باحث

التأمين الصحي تأمين عموما التجاري هذا محرم عند اهل العلم ومحل الجماع من اهل العلم من المتقدمين وكذلك استقرت عليه ايضا فتوى اهل العلم في هذا الوقت الا شذوذ لمن افتى وفيه التأمين بجميع - 00:00:00ضَ

الا من اضطر الى شيء من ذلك او الزم هذا حكم خاص. فالتأمين ان كان التأمين هذا تأمين تجاري فلا يجوز الدخول فيه الا بالشيء الذي يلزم به الانسان او يكون جهة يعمل فيها - 00:00:30ضَ

وهي تؤمن بدون اختيار. هو لم يدخل في هذا التأمين مثل يعمل في شركة وهذه الشركة تؤمن لافرادها او لموظفيها بدون اختيارهم. فان امكن ان تجد عمل عند غير هذه الشركة وان - 00:00:50ضَ

لا يضرك لانها مجرد معصية من صاحب العمل مثل الانسان يعمل في مؤسسة مؤسسة آآ سواء كانت قطاع خاص او قطاع عام ويقع فيها بعض المخالفات المعاصي فانت لا يضره. وان كنت - 00:01:10ضَ

تستفيد من بعض المزايا وانت لم تطلب انما جاءك فكما لو اه جاءك مال او هدية من انسان صاحب يعني ما له حرام او يتعامل بالحرام فدعاك ورأيت المصلحة مثلا في اجابة دعوة - 00:01:30ضَ

دعوة والحديث معه فلا بأس. كذلك ايضا حينما تعمل في هذه الجهة فيكون هذا بمثابة يعني عطية واعانة من صاحب مال والمال قد يكون عنده شيء وقد يكون شيء من المال حرام. ما دام ان المصلحة - 00:01:50ضَ

هل تقتضي ذلك في عملك وبقائك؟ وان عليك ايضا تضرر بترك هذا العمل. فين تيسر لك جهة اخرى فلا بأس. هذا ما يتعلق من جهات اذا في القاعدة ان التأمين يعني نوع من القمار لانه دائم بين الغرم والغرم - 00:02:10ضَ

ان تعطي المال تأخذ وتنتفع فقد تربح وقد تخسر. ولهذا بني عليه التحريم انواع القمار والميسر والميسر. وهو في الحقيقة قد يكون المجلس الاخبث ليس الاخبث ولهذا هو اه اكل للمال بالباطل من جهة الاخرة. ودفع للمال بالباطل من جهة الدافع - 00:02:30ضَ

والتأمين تحريمه وادلته كثيرة ومعلومة ادلة لكن هذا هو الاصل والقاعدة اما التأويل تعاون التأمين ليقوم الانفاق والاحسان ولا يعود على الربح هذا لا بأس به الا ما كان من الربح الذي هو من - 00:03:00ضَ

بقاء هذه الجمعيات التعاونية مثل الجمعية التعاونية وتأمين تعاوني وله مردود مالي والذي يعملون فيه يا اخي يتقاضون مالا مقابل عملهم هذا لا بأس به. لا بأس به. والمال الذي يأخذونه - 00:03:20ضَ

لا بأس ان يتاجرون به. اما التأمين التجاري فهو ما تقدم وصور وصور كثيرة. نعم - 00:03:40ضَ