باحث

من اهل مكة هو طيب اي نعم طيب بالعمرة لا من جاء الى مكة يريد النسك يريد النسك بالعمر قاسم عمرة في هذه الحالة تحرم من الميقات. النبي قال حتى اهل مكة من مكة هذا بالحج - 00:00:00ضَ

هذا هذا العموم خرج منه خصوه بحديث عائشة. ما دخل فيه العمرة. عائشة امرها النبي عليه الصلاة السلام ان تحرم من التنعيم امر اخاها. فالعمرة ليست داخلة في العموم. هذا العموم مخصوص عند الجمهور بحديث - 00:00:40ضَ

عائشة في حق المكيين وفي حكمهم ممن هو في مكة. اما من كان خارج مكة فانه يحرم ان كان داخل المواقيت من مكانه. مثل اهل الشرائع واهل نزيمة وحده ونحو ذلك. يحرمون من بيوتهم - 00:01:00ضَ

ويدخلون. ومن كان مثلا خارج المواقيت يحرم اذا جنوة. فالمكي اذا جاء الى مكة يريد العمرة يحرم من الميقات الذي يمر به. نعم - 00:01:20ضَ