسرح للرأي بالغداء تسمى السرح فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبه حتى بلغ واديا يقال له سفوان في ناحية بدر. وافلت كرز ابن جابر فلم يدركه - 00:11:42ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم ورجع الى المدينة واللطيف ان كنوز ابن جابر الذي اغار على سرح المدينة هو الذي استنقذ لقاح النبي صلى الله عليه وسلم من الارانيين لما استولوا عليه - 00:11:58ضَ

وكان ذلك بعد اسلامه رضي الله عنه قال في هذه الغزوات في بدر الاولى باثر ناهبي سرح المدينة مغذ هارب كرز بن جابر وبعده استنقذ طاحه لمن عليه استحوذا. يعني من العرانيين - 00:12:12ضَ

قال رحمه الله ووجد تحول القبلة في نصف رجب تحول القبلة من بيت المقدس الى الكعبة المشرفة كان في السنة الثانية للهجرة قال الله تعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك - 00:12:30ضَ

قبلة ترضاها فولي وجهك شطر المسجد حرام. لكن اختلف في اي شهر كان تحول القبلة؟ قيل في شعبان وقيل في جماد والذي جزم به الجمهور انه كان في نصف رجب - 00:12:46ضَ

من بعد ذي العسير يا اخواني يعني ان غزوة بدر الاولى وان نتحول القبلة كلاهما كان بعد غزوة ذي العشير خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليدرك ايرى ابي سفيان في ذهابها للشام. ففاتته ولم يدركها. وهي التي خرج اليها لما رجعت من الشام - 00:13:03ضَ

كانت وقعة بدر بسببها اذا الترتيب في هذه الغزوات الابواء ثم بواط ثم ذو العشير ثم بدر الاولى بهذا الترتيب لانه قال من بعد ذي العشير اذا ذو العشير كانت قبل بدره الاولى - 00:13:28ضَ

قال وفرض شهر الصوم في شعبان اكتبوا الشرائع كانت في هذه السنة الثانية تحول القبلة وفرض صيام رمضان وزكاة الفطر والاضحية كما سيأتي هذه كلها كانت في السنة الثانية اول رمضان صامه النبي صلى الله عليه وسلم كان في الشهر الثانية - 00:13:55ضَ

وقد صام صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات وكان فرض الصيام في شعبان هذا اخره والله تعالى اعلم بارك الله فيكم سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت - 00:14:18ضَ

استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:37ضَ