باحث

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال رحمه الله وقد روى مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب - 00:00:00ضَ

اللحى خالف المجوس. قال فعقب الامر بالوصف المشتق المناسب. وذلك دليل على ان مخالفة المجوس امر مقصود وهو العلة في هذا الحكم او علة اخرى او بعض علة. نعم. قلنا ان توفير اللحى واحفاء الشوارب - 00:00:20ضَ

واحفاء الشوارب وجزها مع كونه من خصال الفطرة ومن دين الانبياء فهو ايضا كذلك فيه مخالفة لهؤلاء الطوائف الكافرة من المشركين والكفرة والمجوس واليهود والنصارى. حتى في المظهر الخارجي فاننا نخالفهم في ذلك. نعم. قال وان كان الاظهر عند الاطلاق انه علة تامة. ولهذا لما فهم السلف كراهة التشبه - 00:00:40ضَ

بالمجوس في هذا وغيره كرهوا اشياء غير منصوصة بعينها عن النبي صلى الله عليه وسلم من هدي المجوس. تقدم ان ان القاعدة مخالفة غير المسلمين. نعم. من اليهود والنصارى والكفرة على وجه العموم. فالمخالفة على وجه العموم امر مطلوب - 00:01:10ضَ

وفي اشياء منصوصة على وجه الخصوص مثل اعفاء اللحى وجز الشوارب هذه امور مخصوصة داخلة في العموم في في عموم مخالفة الكفار في هديهم فاذا يكون المخالفة العامة امر مطلوب ولهذا - 00:01:30ضَ

بعض السلف يخالفهم حتى في الاشياء التي لم يرد نص بمخالفتهم فيها عملا بالقاعدة عملا بالقاعدة ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول خالفوا المشركين خالفوا المجوس خالفوا اليهود والنصارى فليس من لازم - 00:01:50ضَ

مخالفة ان ينص على الشيء بل كل بل القاعدة تشمل ما نص عليه وما لم عليه - 00:02:10ضَ