أحاديث الآحكام

6 | أحاديث الأحكام | التيمُّن في كل ما ليس بمستقذر | فضيلة الشيخ أ د أحمد النقيب

أحمد النقيب

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبي الحبيب المجتبى باب الهدى وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اقتدى الى يوم الاخرى ثم اما بعد - 00:00:00ضَ

امة الاسلام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذا حديث جديد من احاديث الاحكام نسأل الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ديننا وان يمسكنا بما تعلمنا وان يعيننا على العمل بما علمنا - 00:00:29ضَ

وان ييسر لنا طريق العلم والعمل الحمد لله رب العالمين هذا الحديث هو حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمم في تناعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله - 00:00:47ضَ

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمم في تناوله وترجله وطهوره وفي شأنه كله اه هذا الحديث يعني آآ يا ليت يا ليت شباب اليوم اه يقرأ هذا الحديث - 00:01:13ضَ

ويتمعن في معانيه ويتأمل آآ ما فيه من دلالات ويحاول ان يضبط نفسه على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طرقات ونجد الشباب والفتيات يأكلون ويشربون بالشمال - 00:01:40ضَ

ويرون ان آآ الاكلة او الشوربة بالشمال آآ سمة حضارية وآآ آآ نوع من الحضارة وآآ الحداثة وآآ التمدن والحقيقة بان الاكل بالشمال هو تشبه بغير اهل الاسلام النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم الصحابة ما ينفعهم في دنياهم واخراهم - 00:02:06ضَ

ولا شك لو انك تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعلم ان حبيبك رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب شيئا ما ماذا تصنع يا ترى تحب ما يحب الرسول - 00:02:40ضَ

وتفعل ما يحب الرسول عليه الصلاة والسلام ام تتشبه بالكفار الذين هم اصلا يكرهون اهل الاسلام ويريدون ازالتهم واضرارهم وانزال الوبال والنكال بهم وعليهم مسألة عجيبة قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن تشبه بقوم فهو منهم - 00:02:58ضَ

وفي لو حشر معهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم في صدر الحديث من احب قوما فهو معهم من احب قوما فهو معهم حتى ان راوي الحديث بيقول وانا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم واحب ابا بكر وعمر وارجو ان اكون معه - 00:03:26ضَ

ونحن نشهد الله عز وجل انا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونرجو طامعين من ربنا سبحانه ان يحشرنا معهم بفضله ومنته ورحمته - 00:03:50ضَ

طيب ما الذي كان يحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نعلمه ما نعمل به عائشة رضي الله تعالى عنها وهي زوجته ومن اكثر الناس رصدا له وملاحظة لمحبه عليه الصلاة والسلام. زوجته - 00:04:08ضَ

ماذا قالت قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه ان يسعده ويجعله مسرورا سعيدا طب لما يكون النبي صلى الله عليه وسلم سعيد ومسرور يبقى يسعد ويسر بشيء يعمله ويقدمه ويفضله؟ ولا شيء لا يفضله؟ اذا هذه الامور كان - 00:04:29ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام يفضلها ويسعد بفعلها طب ما هي الامور التي كان يسعد لها النبي عليه الصلاة والسلام ويسر ويفضلها ويقدمها. قالت التيمن التيمن المقصود بالتيمم اي تقديم اليمين - 00:04:55ضَ

يعني لما نيجي نسلم على حد ما نبدأش بالشمال نبدأ باليمين لما نيجي ناكل ناكل باليمين لما نيجي نشرب نشرب اليمين لما نيجي نمسك القلم نمسك باليمين لما نيجي نسلم نسلم باليمين - 00:05:18ضَ

فكل فاضل ومستحسن لابد ان نفعله باليمين. عائشة رضي الله تعالى عنها قدمت لنا بعض النماذج التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها باليمين فقالت كان يعجبه التيمم، في ماذا يؤم المؤمنين؟ قالت في تنعله - 00:05:34ضَ

التناول اي لبس النعل النعل آآ يعني مركوب يلبس في الرجل وله في الاسفل جلدة غليظة يعني اشبه اعزكم الله في ازماننا بالجزمة يعني يعني الجزمة تلاقيها في تحت كده لها جلدة ايه غليظة - 00:05:57ضَ

او لها شيء غليظ جلدة خشبة اي شيء فكل آآ ما له في الاسفل جلدة غليظة او خشبة او نحو من ذلك هذا يسمى ماذا؟ يسمى نعلة وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يلبس النعل - 00:06:21ضَ

اللي هو المركوب الرجل يبدأ بماذا؟ يبدأ بالرجل اليمنى في بعض الناس ممكن يلبسوا يبدأوا الاول باليسرى لأ يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم باليمنى ونقيد ذلك ايضا على كل ملبوس - 00:06:40ضَ

يبقى كل ملبوس نبدأ باليمين. يعني انا هلبس مثلا جاكيت يبقى ابدأ الاول بالكم من اليمين ها ورد في ذلك اثار ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يلبس ثوبه - 00:06:57ضَ

لبسه باليمين ابتدى باليمين. فاذا اراد ان يخلعه آآ ابتدأ بالشمال في تناعله وترجله الترجل اصله التسوية والتزين. يقال اه رجلت شيء سواه وزينه. سواه وزينه. والمقصود بالترجل هو تسريح الشعر بالمجد - 00:07:12ضَ

تسريح الشعر بالمشط ان الشعر كده نسويه ونزينه بالمشط هذا يسمى الترجل وطهوره وطهوره آآ الطهور المقصود به الماء الذي يتطهر به. الماء الذي يتطهر به. ويقصد به هنا كل انواع - 00:07:40ضَ

سواء كان الوضوء او الغسل. يبقى الانسان لما ييجي يتوضأ يبدأ الاول باليمين الانسان لما ييجي يغتسل يغتسل اول بيصب الماية على اليمين ثم يصب الماية على الشمال. يبقى هذا قصده في آآ - 00:08:01ضَ

ثم قالت عائشة وفي شأنه كله وفي شأنه كله الانسان بيضع عطر لما يضع العطر يبدأ باليمين يضع في يده اليمين آآ لو ان احدا اراد ان يحذيك يديك عطر ادي له ايدك اليمين عشان تتطيب لان العطر هذا من الاشياء الطيبة - 00:08:17ضَ

اذا اردت ان تكتب اكتب باليمين يعني اكتب السطر ابدأوا باليمين ما تكتبش بالشمال. لان الكتاب الشمال ده مش طريقة اهل الاسلام آآ اما المستقذرات فانها تعالج بالشمال. يبقى كل ما هو مستملح او طيب - 00:08:42ضَ

فانه يباشر ان يعمل باليمين. اما الاشياء اللي فيها معنى الاستغذار فانها تكون بالشمال. مثل ماذا؟ ان تحمل النعل لو انت اعزك الله خلعت الجزمة بتاعتك او الشبشب بتاعك و هتشتاله. تشتاله في اليمين ولا في الشمال؟ لأ اشتاله في الشمال - 00:09:02ضَ

اشتالوا في الشمال. اعزك الله اذا اردت ان تمسح شيئا من انفك تعمل باليمين كده ولا تعمل بالشمال تعمل بالشمال. لان ازالة ما يكون في الانف او ما ينزل من الانف هذا مستقذر. فالاولى ان يكون بالشمال لا ان يكون باليمين. هذه اداب لابد ان نعلمها لنساءنا - 00:09:21ضَ

وابنائنا ويتعلموا هدي النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا اوفق لنا يا امة الاسلام. نسأل الله تعالى ان يعلمنا وان يهدينا وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:09:44ضَ

- 00:10:00ضَ