باحث

زيادة الصحابي على قسمين. القسم الاول ان تكون زيادة نقلة عن النبي عليه الصلاة والسلام. لكن لم يذكرها غيره من الصحابة الاخرين فنقول زيادة الصحابي اذا كانت الزيادة من الصحابي فهي مقبولة. لان الصحابة كلهم عدول. ولا يقال هنا ننظر للقرائن - 00:00:00ضَ

ان النظر للقرائن انما هو في من دون الصحابة اذا كان مخرج حديث صحابي واحد فيأتي مثلا معنا آآ سالم ابن عمر سالم ابن عبد الله ابن عمر ويأتي معنا نافع كل واحد منهم يروي رواية يأتي بعض هؤلاء - 00:00:20ضَ

ازيد رواية عن ابن عمر هنا ننظر آآ في القرائن في هذه الصورة لكن اذا كان ابن عمر ذكر حديثا وجاء من حديث انس هذا الحديث وفيه زيادة. وهي من انس رضي الله عنه ان اقول هذه مقبولة. النوع الثاني ان تكون الزيادة ادراج من الراوي. ليست مرفوع لا - 00:00:40ضَ

الى النبي عليه الصلاة والسلام وانما يذكرها من باب التفسير فيقال هذه تفسير. هذه ليست من النبي عليه الصلاة والسلام - 00:01:00ضَ