المؤلف الى ان العموم من صفات النطق ان العموم يستفاد من النصوص المنطوقة لا من النصوص لا من الاشياء فاذا جاء النص بلفظ بصيغة من صيغ العموم وجرد عن القرائن فاننا نحمله على العموم مثلا قول - 00:00:00ضَ

قول الله قول النبي صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة هذا من الفاظ العموم من جر ثوبه خيلاء فهمت ام سليمان ان المرأة داخلة في ذلك لان من؟ معروفة عند العرب انها من الفاظ العموم. فقالت ام آآ سلمة - 00:00:21ضَ

فكيف تصنع النساء بذيولهن؟ لان الخطاب عام من جر ثوبه خيلاء قال يرخينه شبرا قالت اذا تنكشف اقدامهن قال يرخينه ذراعا ولا يزدن عليه فهي فهمت ان النساء مخاطبات بهذا كالرجال - 00:00:47ضَ

العموم من صفات النطق فهو يستفاد من المنطوق لا من الفعل كما سيأتي - 00:01:05ضَ