باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم دين اما بعد فقال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح - 00:00:00ضَ

حدثنا ابو بكر وهو ابن ابي شيبة وعثمان وهو اخوه ابن ابي شيبة قال واسحاق ابن ابراهيم جميعا. هؤلاء الثلاثة كلهم جميعا عن جرير وهو ابن عبد الحميد طب قال عثمان اي ابن ابي شيبة حدثنا جرير - 00:00:22ضَ

قال عن منصور وهو ابن المعتمر السلمي قال عن ابراهيم وهو ابن يزيد النخعي قال عن علقمة وهو ابن قيس النخعي وكان من اجل تلاميذ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - 00:00:49ضَ

قال قال عبدالله اي ابن مسعود رضي الله عنه صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص هو قد زاد عليه الصلاة والسلام فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شيء - 00:01:07ضَ

يعني هل نسخ حكم سابق بحكم جديد فيما يتعلق بالصلاة فقال وما ذاك؟ ما السبب عن سؤالكم قالوا صليت كذا وكذا صلى خمسا عليه الصلاة والسلام قال فسنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم - 00:01:30ضَ

ثم اقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شيء انبأتكم انبأتكم به ولكن انما انا بشر انسى كما تنسون ولذا قال الله عز وجل قل انما انا بشر يوحى الي. فهو عليه الصلاة والسلام بشر - 00:02:00ضَ

ولكن الله جل وعلا فضله بالرسالة ولكن انما انا بشر انسى كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحوى الصواب فليتم عليه ثم يسجد سجدتين نعم وهذا اذا كان - 00:02:27ضَ

اه بدون ترجيح يكون السجود قبل السلام واما اذا ترجح له مثلا اربع ركعات فيكون السجود بعد السلام قال حدثناه ابو كريب وهو محمد ابن العلا قال حدثنا ابن بشر وهو محمد - 00:02:55ضَ

العبد محمد ابن بشر العبدي قال حاء اي الامام مسلم وحدثني محمد بن حاتم وهو ابن ميمون قال حدثنا وكيع وهو ابن الجواح كلاهما اي ابن بشر ووكيع عن مصعر وهو بنتام الهلالي - 00:03:21ضَ

قال عن منصور بهذا الاسناد وفي رواية ابن بشر فلينظر احرى ذلك للصواب. وفي رواية وكيع فليتحوى الصواب قال حدثناه عبدالله بن عبدالرحمن قال حدثنا عبد الله بن عبدالرحمن الدارمي صاحب المسند - 00:03:40ضَ

قال اخبرنا يحيى ابن حسان قال حدثنا وهيب بن خالد وهو الباهلي قال حدثنا منصور بهذا الاسناد وقال منصور فلينظر احرى ذلك للصواب. قال وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وهو الحنظلي. قال اخبرنا عبيد بن سعيد الاموي قال حدثنا سفيان اي ابن سعيد الثوري عن منصور - 00:04:04ضَ

هذا الاسناد وقال فليتحوى الصواب. وحدثناه محمد بن المثنى العنزي قال حدثنا محمد بن جعفر وهو الهزلي قال حدثنا شعبة وهو ابن الحجاج قال عن منصور بهذا الاسناد وقال فليتحوى - 00:04:36ضَ

قرب ذلك الى الصواب. قال وحدثناه يحيى ابن يحيى التميمي. قال اخبرنا فضيل ابن عياض وهو التميمي ايضا. قال عن منصور وهو ابن المعتمر بهذا الاسناد وقال فليتحول الذي يرى انه - 00:04:56ضَ

الصواب او يرى انه الصواب كلاهما صحيح يرى او يرى قال حدثناه ابن ابي عمر وهو العدني محمد ابن يحيى. قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الصمد نعم وتلاحظون يعني ايضا الاسناد من فوائده انه - 00:05:16ضَ

يؤلف بين المسلمين كيف يا شيخ اسلام يؤلف بين المسلمين الاسناد نعم قبائل شتى يروي بعضهم عن البعض الاخر. يروي بعضهم عن البعض الاخر. ومن بلدان شتى ياخذ بعض عن البعض الاخر فهذا يقوي اللحمة. يقوي اللحمة بين المسلمين ونحن بحاجة شديدة الى ذلك - 00:05:41ضَ

قال عبدالعزيز بن عبدالصمد عن منصور باسناد هؤلاء وقال فليتحرى الصواب قال حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري البصري قال حدثنا ابي معاذ بن معاذ قال حدثنا شعبة قال عن الحكم اي ابن عتيبة - 00:06:09ضَ

الكندي الكوفي قال عن ابراهيم وهو ابن يزيد الكوفي قال عن علقمة وهو ابن قيس الكوفي قال عن عبدالله وهو ابن مسعود نزيل الكوفة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا - 00:06:33ضَ

لعل الاستاذ ابو بكر ينتبه صلى الظهر خمسا. فلما سلم قيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك؟ قالوا صليت خمسا فسجدا سجدتين. قال وحدثنا ابن نمير وهو محمد بن عبد - 00:06:52ضَ

قال حدثنا ابن ادريس وهو عبد الله بن ادريس الاودي قال عن الحسن بن عبيد الله وهو الكوفي قال ابراهيم قال عن علقمة انه صلى بهم خمسا حاء وحدثنا عثمان بن ابي شيبة واللفظ له قال - 00:07:11ضَ

قال عن الحسن بن عبيد الله قال عن ابراهيم ابن سويد قال صلى بنا علقمة الظهر خمسا اذا هذا الذي في الاسناد اي شيخ الحسن بن عبيد الله هو ابراهيم بن سويد بخلاف شيخ الحكم فانه ابراهيم بن يزيد النخعي - 00:07:31ضَ

قال عن ابراهيم ابن سويد قال صلى بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم ابا شبل كنية علقمة قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت. قالوا بلى. قال وكنت في ناحية القوم وانا غلام. فقلت بلى - 00:07:57ضَ

قد صليت خمسا قال لي وانت ايضا يا اعوظ هو كان اعور وكانوا عندهم يعني الامر يعني ليس فيه شيء يعني نعم الامر عندهم يا اعور يا اعمش نعم طبعا الشيخ احمد يقول يعني عندنا مثلا لا تقول للاعور ماذا؟ يا اعور يعني اسكت. اي نعم - 00:08:21ضَ

ولذا نعم الان يكتبون نعم في الاحوال الشخصية كريم العين. وهذه اجمل. اجمل ولا مو باجمل؟ اجمل. نعم اجمل فاستخدم العبارات الجميلة لكن يعني كانوا هم فيما سبق عندهم مثل هذه العبارة سائغة - 00:08:48ضَ

نعم فلذا قال له وانت ايضا يا اعور تقول ذاك قال قلت نعم. قال فانفتل يعني رجع فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبدالله اي ابن مسعود رضي الله عنه صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا - 00:09:06ضَ

فلما انفتل تشوش القوم بينهم. اخذ يتحدث بعضهم مع البعض الاخر فقال ما شأنكم؟ قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة؟ قال لا. قالوا فانك قد صليت خمسا. فانفتل ثم سجد - 00:09:29ضَ

سجدتين ثم سلما ثم قال انما انا بشر مثلكم. انسى كما تنسون وزاد ابن نمير في حديثه فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتيين نعم ولعل نقف عنده هنا اطال المصنف اي الامام مسلم في بيان طرق هذا الحديث نكملها ولا نقف عندها؟ طيب نكملها - 00:09:47ضَ

قال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين. قال وحدثناه عون بن سلام الكوفي ولعل اه الشيخ الحارث السنجقي يتأكد سلام ولا سلام هنا ضابطين بالتشديد سلام جميل احسنت اذا سلام. هذا احد العلماء الف رسالة - 00:10:19ضَ

في بيان هذا من شيوخ البخاري محمد ابن سلام يريد ان يبين ترهب التخفيف ليس بالتشديد نعم البيكندي الا فرسالة محمد ابن سلام ليس بالتشديد فهذا من اهتمام المسلمين ومن حفظ الله لدينه. يعني حتى اسماء قوات محفوظين. فما بالك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:10:44ضَ

قال اخبرنا ابو بكر النهشلي ونحشل من بني تميم قال عن عبدالرحمن بن الاسود قال عن ابيه الاسود ابن يزيد النخعي قال عن عبدالله اي ابن مسعود رضي الله عنه قال صلى بنا رسول الله صلى الله - 00:11:09ضَ

عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله ازيد في الصلاة؟ قال وما ذاك؟ قالوا صليت خمسا. قال انما انا بشر مثلكم اذكر كما زدت كما تذكرون وانسى كما تنسون ثم سجدا سجدتي السهو - 00:11:30ضَ

وحدثنا من جاب ابن الحارث التميمي قال اخبرنا ابن مسهر قال عن الاعمش وبنمسهم هذا علي بن مسهر القرشي قال انا الاعمى سليمان بن مهران. قال عن ابراهيم واظن هذا بن يزيد النخعي ولعل الشيخ الحارث يتأكد - 00:11:51ضَ

نعم قال عن ابراهيم قال عن القمة وهو ابن قيس قال عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله الله عليه وسلم فزاد او نقص قال ابراهيم والوهم مني هو تبين انه زاد عليه الصلاة والسلام. فقيل يا - 00:12:16ضَ

رسول الله ازيد في الصلاة شيء. مقال نقص فقال انما انا بشر مثلكم انسى كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد. سجدتين وهو جالس ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجدا سجدتين - 00:12:37ضَ

قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب وهو محمد ابن ابن العلا الهمداني قال لا حدثنا ابو معاوية محمد ابن بن خازم حاء وحدثنا ابن نمير وهو محمد بن عبدالله - 00:13:01ضَ

قال حدثنا حفص وهو بن غياث وابو معاوية ومحمد بن حازم كلاهما عن الاعمش قال عن ابراهيم قال عن علقمة قال عن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد - 00:13:16ضَ

السلام والكلام. وهذا من الادلة التي استدل بها من قال يجوز الكلام عند الاضطراب في الصلاة كما تكلم قديما الشيخ اسلامنا اردت ان اقوم الى الى خامسة فاقل نعم اجلس او نبهني فرجعت - 00:13:33ضَ

فاذا اضطر الشخص الى الكلام فلا بأس قال وحدثني القاسم بن زكريا قال حدثنا حسين بن علي الجعفي قال عن زائدة وهو ابن قدامة قال عن سليمان وهو الاعمش قال عن ابراهيم قال عن - 00:13:58ضَ

القمة قال عن عبدالله رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاما زاد او نقص قال ابراهيم وعلم الله ما جاء ذاك الا من قبلي - 00:14:16ضَ

يعني هو الذي نسي. قال فقلنا يا رسول الله حدث في الصلاة شيء فقال لا. قال فقلنا له صنع فقلنا له الذي صنع يعني من الزيادة فقال اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين - 00:14:31ضَ

قال ثم سجد سجدتين. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:14:49ضَ