فتاوى الدروس - المنهيات والمحرمات - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - مشروع كبار العلماء
[514 -954] في الحديث «لا تنتبذوا أكثر من ثلاث، ولا تجمعوا بين خليطين» ما المراد بالجمع بين خليطين..
التفريغ
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا السائل يقول جاء في الحديث لا تنتبذوا اكثر من ثلاث ولا تجمعوا بين خليطين ما المراد بالجمع بين خليطين وما حكم ما يسمى بالعصير المشكل؟ او الكوكتيل؟ الخليطان هما جمع التمر مع العنب يعني - 00:00:00ضَ
نبيل يكون من مادتين من تمر وعنب او من بسر وعنب يكون من مادتين هذا الخليطان هذا فيه اشكال لانه اذا كان من مادتين يقوى على التخمر بخلاف ما اذا كان من مادة - 00:00:20ضَ
واحدة فانه لا يقوى على التخمر الا اذا مضت عليه ثلاثة ايام. هذا الخليطان. واما المشكلة من آآ من المعبأات الان فكما ذكرنا هذي محفوظة الان وفيها مواد امنع تخمرها فلا مانع ولو كانت مشكلة. نعم. وليست مثل الخليطين المنهي عن عنهما - 00:00:40ضَ