فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول كتب احدهم مقالا في احدى الصحف قبل ايام بعنوان نظرات توحيدية وذكر انه لابد للانسان ان ينظر ثم يعرف باسلوب الاشاعرة وذكر ان الناس من عهد ادم الى نوح - 00:00:01

انهم مؤمنون بان الله هو الخالق يقول فهل ما ذكره عليه غبار ايه عليه غبار كثير بعد عجاج الناس من عهد نوح من عهد ادم الى عهد نوح على الايمان على التوحيد - 00:00:20

على دين ابيهم ادم عليه السلام ما هو بتوحيد الربوبية فقط على الايمان وتوحيد الالوهية وليس توحيد من قال انهم هل توحيد الربوبية فقط؟ قال هذا ما حدث الشرك الا في قوم نوح واما قبل فهم على التوحيد - 00:00:38

هذه ناحية. الناحية الثانية ايش يقول ذكر ان انه لابد للانسان ان ينظر ثم يعرف. لا نعم ينظر في الادلة يعني ويتعلم؟ نعم اما ان كان القصد او العلماء الكلام ان الانسان ينظر قبل ان يعتقد - 00:01:00

هذا باطل الانسان الانسان مفطور على معرفة الله ومعرفة الحق وكل مولود يولد على الفطرة ولذلك الصبي اذا بلغ اذا اذا بلغ سن التمييز يؤمر بالصلاة. لانه على الفطرة ولا يقال له اذا بلغ اشهد ان لا اله الا الله وان محمد لانه مسلم. من الاصل - 00:01:22

فاللي يقولون لازم ينظر ثم يعتقد هذا باطل لان الناس على الفطرة الا من تغيرت فطرته. هذا قول علماء الكلام نعم لانهم يقولون اول ما يجب على العبد النظر ثم الاعتقاد - 00:01:50

والشرع يقول اول ما يجب على العبد ان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويصلي ويصوم لانه عنده معرفة من قبل الفطرة. نعم - 00:02:12