باحث

قال مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله ابو البركات المعروف ابن تيمية الحواني. قال في كتابه المنتقى قال باب الحس على الصفوف وقصها. وسد خللها فلابد من تسوية الصفوف. وذهب بعض اهل العلم الى وجوب ذلك - 00:00:00ضَ

ووصها نعم الى ذهب بعض اهل العلم الى وجوب ذلك. ولا شك ان منها ما هو واجب. لا يجوز واحد يكون هنا والثاني هناك والثالث هناك والرابع ابعد من الثالث لا هذا لا يجوز - 00:00:32ضَ

نعم ورسها بعضها تلو البعض الاخر. نعم. ويتواصون فيها لا تكون بعظها بعيد عن البعظ وايظا ينبغي من فيها ان يتواصون. نعم. وسد خللها الذي يكون فيها. نعم. فتسد هذه الخلال. الفجوات - 00:00:55ضَ

نعم. وتقدم لنا ان الاسلام قد جاء صفوف وبالانتظام. نعم وقد قال عليه الصلاة والسلام لا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها عز وجل وقال تعالى ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص - 00:01:27ضَ

نعم. قال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم. فان تسوية الصف من تمام الصلاة. نعم هذا يستدل يستدل به على الاستحباب وجاء في رواية من اقامة الصلاة. هذا يدل على الوجوب. قال عن وعن انس رضي الله عنه كان رسول الله - 00:02:01ضَ

صلى الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكذب فيقول تواصوا واعتدلوا فكن عليهما. وعن النعمان بن بشير. الانصاري النعمان بن البشير بن سعد الانصاري رضي الله عنه رضي الله عنهما. لان البشير بن سعد صحابي قال كان رسول الله صلى الله عليه - 00:02:28ضَ

وسلم يسوي صفوفنا كانما يسوي به القداح حتى رأى ان قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حتى كاد ان يكبر فرأى رجلا باديا صدره من السطر. فقال عباد الله لتسوا - 00:02:58ضَ

وان صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم. وهذا يدل على الوجوب. رواه الجماعة الا فان له منه لتسوء لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وليحمد وابي داوود في رواية قال فرأيت رجلا يلزق كعبه لعل الابن منيع ينتبه يلزق - 00:03:24ضَ

كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبته. ومنكبه بمنكبه قال وعن ابي امامة صديق عجلان. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم - 00:03:58ضَ

وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحدث. يعني اولاد الضأن الصغار نعم اعطينا سنادة ضعفته. نعم فيه فرجل فضائل. اي نعم هذا في اسناده فرج ابن فضالة. قال وعن جابر ابن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا - 00:04:31ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها. فقلنا يا رسول الله كيف الملائكة عند ربها. قال يتمون الصف الاول ويتواصون في الصف رواه الجماعة الا البخاري والترمذي. وعن انس - 00:05:14ضَ

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تموا الصف الاول ثم الذي يليه. فان كان نقص فليكن في الصف المؤخر رواه احمد وابو داوود والنسائي. واعطنا اسناده قال وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته - 00:05:42ضَ

يصلون على ميامن الصفوف. رواه ابو داوود وابن ماجة. وهذا لا يصح هادا ضعيف. قال البيهقي والمحفوظ بهذا الاسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف - 00:06:14ضَ

قالوا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فاهتموا وليأتم بكم من ورائكم. نعم وهذا يفيد انه لا يتأخرون يعني بمسافة عن الامام - 00:06:39ضَ

بل يكونون يعني مقدار السجود. وليأتم بكم من ورائكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخروا والله عز وجل رواه مسلم والنسائي وابو داوود وابن ماجة. نعم اعطونا حديث انس. مم - 00:07:06ضَ

قالت قال حدثنا فالقتال من الناس هذا خالد بن عبد الله الواسطي خالد بن الحارث اي خالد بن الحارث الهجيمي عفوا خالد بن الحارث الهجيمي نعم وهواية الظاهر خالد بن الحارث عن سعيد في الصحيح - 00:07:35ضَ

يعني ان سعيد اختلط نعم الانباري قال حدثنا عبد الوهاب في تسعين قتال نابلس. نعم. نعم فهذا ثابت. هذا نعم. حديث محفوظ والله اعلم ولعل نقف عنده هنا. امين - 00:08:20ضَ