باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد عطف هذه هي المحاضرة السابعة والخمسون في سلسلة مفاتح الشعر. اصول جديدة لعلم قديم - 00:00:14ضَ

وهي بعنوان تطبيقات تام البسيط. قبل ما ندخل في تطبيقات تام البسيط في ملاحظة مهمة جدا جدا جدا تبين لك ان العلم متداخل ومتشابك ويؤيد بعضه بعضا. كيف؟ احنا اتفقنا في البحور - 00:00:34ضَ

سماعة التفعيلة لان البحر الطويل البحر الطويل دخلوا الزحاف في العلة. اه دخلوا الزحاف العلة في الضهر. وبعدين لقى العروض فيها علة فاحل نفسه محلها. فبقى فيه الزحاف العلة في العروض وفي الضرب - 00:00:54ضَ

اه عشان كده سميناه زحاف الاحلال. الزحاف العلة. جميل طيب ايه الاشكال؟ البحر الطويل انت عارف انه له طرد تام صحيح. اه ولاحز ان تفعيلة العروض العروض في البحر الطويل كانت تفعيلة سباعية لان الطويل كان بيقول فاعول مفاعيل فعول مفاعيل ده الاصل فلما تكون - 00:01:11ضَ

تفعيل سباعية ودخلها زحاف الاحلال يكون معها ضرب تام صحيح. طيب ايه الفكرة في استخراج هذه القاعدة او في استنباط هذه القاعدة ركز معي في منطوق القاعدة. بتقول البحر له عروض سباعية. تفعيلة سباعية. ودخلها الزحاف العلة اللي هو زحاف الاحلال - 00:01:37ضَ

فيبقى لها في الضرب اولا لها ضرب مثلها. لان كل عروض لها ضرب مثلها ولها ضرب اخر بتفعيل صحيحة دي قاعدة ايه الفكرة بقى؟ الفكرة ان البحر البسيط البحر البسيط اولا هو عكس طويل. ليه؟ لان الطويل فيه الواو بحر زوجي - 00:02:04ضَ

بحر فردي اه عكسه. الطويل تفعيلة العروض سباعية فعول مفاعيل فعول مفاعيل. البسيط تفعيلة العروض قاسية مستفعل فاعل مستفعل فاعل. يعني البسيط عكس الطويل اه فاعل اللي هي تفعيلة العروض في البسيط دخلها زحاف العلة. اه. اللي هو زحاف الاحلال. اه. والبسيط عكس الطويل اه الطويل - 00:02:27ضَ

كانت التفعيلة سباعية فلها ضرب تام صحيح البسيط عكسه اه التفعيلة خماسية عكس السباعية اه فليس لها ضرب تام صحيح. الكلام ده يبقى تعني متطابق تماما مع لوحة ارتباطك تمام. لما جبنا لوحة ارتباط التمام حطينا الطويل مع البحور اللي - 00:02:58ضَ

هي لها ضرب تام صحيح. وقلنا ان له علاقة ببحر الرمل. اه صح. لو رجعت لمحاضرة الارتباط الاحادي هتلاقي الكلام دهوت وان الطويل الطويل له ضرب تام وصحيح زي الرمل وزي الكامل وزي الرجز. جميل. والبسيط زي الوافر - 00:03:25ضَ

بحر نافر يعني ليس له ضرب تام صحيح. الله! يعني تحققت لوحة ارتباط التمام تماما من عن طريق القاعدة اللي احنا لسه مطلعينها اللي هي بتقول لو العروض تفعيلتها سباعية فالبحر له ضرب تام صحيح - 00:03:45ضَ

في البحور مجمعة التفعيلة لاختلاف التفعيلات والعكس صحيح. لو العروض تفعيلتها خماسية يبقى البحر ليس له ضرب تام صحيح وهو ده اللي حصل في البسيط. كلام مهم جدا جدا جدا ويؤكد ان هذا العلم مبني على اسس سليمة بحيث - 00:04:05ضَ

تفضي كل قاعدة الى الاخرى وتثبتها باكثر من طريقة. طب تعالى او النتيجة النهائية اللي وصلنا لها في تام البسيط المحاضرة اللي قبل كده وقلنا ان عندنا زحافين زحافين زحاف في مستفعل اللي هو - 00:04:25ضَ

نزح في فاعل اللي هو فاعل. وطبعا المستطيلات عارف الوانها واللون البرتقاني في الوسط من غير احزمة لان الزحاف زحاف يدخل التفعيلات السليمة في الحشو او صحيحة في العروض والضاد. جميل. وقلنا ان عندنا نوعين من تام البسيط النوع الاولاني - 00:04:45ضَ

في مستفعل فاعل مستفعل فاعل والضرب مثلها مستفعل فاعل مستفعل فاعل بدخول الزحاف الا او زحاف الاحلال في العروض والضرب مرآة. العروض. ادي اول نوع. النوع التاني بتبقى العروض ثابتة. مستفعل - 00:05:06ضَ

فاعل مستفعل فاعل مستفعل فاعل مستفعل فاعل. دي علة النقص اللي موجودة فاعل في المستطيل اللبني اللي اخره اللون الاصفر وعليه الحزام الازرق تماما. وقلنا لو كان زحاف الاستنساخ هيخش تام هزا البحر الى زحاف الاستنساخ بيخش على الضرب. الضرب هيلاقيه تلات متحركات وساكن يحولها - 00:05:26ضَ

قال متحرك ساكن ومتحرك ساكن ويبقى هنا هوت يديني نفس النتيجة. ان في ضرب اخر عبارة عن فاعل عموما النوع التاني العروض فاعل والضرب فاعل. تعال لتطبيقات هذا البحر شعب يقول لكل دمع جرى من مقلة سبب - 00:05:56ضَ

وكيف يملك دمع العين مكتئب خد بالك ان البيت دهوت درسناه قبل كده في بداية السلسلة في محاضرة الاطلاق. انا بحاول اثبت الامثلة علشان تثبيت الامثلة ده في منتهى الخطورة بحيس ان المسال تطلع منه قاعدة واتنين وتلاتة وتطبيق واتنين وتلاتة هو ده - 00:06:21ضَ

ده التميز في عرض المادة. اي مادة تسبت الامثلة وتطلع من المثال كل ما يمكن ان يستخرج من قواعد لكل دمع جرى من مقلة سبب وكيف يملك دمع العين مكتئب. او هتحاول تكتشف البحر. هتلاحز ان - 00:06:45ضَ

لكل اللام بتاعة كل الاخرانية مشددة يبقى هتتكتب لام ساكنة ولام متحركة. حلو اللام الساكنة قبليها الكاف عليها ضم واللام اللي قبليها تحتيها كسر يبقى حركة وحركة وسكون حركتين وسكون. الله! ده الوحدة الصوتية الزوجية اللي هي حركتين وسكون يبقى البحر زوجي لأ خلي بالك - 00:07:05ضَ

هي شكلها البحر زوجي. بس لو مشيت شوية هيطلع لك فاعل. وفاعل دي فردي. اه يبقى اصدق من؟ تصدق الفردي. ليه؟ لان انت عارف ان مستفعل. هي تفعيلة فردية؟ اه بتبدأ بالوحدة الصوتية الفردية - 00:07:29ضَ

حركة وسكون ولكن الزحاف بتاعها بتحزف الساكن. فبيبقى متفعل. فاللي حصل ان البيت بدأ تفعيل متفعيل هنا تفعيلة جواها الزحاف. فليس شرطا ان تكتشف البيت من اول متحركين وساكن او حاجة زي كده - 00:07:49ضَ

ليه؟ لان قد يكون هناك زحام في البداية. فلازم تخش جوة البيت وتشوف لكل دمع جرى من مقلة سبب. وكيف تملك دمع العين مكتئب. طبعا هننطقها يعني بعيدا عن الزحاف او نحاول نتجنب الزحاف تقريبيا كده علشان آآ - 00:08:09ضَ

اذن موسيقية تقطع البيت تقطيعا مبدئيا من التفعيلة الى البيت مستفعل لكل دم. فاعل مستفعل من مقلة فعل سبب. انا ما اقدرش اقول فاعل سببوها لانها صعبة على الاذن فهتبقى فاعل سبب. مستفعل وكيف طبعا وكيف - 00:08:29ضَ

في ايام انت واضح ان وكيد متحركين يعني هي متفعل وكيف ينم علشان برضو ايه تبقى الاذن ماشية مع الموسيقى. متفعل وكيف دم فاعل لقدم تفعيل على العين مك. مستفعل على العين مط. فاعل تائبون - 00:08:59ضَ

فاعل تائبون. طبعا انت ملاحز الصعوبة في النطق من التفعيلة الى البيت. لان متفقين من ايام ما خدنا اه البحر الطويل ان النطق من التفعيلة الى البيت او من البيت للتفعيلة بيبقى صعب اوي في البحور مجمعة التفعيلة لاختلاف التفعيلة انما احنا بنحاول نقرب الموضوع شوية - 00:09:29ضَ

تعالوا نقراه من البيت الى التفعيلة. لكل دم متفعل عن جراف فاعل. من مقلة مستفعل سبب فاعل. وكيف يم متفعل ليكو دم فاعل على العين مستفعل تائبون فاعلون قهوة قسمناه بالتقليب على نكتب الكتابة العروضية الصحيحة لكل اللام مشددة هتتكتب لام ساكنة واللام اللي بعديها تحتيها كسرة واحدة - 00:09:49ضَ

واحدة دم يبقى العين تحتيها كسرة وبعديها النون اللي هي التنوين. جرى من مقلة بردو مقلة هتتكتب ته نون في الاخر والته تحتيها كسرة والنون اللي هي التنوين. سبب واضح جدا ان البه - 00:10:29ضَ

فيها ضمة. يبقى لازم يكون فيه اطلاق في اخر الشطر الاول علشان الوقوف يكون على ساكن. يبقى هتظهر واو الاطلاق الحمراء الساكنة في نهاية الشوط الاول في الكتابة العروبية فقط. وكيف يملك دمع العين العين اللام لام قمرية لان العين - 00:10:49ضَ

بعديها غير مشددة يبقى اللام تبقى ويحذف الالف قبليها لان في قبله حرف. مكتئب نفس الكلام اللي حصل سببه هيظهر الاطلاق في اخر الشطر الثاني بواو الاطلاق الحمراء الساكنة لاني لازم اقف على ساكن في اخر الشطر - 00:11:09ضَ

تعالى نقطع البيت بقى بالكتابة العروضية لكل دم اه دي فيها الزحاف في الوسط اللون البرتقاني والمستطيل بنفسجي عندنا عن جراف فاعل دي تفعيلة سليمة ما حصلهاش حاجة خالص من مقلة - 00:11:29ضَ

تفعيل اه دي تفعيلة سليمة ما حصلهاش حاجة خالص. سببه فاعل. اه دي العروض اللي هي بالزحاف العلوي او بزحاف الاحلال. جميل. طبعا المستطيل اللي لونه لبني وفي وسطه اللون البرتقاني بس عليه الحزام الازرق لانه - 00:11:49ضَ

زحاف يلتزم تعالوا الناحية التانية وكيف متفعل؟ اه دي فيها الزحاف في الوسط اللون البرتقاني والمستطيل البنفسجي عندنا لكم دم. لكم دم فاعل. اه دي التفعيلة الخماسية اللي دخلها الزحاف. فاعل. بس الزحاف لا يلتزم برضه - 00:12:09ضَ

في الوسط اللون البرتقالي لكم دم. فاعل العين م. مستفعل تفعيلا سليما. ما حصلهاش تغيير. تائه فاعل اه ده الضرب اللي هو مرآة العروض بالزحاف العلة. اللي هو زحاف الاحلال. طب تعال لمثال تاني - 00:12:33ضَ

الشاعر بيقول يا صاحب الهم ان الهم منقطع. ابشر بخير فان الفارج جميل جدا. تعال ركز معي. يا صاحب يا متحرك وساكن. لان الف المد ساكن قائم متحرك وساكن يبقى مستفعل على طول وهتلاقي فاعل البحر البسيط ما فيش فيها اشكال. يا صاحب الهم - 00:12:53ضَ

ان الهم منقطع. ابشر بخير فان الفارج الله. هننطقها من التفعيلة للبيت برضو بدون دقة يعني هنقول مستفعل يا صاحب فاعل هم ان مستفعل ما الهم من؟ فاعل قطيع مستفعل - 00:13:23ضَ

فيل ابشر بخير فاعل غن سئم. مستفعل ما الفارس جلس تعالى ننطقها من البيت الى التفعيلة يا صاحب مستفعل هم ان فاعل. ما الهمام مستفعل قاطع منفعل ابشر بخير. مستفعل فاعل. ما الفار - 00:13:53ضَ

مستفعل الله فاعل. واضح جدا ان هيكون فيه اطلاق في اخر البيت في كلمة الله لان الهاء عليها ضمة ولا يمكن الوقوف على متحرك فهيحصل اطلاق لهذه الضمة بوجود الواو الحمراء الساكنة الظاهرة في الكتابة العروضية. لان الوقوف لابد ان يكون على ساكن. ادي نقطة - 00:14:33ضَ

تاني حاجة نهاية الشطر الاول منقطع في تنوين يبقى العين عليها ضمة واحدة وبعد كده النون التنوين. تعالى نشوف بقية البيت هيتكتب ازاي كتابة عروضية؟ يا صاحب الهم الهم الهاء غير مشددة. يبقى اللام قمرية - 00:15:01ضَ

تبقى الليام ويتحذف الالف اللي قبليها لان في قبله حرف. ان النون مشددة يبقى تتكتب نونين نون ساكنة ونون متحركة بالفتح الهم برضو زي الهم اللي قبليها بس خد بالك ان الهم الاولانية والهم التانية الميم مشددة. يا صاحب الهم - 00:15:21ضَ

الميم هتتكتب مرتين. ميم ساكنة وميم متحركة. في الاولانية وفي التانية. منقطع طبعا بالنون اللي بعد العين ابشر بخير يبقى ره نون. الره تحتيها كسرة والنون الساكنة بتاعة التنوين فان النون مشددة - 00:15:41ضَ

نون ساكنة ونون متحركة. الفارجاء اللام هنا لام قمرية لان الفه غير مشددة تبقى لام ويتحذف الالف اللي قبليها لان فيه قبليه حرف. او الله اسم مشبه بما فيه ال. واللام اللي بعد ال - 00:16:01ضَ

مشددة يعني اللام شمسية يعني تتحزف اللام ويتحزف الالف اللي قبليها لان فيه قبليه حرف. يبقى الله بيبدأ باللام الساكنة وبعد كده لام متحركة والله بعد اللام المتحركة فيه الف هيظهر في النطق لم يكتب. الله! احنا بنكتب الحاجات اللي بتتنطق - 00:16:21ضَ

فرجعه تاني الله طبعا الواو بتاعة الاطلاق اللي اتفقنا عليها اللي علشان اقف على ساكن اللي موجودة في الكتابة العروضية تعال بقى نقسم البيت ونشوف فين الزحاف دخل في انهي تفعيله؟ يا صاحب مستفعل تفعيل سليم - 00:16:42ضَ

هم ان هم ان هتاخد النون الاولانية بتاعة ان والنون التانية هتخش في التفعيلة التانية. هم فاعل تفعيلها سليمة تحصلهاش تغيير. ما الهمم النون التانية بتاعة ان دخلت في تفعيلا لبعديها وكلمة منقطع هاخد منها الميم والنون. وادخلها في التفعيلة اللي قبليها تبقى نالهم - 00:17:02ضَ

مستفعل تفعيلا سليمة ما حصلهاش تغيير. قاطع فاعل. اه العروض اللي بالزحاف علة جميل اللي هو زحاف الاحلال. زحاف الاحلال عادي خالص في المستطيل اللبني اللي في وسطه اللون البرتقاني ولكن عليه الحزام الازرق يعني زحاف ونيول - 00:17:32ضَ

ابشر بخير مستفعل تفعيلة سليمة ما تحصلهاش تغيير. الريه والنون بتاعة خير اللي في الاخر هتخش مع فان. والنون الساكنة بتاعة فان هتخش معنا والنون المتحركة تخش في التفعيلة اللي بعديها - 00:17:52ضَ

فان فاعل تفعيلة سليمة ما تحصلهاش تغيير. ما الفارج مستفعل. الله اللي هي بتبدأ باللام الساكنة هتخش اللام الساكنة في مستفعل واللام المتحركة اللي بعديها الالف اللي ظهر في النطق هتخش في اخر تفعيلها. ما الفارج مستفعل تفعيل - 00:18:12ضَ

سليمة مات ما حصلهاش تغيير. فاعل. اه ده الضرب بتاع النوع التاني من تام البسيط اللي هو بعلة النقص المستطيل اللبني اللي في اخره اللون الاصفر والحزام الازرق الدال على التزام تفعيله في القصيدة - 00:18:37ضَ

كلها. بيت اخر بيقول ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال اللام بتاعة حالي تحتيها كسرة. يبقى ازا انا محتاج الاطلاق في اخر الشطر الثاني بظهور ياء الاطلاق - 00:18:57ضَ

بعد اللام هكتب ياء حمراء ساكنة هي ياء الاطلاق هتظهر في الكتابة العروبية. للوقوف على ساكن جميل. نهاية الشطر الاول وانتباهتها آآ الف المد ديت ساكنة يبقى ما فيش اطلاق في اخر الشطر الثاني - 00:19:17ضَ

تعالى نشوف البيت دوت من انهي بحر ماء بي. ماء حركة وسكون. بي حركة وسكون اه مستفعل على طول وهتظهر فاعل البحر البسيط ما فيش فيه اشكال. ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال - 00:19:32ضَ

تعالى ننطقها من التفعيلة الى البيت محاولا تجاوز الزحاف ان امكن. مستفعل ما بين فاعل بطعي اه مش هقدر اتجاوز الزحاف ما اقدرش اقول فاعل ضطيعين لا. فعل بطعي مستفعل من وانتباه مستفعل من وانتباه. جميل - 00:19:52ضَ

فاعل هاتها. مش هاقدر اتجاوز الزحاف هيبقى متفعل. يغير في لون يغير فاعل الله من مستفعل حال اله فا آآ عيني حالي جميل جدا تعال نقراها من البيت الى تفعيلا. ما بين غم مستفعل - 00:20:22ضَ

من وانتباه مستفعل هاتها فاعل يغير متفعل. الله من فاعل حال اله. مستفعل حالي فاعل. تعالوا نكتب الكتابة العرضية عشان نشوف الزحاف دخل فين وما دخلش فين. ما بين عين اه في تنوين في الاخر يبقى النون تحتيها كسرة وبعد كده نون تانية اللي هي نون التنوين. وانتباهتها الالف اللي قبلها - 00:20:52ضَ

في قبله حرف يغير الله نفس اللي حصل في كلمة الله قبل كده اللي هي مشبه بما فيه الف ولام واللام اللي بعدها مشددة هتبقى ايه تاني سلام شمسية هتتحزف وهيتحزف الالف اللي قبليها لان فيه قبليه حرف. وكلمة الله تبدأ باللام الساكنة ثم اللام المتحركة ثم الالف اللي - 00:21:32ضَ

فطه طه وما اتكتبتش. من حال اللام بعدها نون. اللام تحتها كسرة. والنون بتاعة التنوين الى حالي. وطبعا في اخر الشطر الثاني علشان اقف على الياء الساكنة. اللي لونها احمر اللي بتظهر في الكتابة. العروضية. تعال بقى نأكد - 00:21:52ضَ

نقسم البيت ونشوف فين الزحاف دخل في انهي تفعيلة؟ يا بين غم. استفعل تفعيل سليمات حصلهاش تغيير فاعل. التفعيل الخماسية اللي دخلها الزحاف. فاعل. بس الزحاف لا يلتزم. برضو في الوسط اللون البرتقاني - 00:22:12ضَ

ان وانتباه مستفعل تفعيلة سليمة. ما حصلهاش تغيير. تهاتها. فاعل. اه اللي بالزحاف العلة. جميل اللي هو زحاف الاحلال. زحاف الاحلال عادي خالص في المستطيل اللبني اللي في وسطه اللون البرتقاني ولكن عليه الحزام - 00:22:32ضَ

الازرق يعني زحاف يلتزم. تغير متفعل يبقى اه دي فيها الزحاف في الوسط اللون البرتقاني والمستطيل البنفسجي عندنا. اه من فاعل قيل سليمة ما حصلهاش حاجة خالص. من مال اله مستفري - 00:22:52ضَ

تعيلون تفعيلة سليمة ما حصلهاش تغيير. حالي فاعل. بتاع النوع التاني من تام البصرة اللي هو بعلة النقص المستطيل اللبني اللي في اخره اللون الاصفر والحزام الازرق الدال على التزام التفعيلة في - 00:23:12ضَ

في قصيدة كلها. تعال ننغم تام البسيط مستفعل فاعل مستفعل فاعل. ده الاصل بتاعه. بييجي على اغنية شادية اللي هي غاب القمر يا ابن عمي المقطع اللي بتقول والصوت دبل في الخلاء والليل ما عاد له دليل - 00:23:32ضَ

فاعل مستفعل فاعل. مستفعل فاعلون مستفعل فاعلون. جميل جدا. بييجي برضو على نغمة اغنية زلموه عبدالحليم حافظ المقطع اللي بيقول فيه طول عمري قلبي خالي ويخاف من الغرام. تعال نشوفها. مستفعل فاعل - 00:23:52ضَ

مستفعل فاعل مستفعل فاعل فاعل جميلة. بيجي برضه على نغمة اغنية مغرم يليل لراغب علامة مستفعلون فاعل مستفعلون فاعلون مستفعل فاعل مستفعلون فاعلون. جميلة جدا. تعال نطبق الكلام دوت على الابيات. والصوت دبل - 00:24:22ضَ

اه كيف يملك دمع العين مكتئب. جميلة جدا. تعال طول عمري. ليه كل دمع جار من سببه وكيف يملك دامع العالي اني مكتئب جميلا. مغرم يلين لكل دامع جار من مقلة سببه وكيف - 00:24:52ضَ

يملكون مع العين مو كتائب. تعال نبدأ بمغرم يلين. يا صاحب الهم ان الهم قاطع ابشر بخير فان الفارج الله. جميلة جدا. تعال يا طول عمري يا صاحب الهم ان الهمام منقطعون. ابشر بخير فان - 00:25:32ضَ

الفارج الله جميلة والصوت دي يا صاحب الهم ان الهم ابشر بخير فان الفارجون المغرم يلين. ما بين غمضة عين وانتباهاتها. يغيرون جميلة جدا طول عمري ما بين غمضة عين - 00:26:02ضَ

انتباهة هاء يغير الله من حال الى حال. حلو قوي على وصول ما بين غمضة عين وانتباهتها يغيرون الله من حال الى حال. جميل جدا نستكمل وفي المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:26:42ضَ