باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله. ونستغفره ونتوب اليه من السيئات والمعاصي ونسأله رحمته ومغفرته جل وعلا. ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين - 00:00:00ضَ

اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى قال حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي قال قرأت على مالك وهو ابن انس قال عن ابن شهاب هو الزهري قال عن ابي - 00:00:29ضَ

سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف القرشي الزهري قال عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه. حتى لا - 00:00:48ضَ

يدري كم صلى فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس ففي هذا ود على تلبيس الشيطان وهو سجود السهو قال حدثني عمرو الناقد وهو البغدادي وزهير بن حرب وهو البغدادي قالا حدثنا سفيان وهو ابن عيينة - 00:01:07ضَ

قال الامام مسلم حاء وحدثنا كتيبة ابن سعيد وهو الثقفي ومحمد بن قمح وهو ان تجيبي قال عن الليث ابن سعد وهو المصري كلاهما عن الزهري بهذا الاسناد نحوه قال حدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي قال حدثنا معاذ بن هشام وهو الدستواء قال حدثني ابي وهو هشام - 00:01:34ضَ

ابن ابي عبد الله الدستوائي قال عن يحيى ابن ابي قال ان يحيى ابن ابي كثير وهو اليمامي. قال حدثنا ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله تعالى - 00:02:02ضَ

انه حدثهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الاذان. ففي الاذان طرد للشيطان نعوذ بالله من الشيطان قال فاذا قضي الاذان اقبل - 00:02:17ضَ

فاذا صوب بها ادبوا. اي اذا اقيمت الصلاة ادبر. فاذا قضيت تثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا. لما لم يكن يذكر حتى يذكره كما تعلمون باشياء ماذا - 00:02:38ضَ

اشياء قديمة نعم حتى يلبس عليه صلاته وتقدم لنا ان رجلا يقال اتى الى ابي حنيفة النعمان ابن ثابت رحمه الله طيب فقال اني دفنت مالا لي ونسيت مكان هذا المال - 00:03:02ضَ

فقال له ابو حنيفة هذا ليس فيها فتوى نعم ثم انتبه ابو حنيفة فقال له اذا جاء وقت السحر فقم وتوضأ وصلي فقام عندما جاء وقت السحر قام وتوضأ وصلى فجاء اليه الشيطان وقال مالك في المكان الفلاني فترك الصلاة - 00:03:24ضَ

وذهب الى ماله فالشيطان يعني حريص على ان الانسان ينشغل نعم عن صلاته ولا يتم عبادته فهو نعم حريص على ذلك نعوذ بالله غاية الحرص نعم يقول حتى يظل الرجل ان يدري كم صلى فاذا لم يدري احدكم كم صلى - 00:03:47ضَ

فهنا يبني على ماذا؟ على اليقين وهو الاقل انت تشك ثلاثة واربع تجعلها ثلاث. نعم فهو الاقل وتبني على ذلك ثم تسجد سجدتين. قال فاذا لم يدر احدكم كم صلى فليسجد سجدة - 00:04:15ضَ

وهو جالس قال وحدثني حرملة ابن يحيى وهو التجيبي قال حدثنا ابن وهب وهو عبد الله قال اخبرني عمرو وهو ابن الحارث قال عن عبد ربه ابن سعيد وهو الانصاري اخو يحيى بن سعيد بن قيس الانصابي - 00:04:34ضَ

قال عن عبدالرحمن الاعرج وهو بن هرمز نعم. قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان اذا ثوب بالصلاة ولى وله ضراط فذكر نحوه وزاد - 00:04:55ضَ

ومناه. نعم. يشغله بالامنيات. نعم. يشغله بالامنيات ويقال يعني كثرة الاحيان ان الامنيات هذا مال المفاليس نعم الا ما كان امنية في خير فيكتب لك اجر هذه النية. تتمنى لو ان الله رزقك ما لن تتصدق به نعم - 00:05:15ضَ

ولذا في الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم من لم يغزو ويحدث نفسه بالغزو. لعل ابو اسماعيل ينتبه ويحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من النفاق يعني لم يغزو ولا حدث نفسه اصلا - 00:05:43ضَ

فيقول عليه الصلاة والسلام مات على شعبة من شعب النفاق نعوذ بالله من ذلك قال فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر. ولذا بعض النساء اذا نسيت شيئا - 00:06:02ضَ

ماذا تفعل يا ابو ناصر تصلي تصلي حتى تتذكر يأتيها الشيطان ويذكرها قال حدثنا يحيى ابن يحيى هو التميمي قال قرأت على مالك هو ابن انس قال عن ابن شهاب وهو الزهري قال عن عبدالرحمن الاعرج - 00:06:21ضَ

قال عن عبد الله ابن بحينة وهذه قيل انها امه عن عبدالله بن بحينة قال وهو عبدالله بن مالك رضي الله عنه. قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض - 00:06:38ضَ

الصلوات ثم قام فلم يجلس. نسي ماذا؟ عليه الصلاة والسلام التشهد الاول فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين هذا سجود السهو. وهو جالس قبل التسليم ثم سلم - 00:06:57ضَ

فازا نسيت واجبا من واجبات الصلاة فهنا تسجد قبل ان تسلم. تسجد سجدتين مع انه طبعا جاء في حديث المغيرة بن شعبة خرجه الترمذي والطحاوي ان الرسول عليه الصلاة والسلام نسي ايضا التشهد الاول فسجد بعد السلام - 00:07:23ضَ

لكن هذا الحديث اصح نعم واذا تذكر قبل ان يستتم قائما يرجع وليس عليه ماذا؟ ليس عليه سجود سهو. واما اذا استتم قائما فليتم. يتم صلاته اسجد قبل ان يسلم - 00:07:45ضَ

قال وحدثنا قتيبة ابن سعيد وهو الثقفي قال حدثنا ليث وهو ابن سعد قال الامام مسلم حاء وحدثنا ابن رمح وهو محمد تا دابا هو محطوط جيبي قال اخبرنا الليث هو ابن سعد قال عن ابن شهاب الزهري قال عن الاعرج وهو عبدالرحمن قال عن عبد الله ابن بحينة الاسدي - 00:08:06ضَ

حليف او حليف بني عبدالمطلب هو من بني اسد من بني اسد بن خزيمة وحالف بني عبد المطلب ان الرسول رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس اي جلوس التشهد - 00:08:29ضَ

فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما معه مكان مكان ما نسي من الجلوس قال وحدثنا ابو الربيع الزهراني وهو سليمان ابن داود - 00:08:50ضَ

قال حدثنا حماد هو ابن زيد وهو الازدي الجهظمي. قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو القط. وهو ابن قيس الانصاري. قال عن عبد الرحمن الاعوج قال عن عبدالله بن مالك بن بحينة. فمالك هو ابوه - 00:09:10ضَ

الازدي نعم عفوا اذا هذا ليس من بني اسد بن خزيمة لان بني اسد بن خزيمة ليسوا من الازد وانما هم من نزاره نعم ومن نعم من مضر نعم فاذا هذا من اي الازد بالسكون - 00:09:28ضَ

ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد ان يجلس في صلاته. فمضى في صلاته فلما كان في اخر الصلاة سجد قبل ان يسلم ثم سلم - 00:09:57ضَ

قال وحدثني نعم قال وحدثني محمد بن احمد بن ابي خلف قال حدثنا موسى ابن داوود قال حدثنا سليمان بن بلال قال عن زيد بن اسلمة قال عن عطاء بن يسار قال عن ابي سعيد الخضر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شك - 00:10:14ضَ

احدكم في صلاته فلم يدري كم صلى ثلاثا ام اربعة وتقدم لنا اما ان الانسان يسلم عالنقص فيترك ركن او يترك واجب او يدع سنة اذا ترك سنة ليس في ذلك سجود للسهو - 00:10:38ضَ

نعم واما ان يزيد ركعة او او ركن او يزيد بارك الله فيكم يعني شيئا ليس من الصلاة نعم او يشك ما في غير هذه الاقسام الثلاثة نعم فلم يدري كم صلى ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك - 00:10:59ضَ

نعم وليبني على ما استيقن وهو الاقل ثلاث. ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم. اذا على الاقل يسجد سجدتين قبل ان يسلم واما اذا توجه له احد اه الامرين فيسجد بعد ماذا؟ السلام. بعد السلام. واما اذا لم يتوجه له شيء فالسجود - 00:11:22ضَ

قبل السلام نعم فان كان صلى خمسا شفعن له صلاته اي سجود السهو. وان كان صلى اتماما لاربع كان كانتا تنويما للشيطان قال حدثني احمد بن عبدالرحمن بن وهب قال حدثني عمي عبدالله بن وهب قال حدثنا داوود بن قيس قال عن زيد بن - 00:11:50ضَ

لاسلم بهذا الاسناد وفي معناه قال يسجد سجدتين قبل السلام كما قال سليمان بن بلال هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:12:15ضَ