باحث

الحمد لله رب العالمين. الذي اكمل لنا ديننا واتم علينا نعمته ورضي لنا الاسلام دينا الحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين به وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين الحمد لله الذي جعلنا من المسلمين له وان تطع اكثر من في الارض - 00:00:00ضَ

يضلوك عن سبيل الله. الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بها نعم احمد الله تبارك وتعالى واشكره واتوب اليه واستغفره لذنبي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات اتعلق بما اودعه ربي من الرحمة في قوله - 00:00:40ضَ

ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له هو الذي يسيركم في البر والبحر هو الذي يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد - 00:01:19ضَ

هو الذي كل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به. ومن هو مستخف بالليل سارب بالنهار سبحانه وتعالى هو الولي الحميد - 00:01:57ضَ

واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله ونبيه وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه ادى امانات دينه وبلغ رسالات ربه وجاهد في سبيل الله حق جهاده حتى اتاه اليقين فما تركنا يوم تركنا - 00:02:29ضَ

الا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك. اللهم فاجزه عنا وعن والدينا وسلف الامة دخل فيها واجيالها الى يوم القيامة خير ما جزيت به نبيا عن قومه ورسولا عن امته. اللهم صل وسلم وبارك عليه - 00:03:06ضَ

وعلى اله وصحابته ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله امتنا هذه امة لها قصة لها شأن لها حدوتة. لها حكاية لها موضوع - 00:03:39ضَ

لو لم تفهم هذه الامة قصتها ستظل عبيدا للناس هذه القصة تبدأ بقول صحابي من الصحابة يقولها صراحة يقول لقد كنا اذل الناس كنا اذل الناس. طول عمر هذه الامة - 00:04:15ضَ

قبل ان يلمسها دين الله كانت عبيدا عند غيرها كانوا دائما يتقربون الى الغساسنة الى رستم الى الفرس الى الرومان حتى يجدوا عندهم السند والعزة فيقول الصحابي لقد كنا اذل الناس - 00:04:48ضَ

فاعزنا الله بالاسلام. فمهما ابتغينا العزة في غيره في اذلنا الله هذه الامة لا تعرف الطريق الى عزتها ورفع رؤوسها الا بقدر ان ان سجود هذه الرؤوس بين يدي ربها - 00:05:16ضَ

وهذا الكلام الذي قاله الصحابي لم يأت به من عند نفسه. وانما اتى به من ايات محكمات صريحات قاطعات وردت في القرآن الكريم اية تقول اوعوا تنسوا تقول واذكروا اذ انتم قليل - 00:05:45ضَ

مستضعفون في الارض تخافون يا ربي كل هذه اوصاف ذلة قليل مستضعفون تخافون ان يتخطفكم الناس. فاواكم وايدكم بنصره اواكم ربكم. اواكم وايدكم بنصره. ورزقكم من الطيبات هذه الامة انما خرجت من رحم وضع كانت فيه اذل الناس - 00:06:19ضَ

اذل الناس يقول ربنا ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة لم يكن لنا عزة لم تكن لنا كرامة لم نكن مثل بقية الناس كان العربي يا اخواني يسجد في الارض امام ملك الغساسنة - 00:07:08ضَ

اذا ذهب يزور العراق او الشام يسجد امامه العربي يسجد امامه. فلما رجع الى المدينة ووقف امام رسول الله ساجد امام الرسول. قال له ايه اللي بتعمله ده قال له بيعملوا كده للملوك. قال له ارفع دماغك. ارفع راسك لا تسجد الا لله - 00:07:39ضَ

الاسلام هو الذي علم الناس الا يسجدوا عن ذل لغيرهم كيف تتقلب الايام والدهور والعصور ويعود الناس مرة اخرى يسجدون للامريكان مرة. وللروس مرة وللصهاينة مرة لانهم ابعدوا انفسهم عن الاسلام - 00:08:07ضَ

هل عرفتم اذا لماذا يخافون ان يعود الناس للاسلام مرة اخرى لانه سيحرم عدونا من ذلنا بين يدي عدونا هم مستطعمين طعمه حلو الزل بتاعنا قدامهم لذلك هم لا يريدون ان يفقدوا الطعم الحلو. طعمك وانت مذلول امام الامم الاخرى. اما - 00:08:41ضَ

الاسلام فانه يصنع منك عزة عزة هل نريد بعد هذه العزة ان نعود لنكون كالاسرائيليين كبني اسرائيل كبني اسرائيل صب على رؤوسهم الذل صبا لدرجة ان يقتل الرجال ويستحيا النساء وويل لامة تعيش نساؤها بغير رجالها - 00:09:12ضَ

تعيش مستباحة العرض. فرعون تسلط على الذكور يقتلهم. ليحيا الاناث رأس ما لهم انهم يتجملن لرجال الفراعنة ويسارعن في الفساد بين يدي الملأ من قوم فرعون. يقتل ابناءهم ويستحيي نسائهم - 00:09:52ضَ

لهم ييجوا يفكروا بس يفكروا انا مش باقول لك يؤمنوا يفكروا. يقول لهم ايه ده انتم بتفكروا ما اريكم الا ما ارى ما اريكم الا ما ارى. انا اللي افكر واشرح لك في الاعلام في التعليم في السينما في السقافة انا اللي - 00:10:19ضَ

انت بتفكر لوحدك ان انت بني ادم ولا ايه! ما اريكم الا ما ارى لو ارادوا ان يتخذوا قرارا يقول لهم انتم ازاي تتجرأوا ازاي تتجرأ تفكر وتتخذ قرار ازاي؟ امنتم له قبل ان اذن لكم فين التصريح - 00:10:47ضَ

اللي تاخده علشان تفكر وتاخد قرار. امنتم قبل الاذن امنتم له قبل ان اذن لكم يفكروا يقولوا له لنا رب يقول لهم انا ربكم الاعلى انت بتتكلم عن ايه هم كانوا امة تستطيع ان تفكر ده كانت ذليلة سحيقة مسحوقة. لا قيمة لها - 00:11:14ضَ

مطلقا لدرجة انه اكلهم وشربهم يقول لهم هذه الانهار تجري من تحتي اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من منبعها مصدرها من تحتي. بتفكروا في ايه ذل وعار ومش مرة واحدة فكروا شوية. لما اتولد سيدنا موسى - 00:11:48ضَ

اما اتولد لماذا القته امه في اليم؟ لانه كان بيقتل الذكور يقتل الذكور ويستحيا الاناث. طيب فتيجي اربعين سنة وكبر موسى واصبح نبيا رسولا وارسل كرسول واذا بفرعون اللي حواليه يقولوا له انت هتسيب موسى واللي معه يفسدوا في الارض ويذرك والهتك؟ قال لا سنقتل - 00:12:20ضَ

وابنائهم ونستحيي نساءهم نفس الكلام القديم. يا الله! ده ما كانتش سنة ولا سنتين ده منهج عمر ثم يا اخواني شاءت ارادة الله ان ينقذهم من الذل يا ربي ان يخرجهم من الهوان - 00:12:51ضَ

ومش بسهولة البحر اصبح ارض فعبروا عليه ونجوا ثم عادت الارض بحرا فاغرق الله عدوهم واهلكه وبعدين الموجة رمت العدو علشان يبقى نايم على ضهره فرجة للناس اعزهم بعد ذل - 00:13:17ضَ

واذا بهم بمجرد ان ينجوا من الذل يرجعوا يطالبون موسى مرة اخرى نريد ان نعود الى الذل من جديد لن نصبر على طعام واحد ما نقدرش نعيش كده شوف لنا حل - 00:13:45ضَ

ولذلك قال لهم طب اتفضلوا بقى اهبطوا مصر اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة يخرجهم ربهم من الذل فيرفضون ان يخرجوا من الذل. ويريدون ان يعودوا تحت اقدام عدوهم من جديد - 00:14:09ضَ

فكان جزاؤهم من جنس تمردهم ضربت عليهم الذلة والمسكنة هل نريد لامتنا ان تعيش باخلاق بني اسرائيل تعيش اخلاق الذل والمسكنة ونحن نرى امة بني اسرائيل التي قال لنا نبينا هتمشوا زي ما مشيوا بالزبط. كل مصيبة عملوها هتعملوها. قال - 00:14:35ضَ

تتبع صلى الله عليه وسلم. قال لتتبعن سنن من قبلكم طريقهم اللي مشيوا عليه شبرا بشبر. وذراعا بذراع. حتى حتى لو انهم دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه وراءهم فزع الصحابة قالوا له مين دول اللي قبلنا - 00:15:13ضَ

مين دول اللي قبلنا؟ اهم اليهود والنصارى؟ قال فمن؟ امال مين؟ هم دول نحن امة اذا ما لم تتمسك بشرع ربها ستسير على نفس منهج الذل والمسكنة والعار والضياع. ما لم تعلم - 00:15:38ضَ

ان الاسلام انما جاء ليلمسها هكذا. يلمسها ليحيي فيها. شف انظر الى الاية هي فيها شيئا كان ميتا قال كنتم خير امة اخرجت اخرجت للناس اخرجت منين ؟ اخرجت من جواك. هو ما بيطلعكش من القمقم. انت ما بتطلعش من مغارة. ما بتطلعش من مصباح - 00:16:05ضَ

علاء الدين السحري. وانما يستخرج الله عزة الانفس من داخل الانفس فيجعل امة عزيزة امة ماجدة لا تتعلق بما في يد عدوها عشان يلعبها لذلك يا اخواني نحن اليوم رسالتنا - 00:16:32ضَ

رسالتنا ليست ان نتكلم في خلاف او في تفاصيل وانما رسالتنا ويشهد ربنا رسالتنا ان نلمس هذه الامة بنفس ما لمسها اول مرة فاعادها عزيزة انما الامريكان مستطعمين اوي انه بيرمي لك - 00:17:02ضَ

شوية حاجة من على الترابيزة السفرة من على المائدة. شوية فتافيت تقع. فيشوفوك وانت بتسجد وتركع عشان تاخد الفتافيت اللي وقعت ومسميها المعونة. مع العلم ان بلدا كفلسطين المحتلة يسيطر عليها الاسرائيليون ما تقدرش تاكل وتشرب. شف انا باقول لك ايه ما تقدر - 00:17:33ضَ

ما تقدرش تاكل وتشرب وتعيش. الا من خلال ارضك انت. الا من خلال الترعة اسمها خليج العقبة دي من ارضك دي مياه اقليمية بتاعتك. من حقك تقول مش هامشي حد منها - 00:18:03ضَ

لو منعتهم يمشوا فيها ما يعرفوش يصدروا كوباية كوباية ازاز ويموتون ومع ذلك جيلا بعد جيل. عبدالناصر والسادات ومبارك. يوقعون جميعا على حق الملاحة في المضايق وفي خليج العرقبة وفي البحر الاحمر اللي هي مياه بتاعة بلدنا اقليمية - 00:18:21ضَ

علشان اليهود دول ياكلوا ويشربوا ويعيشوا ويتنغنغوا يوم يوجد شعب عزيز دول هيبقوا عارفين ان المعونة الامريكية مش زل لنا. هيبقوا عارفين انهم هم الذين يسترضون الشعب المصري يقولوا له اعمل معروف ما تغضبش علينا والا سنموت. انما عشان النصابين - 00:18:48ضَ

اللي عاشوا طول عمرهم يخدعونه يطلعك ضعيف وذليل وما تساويش تلات تعريفة عشان يكبر الشيخ اللي سنه سبعين وتمانين سنة وحاسس ان انا ارفع دماغي ازاي قدام دماغ الامريكاني والاسرائيلي والياباني والالماني. لا يا اخواني في يوم من - 00:19:14ضَ

الايام واحفظوا هذا الكلام لان من يعيش ذليلا يبعث يوم القيامة مقيتا الى الله اه الله لا يقبل على عبده ان يعيش ذليلا للبشر ابدا ابدا لذلك في يوم من الايام - 00:19:38ضَ

ابو عبيدة ابن الجراح عامر ابن الجراح امين الامة لا امين المؤمنين داخل لابس ثياب يعني مش فخمة ولا حاجة وداخل راكب جمل ماسكه للغلام مش راكب. عمر ماشي على الارض والغلام هو اللي راكب - 00:20:05ضَ

وجت شوية وحلة شوية طين فقال له كلام معناه يا فندم يا فخامة الرئيس يا امير المؤمنين اركب العشرين متر دول علشان الوحلة ما تخليش ثيابك فيها طينة احنا داخلين على ناس والحقيقة ده كلام شرعي - 00:20:38ضَ

الكلام اللي قاله ابو عبيدة ده كلام شرعي مزبوط انما العجيب انهم يروون ان عمر بن الخطاب قال له كلمة قال له لو غيرك قالها يا ابا عبيدة لو حد غيرك كان هو اللي نطق بالكلمة دي بس - 00:21:05ضَ

انما انا مش مش عارف اتكلم معك انت مش عارف ارد عليك. يمكن لو حد غيره امسك المسطرة اللي في ايدي اللي اسمها الدرة دي مسطرة كده زي مسطرة المدرس. واضربه بها - 00:21:27ضَ

انما اللي انت قلته لقد اعزنا الله بالاسلام فمهما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله. فيا اخواني تلك اللحظة التي نعيشها انما هي لحظة فاصلة. فاصلة اما ان نعود اعزة كما اعزنا الله بالاسلام واما ان احنا نغطس ستين سنة اخرى - 00:21:41ضَ

تحت الذل والعار والهوان ونجدد عصور هواني بني اسرائيل ويوم القيامة يوم القيامة اسئلة عنيفة عن الذل انا حر يا اخي. انا عايش في بلدي بصلي. الحمد لله. بصوم مش دي اركان الاسلام؟ وبازكي. وبطلع احج - 00:22:13ضَ

انا حر بقى اقعد اعيش زي ما انا عايز انت مالك فاذا بالقرآن في سورة النساء ولو سمحتم ابقوا اقروا المصاحف شوية مش في رمضان بس اقروا المصاحف تأتي الملائكة على صحابة صحابة يصلون ويزكون ويصومون ويحجون ويشهدون الشهادتين - 00:22:44ضَ

لكن لحظة الوفاة تعالوا كنتم عايشين اذلة ليه؟ بس بيحاسبوهم على الذل بيحاسبوهم على عدم التمكين بس فقط اركان الاسلام بيؤديها لكنه سايب الموضوع قال له الكلام ده قال فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين - 00:23:10ضَ

كنا غلابة يا بيه. كنا مستضعفين في الارض قالوا لهم ولا ده ينفع الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها؟ واذا بالقرآن يقول فاولئك مأواهم جهنم. جهنم ايه يا عمي - 00:23:36ضَ

جهنم ايه دول صحابة انتم معي سيبكم من الناس اللي شايلين حاجة وجايين بيعملوا شغل خليكم معي دول صحابة بيؤدوا الاركان تقول لي مأواهم جهنم وهم بيصلوا ويزكوا ويصوموا ويحجوا ليه مجرد - 00:23:56ضَ

ان يقبلوا تغول عدوهم عليهم ادي الاسلام الذي لمس امة فصنعها واحياها هذه رسالتنا اليوم. هذه رسالتنا اليوم. رسالتنا هي قول النبي عليه الصلاة والسلام الذي يقول من تضعضع. عارف تضعضع يعني ايه؟ واحد فقير واقف قدام غني. فقاعد يفرك في ايده يا فندم مش قادر - 00:24:22ضَ

قادر عايز منه ياخد عشرة جنيه اللي في جيبه. ياخد بقشيش حلو يقول له خد اكلي خد الجلابية دي لابنك يقول من تضعضع لغني لغناه يعني بسبب غناه رغبة في - 00:24:55ضَ

ما عنده من الغنى من تضعضع لغني لغناه فقد ذهب ثلثا دينه. تلتين الدين يطيروا في رعشة الزل يا اخواني تلتين يطيروا في رعشة الذل بين يدي العبد. فما بالك بمن يعيش امام الامريكي والاسرائيلي - 00:25:15ضَ

لا يرفع رأسا ذلك هو ديننا. وتلك هي رسالتنا. اسأل الله عز وجل ان يبلغ قلوبكم الم استطع ان اصل اليه مما اريد لهذه القلوب ان تحيا به من دين الله عز وجل. ولعلي - 00:25:38ضَ

بعد الصلاة ان شاء الله يكون لي مع حضراتكم شيئا من الايضاح اوضح به اكثر. اذا كانت المعاني ما تزال مبهمة. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين - 00:26:02ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم صادق الوعد الامين اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحابته ومن دعا بدعوته واستن بسنته - 00:26:22ضَ

واهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله في مساء هذا اليوم ستحتفل الكنائس الشرقية بميلاد السيد المسيح عليه السلام ومن عجيب الامر ونسأل الله سبحانه وتعالى ان - 00:26:51ضَ

يعيد الايام على بلادنا وهي في نعمة لا تخرم فيه استقامتها ولا تحيد فيه ابدا عن رضوان ربها عز وجل ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينجي هذا البلد من كل مكروب وسوء. وان يربط بين اهلها يا رب العالمين بما - 00:27:26ضَ

ما يدرأ الفتن عنهم اجمعين. وان يهدينا وان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه. دينا وهدى واستقرار قامة برحمتك يا ارحم الراحمين. وميلاد المسيح يا اخواني في ديننا اية كبيرة جدا من ايات الله - 00:27:51ضَ

وسبحان الله عندما ينطق المسيح بمجرد ميلاده بانه عبد الله فانه بالعكس انت ترى روائع الاية. ان الله خلق العباد من اب وام. ولكنه وخلق ادم بلا ذكر ولا انثى - 00:28:14ضَ

وخلق حواء بلا انثى فلم يبق الا ان يخلق بشر بغير ذكر بغير اب فكانت اكمال منظومة الاية هو ان يولد المسيح عليه السلام من انثى بلا اب بلا ذكر - 00:28:37ضَ

المسيح هذا في ديننا ركن ركين. لدرجة انه من المبشرات ان ينزل في اخر الزمان لدرجة انه من المبشرات انه لن تقوم الساعة حتى يؤمن به من كان يكفر به - 00:29:05ضَ

ولذلك فلولا ان الاسلام لا يحتفل حتى بيوم يعني هكذا هو الراجح حتى بيوم ميلاد النبي عليه الصلاة والسلام. ولا بيوم مولد في الانسان منا ولكن رحمة الله بالعالمين تجعلنا نعلم ان من يفرق بيننا - 00:29:27ضَ

نبي ونبي لا يدخل الجنة. مهما امنت بمحمد لا تدخل الجنة الا اذا امنت بموسى وعيسى وابراهيم ونوح وهود وصالح وكل وكل انبياء الله. لذلك فنحن لا نفرق بين احد من رسله - 00:29:51ضَ

ونقول هذا مش بس نؤمن به لأ بل نقوله. نقول لا نفرق بين احد من رسله. وفي نفس الوقت اعلم ان وراء الحدود وانا رأيت ذلك بعيني من يتربص ببلدنا ليجعل الفتن فيها متواليات - 00:30:11ضَ

متواليات والله عز وجل لا يرضى بهذا. لذلك كلنا لاننا نؤمن بعقيدتنا نريد ان نسد الابواب امام هذه الفتن تماما وان نعبد الله عز وجل بسنة النبي التي كان يفعلها صلى الله عليه وسلم. انا والله - 00:30:31ضَ

دائما اعجب الرسول صلى الله عليه وسلم ذهب الى المدينة وفيها يهود لما اول عيلة من عائلات اليهود نقضت العهد وغدرت خرج العيلة التي نقضت وغدرت ولم يلمس بقية اليهود في المدينة - 00:31:00ضَ

سبحان الله ما قالش يلا اليهود كله. لذلك تلك العدالة هي التي جعلت الاسلام يدخل البلدان فيؤمن الناس انا قابلت في مدينة سان فرانسيسكو في امريكا شاب لا انسى شكله وسمته ابدا. لقيته راجل زي اخوانا الكرام كده لابس طاقية وجلابية - 00:31:26ضَ

ولحية طويلة في جيبه السواك الظاهر وعلى آآ جبهته علامة السجود. فتعرفت به فاذا به امريكي. قلت له متى اسلمت؟ فقال لي على فكرة انا يهودي اصلا وابويا وامي يهود - 00:31:55ضَ

ولكني اسلمت لانني عرفت. طب عرفت ازاي؟ بيقول اردت ان ادرس القضية الصهيونية. كل ما يقرا في في قضية قوم يقول ده نصابين بيقول على بتوعه ايه ده! ده نصابين. ده ده والقيود كلما قرأت وجدتهم غاصبين. قلت طب لما اقرا الاسلام بقى - 00:32:16ضَ

اللي احنا بنعاديه ده بيقول فانبهرت واسلم وهو لا يزال موجودا حتى الان الكلام ده كان من عشر سنوات وهو لا يزال موجودا هناك. فنحن يا اخواني اصحاب دين رقراقا لا يتجاوز عقائديا ولا عباديا ابدا. ولكنه ايضا يعرف كيف - 00:32:38ضَ

يجمع الناس على ان يكون بينهم ما سماه القرآن احنا مش بنألف من عندنا انما يقول الله تعالى البر البر عارف بر الوالدين كده؟ يقول لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم زي بر - 00:33:02ضَ

الوالدين وتقسطوا اليهم دي تعبيرات قرآنية. فلما انت بتبذل البر الى المخالف لك في العقيدة انت تبذله لان القرآن انت بتقف صلي تقول انت بروهم وتقسطوا اليهم. فانت تفعل ما جاء في القرآن. اسأل الله ان يفقهنا في ديننا - 00:33:25ضَ

وان يبصرنا عقيدتنا وان يرفع امرنا يا رب العالمين وان يرفع خسيستنا وان يجعل عملنا كولا على رب العالمين ويقينا برب العالمين ورضا من رب العالمين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا - 00:33:50ضَ

ما اعلنا وما اسررنا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت. اللهم اغفر لنا ذنوبنا جميعها. صغيرها وكبيرها وعظيمها وحقيرها. وما بين ذلك منها. ما علمنا - 00:34:10ضَ

منه وما لم نعلم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لابائنا وامهاتنا واخواننا ازواجنا وذرياتنا. واغفر لنا مغفرة عزما. لا تغادر لنا بها ذنبا. اللهم اجعل اكرم ايامنا يوم نلقاك برحمتك يا ارحم الراحمين. وسع لنا قبورنا مد ابصارنا. ولا تضيقها علينا - 00:34:30ضَ

افتختلف فيها اضلاعنا؟ اللهم واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير فاتنين ولا مفتونين مغيرين ولا مبدلين ولا مضيعين برحمتك على الجادة حتى نلقاك يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام نصرا عزيزا مؤزرا. اللهم الف بين قلوبنا واشدد عزائمنا. وانظم صفوفنا - 00:35:00ضَ

وطيبنا لبعضنا برحمتك انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت ارحم الراحمين. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها - 00:35:30ضَ

آآ وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء - 00:36:00ضَ