باحث

انا النهاردة راحت علي صلاة الفجر وصحيت الصبح على الساعة تسعة كده اصلي الفجر على انه صبح ولا صليت ركعتين اصليه ازاي شوف يا محمد آآ اول حاجة عندنا لازم نكون واخدين بالنا منها. ان قضاء اي صلاة تفوتني - 00:00:00ضَ

لازم يكون على الفور يا حبيبي لان في كتير من الناس بيظن ان طالما الصلاة فاتتني ان انا خلاص هصلي الصلاة دي مع الصلاة بتاعة نفس الصلاة في اليوم التاني. يعني انت لو ضاع منك الفجر بعض الناس - 00:00:30ضَ

كده ان انا هاصلي الفجر مع الفجر التالي. وده طبعا تصور غلط تماما لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة له الا ذلك - 00:00:42ضَ

فالاصل ان احنا نقضيها على الفور لان انا لو اجلتها لتاني يوم ولا قدر الله الواحد مات في نص اليوم. يقابل ربنا عز وجل وفي رقبته فرض تركه لا بل الاصل انها اذا فاتتني صلاة ان انا اقضيها على الفور اقضيها بسرعة او ان العذر يذهب - 00:00:57ضَ

اقوم اصليها والنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد في غزوة الخندق لما شغل عن صلاة العصر بسبب حماية الخندق وحصار المشركين للمدينة بمجرد ما ربنا سبحانه وتعالى رد كيد الاحزاب النبي قام بسرعة - 00:01:13ضَ

الله عليه وسلم صلى العصر. اما تصليها ازاي؟ فشوف يا محمد اه ده له احوال افضل احواله انك تصلي السنة اولا. ثم بعد ذلك تصلي الفرض زي ما النبي صلى الله عليه وسلم عمل في غزوة تبوك كده لما نام عن صلاة الفجر امر النبي صلى الله عليه وسلم بلال فاذن سم صلى نافلة ثم اقام ثم صلى - 00:01:28ضَ

فريضة. وده افضل المقامات وافضل الاحوال لان انت قضيت السنة وقضية الفرض ولو كنت حابب تنزل درجة اقل انك تقتصر على الفرض بس فبرضو ده لك. انك تصلي الفرض بس فتصليه اتنين بنية ان الركعتين دول ده - 00:01:52ضَ

الفرد اللي راح عليك ولكن مما لا شك فيه ان الافضل والاحسن انك تجمع بين السنة وبين الفرض طالما الاتنين فاتوك وما تنساش دايما انا قلت لك تقضي السنة كمان لان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:09ضَ

قال لنا في الحديث ركعتا الفجر اي السنة خير من الدنيا وما فيها فاوعى في يوم من الايام تضيع الاجر ده. ماشي شكرا يا شيخ احمد العفو - 00:02:21ضَ