باحث

نعم الرفق اه اقبح والرفظ هو عندهم والعياذ بالله هو رفظ الشيخين وشبهما رفض شيخي الاسلام ابي بكر وعمر رضي الله عنه. احب الناس الى الرسول عليه السلام. وافضل الصحابة - 00:00:00ضَ

ابو بكر وعمر هذا هو الرعب ولهذا زيد ابن علي رحمه الله حينما ترحم عليهما رفضه هل رفضتموني فرفضوه فهم على خلاف قول ائمة اهل البيت رضي الله عنهم على خلاف قول ائمة - 00:00:30ضَ

اهل البيت آآ وسادة اهل البيت من اهل العلم والفضل رحمهم الله ورضي عنه. فالمقصود ان هذا ان الرفق اه درجات حتى ففيه رفض واحترام وفيه غلو الرفق والتشيع والغلو التشيع ايضا - 00:00:50ضَ

هو نوع من الرفق. اما التشيع فيختلف. التشيع يختلف. لكن التشيع اليوم في الغالب انهم على طريقة لا تكاد تجد شيعي الا وهو رافظي في الغالب. ولهذا لا يرظون ان - 00:01:10ضَ

يعني هم ينكرون كلمة الرفض فيتسمون بالتشيع ثم مع تسميهم بتشيع تسمع منهم والعياذ بالله الكفر والبهتان والتكبير لله سبحانه وتعالى ولرسوله عليه السلام والسب للصحابة بل وللاسلام وآآ هذا امر - 00:01:30ضَ

ظاهر والعياذ بالله فلا شك ان التشيع له اصطلاح متقدم وله اصطلاح متأخر فاصطلاح المتقدم هو بلا تحرك بلا غلو تشيع خفيف وسبق الاشارة الى التشيع عند بعض السلف ممن يفضل - 00:01:50ضَ

عليا على عثمان وان هذا واقع من بعض السلف رضي الله عنهم وانه من المسائل التي يعني الاجتهاد وليست من مواضع الانكار. نعم - 00:02:10ضَ