باحث

وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله سلام عليكم. ايه يا عم نايمين ولا ايه! ولا تقلتم في الاكل ولا ايه! السلام عليكم - 00:00:00ضَ

ايوة كده الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد اخوانا واحبابنا ونور عينينا ربنا يبارك فيكم وربنا يحفظكم يا رب. ويعني طبعا احنا سعداء بهذا اللقاء العظيم. اللي يعني جمعنا بفضيلة الدكتور فضيلة الشيخ - 00:00:23ضَ

حازم صلاح ابو اسماعيل استازنا وشيخنا جميعا طبعا. ووالله يا جماعة لو خيرت ما بين هزا اللقاء وما بين مليون جنيه لا اخترت هزا اللقاء بدون اي تردد. بل لو ما بين هزا اللقاء وبين ملايين - 00:00:43ضَ

الدنيا كلها يعني احنا طبعا قاعدين دلوقتي يعني انتم طبعا مشايخنا واخوانا واحبابنا ونور عينينا. ومعنا شيخنا في معرفة الله الشيخ امين الانصاري وشيخنا في الواقع والسياسة فضيلة الدكتور محمد علي ولكن شيخنا كلنا الليلة وآآ يعني نجم هزا المجلس بازن الله سبحانه وتعالى. فضيلة الشيخ - 00:01:03ضَ

حازم صلاح ابو اسماعيل آآ الواقع يا اخواني ان الواحد في قلبه حزن شديد جدا يعني من ايام الفترة الاخيرة وانتخابات الرئاسة الاخيرة يعني ايا ما كان كل حاجة بقدر ربنا ولكن يعني يعني كان نفسنا ان احنا ننصر فضيلة الشيخ حازم صلاح بكل - 00:01:23ضَ

تستطيع من قوة. فانا يعني تمنيت في هذه الليلة ان انا اقدمه وان انا اقول له سامحنا ان كنا قصرنا في حقك. وان انا اقول لك ان احنا ننتزر منه بازن الله سبحانه وتعالى يعني الكثير من اجل نصرة شرع الله في الارض ومن اجل تحبيب الناس في شرع الله - 00:01:43ضَ

الارض واحنا بازن الله سبحانه وتعالى يعني بنسانده وبنحبه في الله وفي غاية السعادة ان احنا معه. وزي ما قلت لكم لو خيرنا من عشرة مليون جنيه وما بين هزا اللقاء هنختار ايه ؟ هنختار الشيخ حازم ربنا يبارك فيه ويحفزه نقدمه جزاكم الله خيرا. ربنا يبارك - 00:02:03ضَ

يا الف مرحبا. بسم الله الرحمن الرحيم. نعم. الله يكرمك يا اخي الكريم ربنا يحفظك يا رب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمد - 00:02:23ضَ

عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل ان يجعل العمل كله خالصا لوجهه الكريم والا يجعل لاحد سواه فيه شيئا وان يرزقنا صدق النية واخلاص العمل - 00:02:53ضَ

ايها الاخوة الاحبة الكرام السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته انا جئت اليوم الحقيقة اولا اعزازا لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي عندما اتصل فاتيت محبا ان البي دعوته هذا الرجل الذي عرفته من - 00:03:15ضَ

خلال الموزفين والعاملين في القنوات الفضائية كيف يثنون عليه من بين حتى ولكني عندما اتيت وطلب مني ان انتظر حتى صلاة المغرب لالتقي بكم فانني شعرت بعاطفة اخرى هي عاطفة الحنين - 00:03:50ضَ

والله يا اخواني اصدقكم الله عز وجل عاطفة الحنين الى هذا اللقاء الى لقاء المغرب في المسجد في هذه القرية الطيبة الكريمة ان شاء الله ولقاءات المساجد وانا ممن كانوا - 00:04:19ضَ

في لقاءات المساجد يصرون على ان يجلسوا على الارض. كنت احب ارض المساجد لذلك اشعرت بهذا الحنين الى هذه الامسية فانتم اصحاب فضل فيها ولست انا. وانما انتم اصحاب فضل على قلبي وانا اشعر بهذا الحنين وهذا - 00:04:44ضَ

واذا من الله تبارك وتعالى علينا ان التقينا هنا اسمحوا لي ان ابث حضراتكم شيئا مما اشعر به الان النبي عليه الصلاة والسلام عندما بعث كان لا يستطيع ان يكلم اثنين - 00:05:07ضَ

ما كانش يعرف يكلم اتنين مع بعض فكان يكلم واحدا واحدا شخص شخص يظل يشرح ويبرهن ويقيم الدليل لعل الله يكرم هذا الشخص بان يسلم لما اتسعت الدعوة الاسلامية قوي في مكة كان بالكتير بيت عريس من العرسان - 00:05:39ضَ

يزحزحوا العفش شوية ويقعدوا الركب مخبطة في بعض الصحابة كان يسعهم بيت عريس وعروسة في المدن الجديدة عند خارج حدود مكة ويجلس الرسول عليه الصلاة والسلام الى العدد القليل ده اللي يوصل له عشرين خمسة وعشرين تلاتين اربعين - 00:06:10ضَ

يتكلم اليهم اليوم عندما يجلس من يقال له داعية ويستمع اليه الف ثم عشرة الاف ثم مائة الف وهكذا من هو لتسمعه جموع ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمع فردا فردا - 00:06:38ضَ

ومع ذلك انظروا الى المحنة الكفرة مثلا يعملوا فيلم يسيء كما يسمونه يشتمون ويسبون فيه النبي عليه الصلاة والسلام فالمسلمون يغضبون مئات الملايين من المسلمين يغضبون وبعدين يهدوا شوية يروحوا الكفرة يرجعوا مرة تانية يغضبوهم مرة تانية يروحوا منزلين رسوم كاريكاتيرية عشان يغضبوهم تاني - 00:07:11ضَ

يغضب المسلمين ويرجعوا يهدوا شوية تاني يروحوا ماسكين المصحف وراميينه في دورات المياه عشان يغضبوا المسلمين تالت عارفين ليه لان ملايين المسلمين غضبهم لما تحطه على الميزان ما عدش يوزن ربع كيلو - 00:07:52ضَ

ما عدش يوزن حاجة يغضبوا وذكروني ذكرني ذلك باول مرة يحكي لي راجل كبير وانا طفل صغير حدوتة القطة والفار والدهشة التي اصابتني القطة ما بتاكلش الفار ما فيش قطة بتاكل فار - 00:08:18ضَ

ولا هي عايزة من الفار حاجة القطة بس بتتسلى بشكل الفار المذعور فتحب تلعبه الامة الاسلامية ما دامت لما تحطها على الميزان ما تساويش حاجة. ما يلعبوناش ليه؟ بيلعبونا ونحن السبب في هذا - 00:08:43ضَ

مش هم احنا السبب في كده ليه هقول لكم اربع خمس حاجات في منتهى الوضوح انتم زعلانين اوي اوي من العلمانيين والليبراليين وهم يستاهلوا يتزعل منهم. وزيادة بس ايه رأيك لو قلت لك ان انا نفسي ممكن اساهم في العلمانية - 00:09:12ضَ

عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة ازاي موضوعات الاسلام اخد شوية موضوعات افضل اتكلم فيها هي بس وشوية الموضوعات التانية ما اتكلمش فيها ابدا. ان شاء الله يا رب تجي لي عشرين سنة. عمري ما هتسمعني باتكلم فيها - 00:09:39ضَ

باقوم انا من حيث لا ادري ربما او من حيث اجرمت ربما علمت المسلمين ان الموضوعات دي هي الدين والموضوعات التانية مش دين وما لهاش علاقة بالدين فلما يطلعوا لهم في التليفزيون يقولوا لهم انه العلمانية والدين ما لوش دعوة بالحياة تقول صح طب ما فعلا احنا عمرنا ما بنسمع الكلام - 00:10:06ضَ

ده في الجوامع الكلام دول كلامهم مزبوط فاصبحت ادارة الحياة لخصوم الاسلام واصبح المسلمون ملمومين في جانب زي الفار اللي بتلعبه القطة بتخوفه. وبعدين لما يأمن ابعد عنه عشان يأمن وترجع له تاني بتلعبه - 00:10:34ضَ

ولذلك اسمعوا هذه الكلمة وان كانت كلمة موجعة اقرأوا القرآن اقرأوا السنة اقرأوا السيرة زي ما انتم عايزين. مرة واتنين وعشرة لا يوجد في الاسلام يا اخواني لا يوجد في الاسلام ابدا - 00:11:01ضَ

دعوة منفصلة عن الحركة. ما فيش الفكرة دي مش موجودة في الدين اساسا لم توجد الا في العصور التي ضيعت الاسلام ولذلك انتم جميعا تحفظون انه لما جاءت الهجرة واصبحت الكلمة لا ايمان لمن لا هجرة له - 00:11:27ضَ

بقى فيه ايمان وفيه حركة. ايمان من غير حركة يبقى لا ايمان على طول اهو تحفظون الاية في سورة الانفال يا ايها الذين امنوا شهادة لهم بينادي ناس ربهم سبحانه يقول عنهم انهم الذين امنوا - 00:11:55ضَ

بس بيقول لهم ان اللي انتم مقصرين فيه هو الحركة المترتبة على الايمان. يقول ما لكم اذا قيل لكم تحركوا لم انت تحركت ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله افاقم الى الارض - 00:12:19ضَ

فكرة ان يبقى فيه ايمان او دعوة من غير حركة دي فكرة ما لهاش وجود ابدا في الدين واللي يقرأ القرآن او السيرة او السنة زي ما قلت لحضراتكم يدور على حاجة فيها الكلام ده مش هيلاقي - 00:12:38ضَ

ما فيش كده النبي عليه الصلاة والسلام يا اخواني واسمع هذه الكلمة الموجعة ايضا عرضت عليه انهم يمكنوه من الواقع اللي احنا عايشين فيه دلوقتي هو رفض قالوا له احنا هنسيبك تتكلم بس بلاش تشتمنا - 00:12:56ضَ

هي مش شتايم طبعا بس لا تسفه احلامنا عقولنا ما تقولش دول ناس تافهين ما تقولش ده كلام فارغ. دول ما بيفهموش. ما تقولش كده بس. وقل زي ما انت عايز. قل لا اله الا الله. قل محمد رسول الله. صلى - 00:13:21ضَ

وسلم قل اللي انت والاخرة بس بس كل اللي مطلوب منك لا تسفه احلامنا. قال لهم متأسف قال لهم لأ الله! امال احنا ده احنا ليل ونهار بنقول للناس طبطبوا - 00:13:40ضَ

وهو يطلع في القرآن بكلمات صادعة. صادعة يعني ايه؟ يعني واضحة حاسمة يقول مثلا شوفوا قل يا ايها الكافرون مثلا يقول لهم اعملوا على مكانتكم انا عاملون. يعني احنا بنشتغل ضد بعض - 00:13:58ضَ

وانتظروا انا منتظرون. اللي جاي يا لينا يا علينا كلام شديد لكن الكلام الواضح خلى التلاتة اربعة عشرة خمسين يبقى لهم وزن في مرة تانية قالوا له طب هقول لك حاجة بس بلاش تتعرض للالهة بتاعتنا. يعني قل ربنا حلو - 00:14:20ضَ

قل ربنا رحمن ورحيم ومالك وقدوس وغني زي ما انت عايز بس بلاش تقول على هبل ولات والعزى لا بيضر ولا بينفعوا اصنام بلاش قال لهم لأ ليه لان انا مش في دكان بقال - 00:14:47ضَ

انا مش باخد انتم عارفين اما جت مسألة انتخابات الرئاسة انا اصدقكم تماما. انتم يمكن يعني طبعا ده شيء طبيعي كلكم ما تعرفوش التلات شهور اللي سبقت لما انا اعلنت ان انا اخوض الانتخابات دي عملت فيها ايه - 00:15:11ضَ

التلات شهور دول يعني انت بتحاول ترج جبال عشاني يبقى في تجاوب فكانت النتيجة ان يقول لك واحدة واحدة مش فورا يا اخوانا الاسلام في متركب فيه يعني من من ايات الله ان الاسلام بطبيعته متركب فيه - 00:15:31ضَ

ما يجعل الناس تقبله وتعتز به انا الطافه ليه ده هو لطيف بطبيعة الحال فلما حصل ان فيه يعني ما مشيناش طب انا هاجرب انا هاقول الاسلام الذي انزله الله وسترون - 00:15:57ضَ

انه الناس تريد هذا الحق المبين. انا انا اخفض ليه انا ازا كانت الناس مستعدة تقبل ازا كانت تحب هذا ازا انما انت تقول الحق وتشرح اضرب لك مسل عشان الكلام ما يبقاش صعب - 00:16:17ضَ

الناس اللي مش متصورة ان في بعد الموت بعث خالص وقعدوا كده مئات السنين مئات السنين شايف ان اللي بيموت خلاص مات تقول لي هيصحى تاني ويبقى فيه حياة تاني ؟ هنهزر - 00:16:36ضَ

سنة اتنين مية متين تلتمية ربعمية خمسمية ستمية سبعمية اصنام شغالة فلما يجي واحد يقول لهم انتم هتبعثوا بعد ما تموتوا كان شيء طبيعي ان هم مش يكذبوك هم الاول يفتكروه ده ده مجنون. ده ده مش طبيعي اللي بيقوله - 00:16:53ضَ

لكنه اسمع كده قال الحق واقام الدليل عليه شرحه اقام البرهان عليك مش قال اسكتوا يا جماعة ما تقولوش الكلام ده لاحسن الناس تتخض لأ صحيح في بعض الاشياء يأتي اوانها فيما بعد وليس الان. لكن في العقيدة وانت تؤسس لازم الكلام يكون - 00:17:15ضَ

واضح عشان كده اوعوا تفتكروا ان العالم كله الوقتي بالشكل اللي احنا فيه ده فيه دعوة اسلامية انا شفت البلاد الاوروبية والامريكية والكندية والبرازيلية والبلاد برة عارف المسلمين اللي بيسافروا من هنا - 00:17:46ضَ

يروحوا برة وكنا قبل ما نروح لهم منبهرين باللي بنسمعه. يقول لك دي ده الاسلام سيبدأ من الغرب دول اقاموا مراكز اسلامية جبارة ومدارس ومعاهد ويوجهون الدعوة الى المشايخ يذهبون اليهم كل الاسماء اللي انتم شفتوهم النهاردة دول يذهبون الى هناك على طول - 00:18:10ضَ

فكنا نقول يا ده الدعوة ستبدأ من هناك. اما رحنا هناك وجدنا انه غاية ما في الامر ان واحد كان غلبان فقير هنا سافر برة اشتغل جا له فلوس قام خد جزء منها وداها الجامع قاموا بنوا بها مساجد وبنوا بها معاهد ومدارس - 00:18:41ضَ

بس لما ولاده كبروا شوية بقى سنهم ست سبع سنين بقوا بيتكلموا زي الفرنساويين ولا الانجليز ولا الامريكان زي البلاد اللي هم فيها فبقى البني ادم اللي بيدفع فلوس ويبني مساجد ده كل اللي بيعمله انه بيحاول يدافع عن ولاده انه بس - 00:19:01ضَ

يا رب يعرفوا ينطقوا عربي ولا يقروا قرآن ولا يصلوا احسن يكفروا واصبحت الدعوة الاسلامية انه بيدافع عن ابنه اللي ربنا اداه له بواقعة الميلاد مسلم. يعني انت دلوقتي اللي ما عندوش اللي - 00:19:22ضَ

ابنه يعني الابناء اللي لسة ما جوش لما هيتولدوا هيتولدوا المسلمين الاب مسلم والام مسلمة وفيه جوامع ومشايخ ومساجد مسلمين هو وداه في مكان بقى الايمان بيتنازع عنده فبيصرف فلوس عشان يحتفظ به بس ولو نص مسلم - 00:19:38ضَ

ولزلك والله يا اخواني في بلد زي امريكا دي ودي قارة مرة كبيرة يعني تركب طيارة خمس او ست ساعات وانت في امريكا. احنا هنا تركب طيارة اربع ساعات ولا حاجة توصل للندن في انجلترا ولا حاجة وتروح السعودية في ساعتين ولا البحرين في ساعتين ولا قطر في ساعتين هناك تطير ست - 00:19:59ضَ

وانت لسة على الارض الامريكية لف بقى امريكا من اولها لاخرها اسمع بقى كده دور على مسلم واحد مسلم واحد واحد بس من الجيل التالت يعني مش اللي ابوه هاجر امريكا اللي جده هاجر امريكا - 00:20:23ضَ

اللي جده هاجر امريكا ما تلاقيش الله ليه ازاي! راحوا فين بيقول لك ما هو اصل الجد لما جه هاجر هنا لقى اولاده ضعفاء تعب اوي لحد ما لصمهم يبقوا مسلمين - 00:20:49ضَ

ولما مات الجد الاب والام اتجوزوا وخلفوا بس كانوا ضعفاء بحيس ما عرفوش هم يحافزوا على ولادهم فالاحفاد وراحوا فين ؟ يقول لك بقوا كفرة خلاص بقوا زي الامريكان عاديين - 00:21:04ضَ

الله معنى ذلك اننا نبدأ مسلمين وننتهي وقد اسلمنا ابناءنا الى الكفر. اه ده الواقع اللي موجود في بلاد العالم قل لي بقى كده اين هو المكان الذي فيه دعوة اسلامية تكسب ارضا للاسلام - 00:21:19ضَ

موجود بس دعوات واهنة وهي التي تضرب عشان كده نحن الان ننادي في انفسنا ونقول هو ده الوقت اللي لو اردنا ان احنا نؤسس دعوة حقيقية تقطع الارض الدعوة التي تشعر ان هي بالفعل خطر وانا زي ما كنت النهاردة باتكلم - 00:21:40ضَ

كنت بقول ان الدعوة دي مش موجودة واحنا هنطورها دي مش موجودة خالص. الموجود دلوقتي ان احنا بيجي لنا ناس الجوامع هنتكلم معهم يجي لنا ناس يحولوا التليفزيون على المحطة الدينية فيسمعوا كلامنا - 00:22:10ضَ

انما دعوة الرسول هو اللي كان بيروق الاسواق هو اللي كان بيروح النوادي هو اللي كان يتعرض للقبائل فيه السوق وفي التجارة لانه يريد ان يبلغ بهذه الدعوة احنا يا اخواني اليوم صدقوني احنا ما بنعملش حاجة - 00:22:28ضَ

احنا بالشكل اللي احنا فيه لابد ان نشعر اننا نتحرك للامام واننا ننادي بنداء الله عز وجل ازا ما عملناش كده هتفاجئوا انا عايز اقول لكم حاجة هو انا كنت اتصور السنة اللي فاتت زي الوقتي - 00:22:54ضَ

ان اسرائيل اللي اترعشت واترعبت وركبها خبطت اول ما الثورة المصرية دي قامت خمسة وعشرين يناير لدرجة انها بسرعة جريت عملت المصالحة بين فتحي وحماس. وبدأت تفك الحصار شوية عن غزة. واللي يعرف يجيب الجرايد ان شاء الله - 00:23:25ضَ

من على النت ولا ورقيا بتاعة ما آآ بعد سقوط حسني مبارك مباشرة يلاقي الكلام ده اسرائيل اللي كانت مرعوشة ومرعوبة وركبها بتخبط في الوقت ده اسرائيل دلوقتي بالاسبوع اللي فات - 00:23:44ضَ

الاسبوع اللي فات تدخل المسجد الاقصى بالعساكر وتبص كده ايه ده! ما غضبوش كفاية تروح داخلة الاسبوع اللي بعده ما تنرفزوش ولا حاجة. تروح داخلة تاني قاعدة تنرفز فينا شعرة انه الانزمة حتى الموجودة ما عادش في حد عنده فائض يغضب للمسجد الاقصى - 00:24:04ضَ

الامة التي تموت لابد لها من احياء من احياء تصحى بقى تحيا ما ينفعش يفضلوا موتى. وعلى فكرة بقى فكرة ان الناس تشتغل في التجارة الطويلة يعني ازرعوا ويسمنوا العجول - 00:24:31ضَ

ويرتضوا الحياة الدنيا. انتم يا اخواني عندكم في القرآن تعبيرات تخص الدنيا غريبة جدا والله العزيم غريبة ايه ده القرآن يندد. طب انا افهم ان القرآن يندد بالذين مثلا فضلوا الحياة الدنيا - 00:24:57ضَ

انما تلاقي القرآن يقول رضوا بالحياة الدنيا. مجرد الرضا بالدنيا جريمة واطمأنوا بها مجرد الاطمئنان الى الدنيا جريمة ايه المطلوب المطلوب ان يكون الانسان مع عقيدته ومع رسالته والله انا هقول لكم مقارنة - 00:25:23ضَ

في منتهى البساطة وكلكم حافظينها. بس يمكن ما بيجيش في زهننا نعقد المقارنة دي ولما تشوفها تحس لأ ده احنا بعيد اوي المسلمين في مكة ما كانش فيه شريعة اسلامية مطبقة - 00:25:54ضَ

وما فيش حكم اسلامي وما فيش دولة اسلامية. وفي خمرة وفي زنا وفي اصنام وفي كفر وفي كل حاجة والصحابة مسلمين ابو بكر مسلم عثمان مسلم عمر مسلم علي مسلم مسلمين - 00:26:15ضَ

لكن لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لهم لا ايمان لمن لا هجرة له يبقى لازم يهاجروا والله انا وانتم نفهم الكلام ده. طبيعي منطقي ما هو لازم يا اخواننا انتم صحيح بقى لكم تلتاشر سنة مسلمين في مكة - 00:26:34ضَ

بس فيه خمرة وزنا وربا واصنام والاسلام عايز يقوم. صح ولا لأ؟ طبيعي. يعني هو قاعد مسلم في مكة بس الاسلام مقام فبيقول له هاجر عشان تقيم الاسلام ايها الاخوة فطبيعي انه يضر بدنياه من اجل اقامة الاسلام - 00:26:54ضَ

انما تعال هاقول لك حاجة بقى كلمهم انهم يضروا بدنياهم. مع ان الاسلام خلاص استكفى زي ما بيقولوا اللي هي الاية المشهورة اللي انتم كلكم عارفينها اللي هي ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة - 00:27:15ضَ

كانت القصة ان الانصار من ساعة ما اسلموا وهم في ميدان المعركة. كل اربعين خمسين يوم غزوة معركة حربية لما لما تقسم عدد الغزوات على الوقت يطلع ان كل خمسين يوم او اقل غزوة - 00:27:37ضَ

الانصار بصراحة معلش يعني اتهد حيلهم. اتبهدلوا ثرواتهم ضاعت ويا عيني يا ولداه حتى اللي كان فاضل عندهم كانوا بيدوه للفقراء المهاجرين يبعتوا لي اهل الصفة في دار الايواء اللي ورا المسجد - 00:27:57ضَ

الفلوس اللي عندهم خلصوها وما اشتغلوش عشان يعملوا جديد وولادهم ما شافوهمش بقى لهم مدة ابني كان سنه اربع سنين ولا خمس سنين بقى سنه خمستاشر سنة ومش انا اللي ربيته. لان كل شوية في غزوة - 00:28:19ضَ

وانتم عارفين ان لما بييجي الشيخ هنا يكلمكم بيقول لكم فلان شهد معا الرسول عليه الصلاة والسلام المشاهد كلها طب وولادك يا عم الحاج عامل فيهم ايه ؟ يقول ربنا خليفتي فيهم الله خلاص اعمل ايه - 00:28:39ضَ

فيبقى الولد زي ما باقول لك كده كان سنه ست سبع سنين ولا حاجة وابوه قعد عشر سنين يجاهد الواد بقى شاب ومراهقة والاب ما يعرفش ابنه من كتر ما - 00:28:56ضَ

انا مش عايز ادي سنة اكبر لان سن اكبر كان الابن بنفسه بيطلع في الجهاد بقى بعد كده بعد خمستاشر سنة دي خمستاشر هجرية لما الاسلام استقر ودخل الناس في دين الله افواجا لا لا لا مش دخل افواجا ده الاية قالت له - 00:29:08ضَ

اليوم يأس الذين كفروا من دينكم خلاص مبروك الكفرة يأسوا مش هيعرفوا يصيبوا الدين بشيء الصحابة الانصار قالوا طب نشوف بقى حالنا اللي ضاع. ولادنا اللي ضاعت نشوف اموالنا اللي ضاعت وانتم حافظين القصة. فنزل قول الله تعالى ويقول لهم اوعوا تعملوا كده - 00:29:32ضَ

اوعوا تلقوا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. التهلكة انك تترك امر الدين حتى والدين يئس الذين عشان كده الناس دول فضلت حياتهم مرتبطة ها اسمع بقى الكلمة دي جوهر الكلام كله. مرتبطة برسالته - 00:29:58ضَ

بعقيدتهم بيسافر عشان العقيدة. ويرجع عشان العقيدة ينام علشان العقيدة ويصحى عشان العقيدة بيشتغل. ومش في اللي يحبه وانما فيما تستلزمه هذه العقيدة فيما تستلزمه هذه العقيدة عشان كده يا اخواني - 00:30:18ضَ

كان الدين عندهم يقطع اشواطا للامام اشواط لقدام لانهم عايزين الدين. انما النهارده انت احسن واحد فينا مين ؟ احسن واحد فينا عايش حياته بس متدين ده اللي موجود وزي ما كنت باحكي لكم على اوروبا وامريكا تروح هناك بلاد اوروبا وبلاد امريكا تلاقي المسلمين اللي هناك امال يا فندم سيادتك جاي ليه جاي اخد - 00:30:45ضَ

دكتوراه وحضرتك جاي ليه جاي اشتغل وحضرتك جاي ليه اصلي مطارد في بلدي وجاي هربان طب وسيادتك جاي ليه علشان كذا كذا كلها اسباب دنيوية انما ولذلك اسمعوا يا اخوانا - 00:31:21ضَ

المسلمين زمان ايام ما كانوا مسلمين بصحيح بيتحركوا للدين وللعقيدة فعلا وعارف ان ده شغلته اللي بتؤرقه وما يعرفش ينام ويقوم من غيرها سافروا الى افريقيا والسفر الى اسيا لما المسلمين دخلوا الى اسيا حصل ايه ؟ اسلمت اسيا. مش كده ولا لأ ؟ - 00:31:43ضَ

باكستان دي وافغانستان واندونيسيا وآآ اسلمت. سافروا الى افريقيا اسلمت افريقيا دخلوا اوروبا من شرقها فاسلم الشرق الاوروبي كله. ومن ضمنها تركيا والمانيا وغيره دخلوا اوروبا من غربها فاسلم الغرب الاوروبي. ما شاء الله! كل ما يدخلوا مكان - 00:32:08ضَ

يسلم ويستقر فيه الاسلام ولغاية دلوقتي سيبك من الاندلس لها وضع انما في كل البلاد التي دخلها المسلمون هي على اسلامها مسلمين وراحوا الاتحاد السوفيتي اسلمت اوزباكستان ومش عارف ايه كيستان والكلام اللي بتسمعوه ده كله - 00:32:31ضَ

وكازاخستان وغيره اسمع بقى المفاجأة وجاء عصرنا نحن جاء عصركم انتم يا اخواني ودخل المسلمون الى اوروبا اهتز ايمان المسلمين ودخل الاسلام الى امريكا المسلمين راحوا امريكا. وفرحانين قوي ان لقوا عملة من زمان تدل على ان المسلمين اول من ذهب الى امريكا - 00:32:51ضَ

فاهتز ايمان المسلمين الله يبقى المسلمين زمان كان يمشي على وجه الارض فيسلم الناس واليوم نمشي على وجه الارض فيهتز ايماننا النهاردة بصراحة حتى في معركة الدستور اللي انتم بتسمعوها ليل ونهار - 00:33:28ضَ

كأننا لا نرى انفسنا الا في مرايا المرايا يعني في مرايا عدونا في عيونهم طول ما هم راضيين عنا واحنا شايفين ان احنا معتدلين وحلوين ولطاف نبقى احنا كويسين وخايفين من اكتر من كده - 00:33:48ضَ

مع ان مع ان الحق هذا متى نعلن الحق يعني صحيح بكل تلطف بكل برهان بكل بسمات بكل شيء بكل آآ بالكنية بالتكريم باي حاجة انما نعلن الحق المبين عشان كده - 00:34:09ضَ

انتم مكلفين بهذا انت فاكر ان انت مستني المشايخ انت فاكر ان انا انت نفسك. الله تعالى ربطك بهذا الحق كل امرئ بما كسب رهين وكل نفس بما كسبت رهينة - 00:34:35ضَ

عشان كده يا اخواني ما تتركوش المجتمع حواليكم ينهشه تنهشه دعوات الكفر والفجور مسألة بسيطة جدا وفي منتهى البساطة اللي في الدنيا ومش عايزين حاجة شديدة. والشديد مش عايزينه عشان كده - 00:34:56ضَ

اعلان الشريعة مش شريعة اعلان الشريعة عقيدة ده معنى مهم جدا اعلان الشريعة ما هواش شريعة. اعلان الشريعة اعتقاد عقيدة فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك وهذا الكلام اي شيء منسوب الى المتشددين مش عايزينه - 00:35:20ضَ

الحاجة اللي جاية من عندنا مش عايزين متنازلين عنها مقدما انما انتم قولوا ايها الاخوة انا عندي نقاط ضيعت الدعوة الاسلامية النقاط دي كل ما بنقطع وقت للامام يا مرحبا - 00:35:49ضَ

عفوا عفوا اهلا ومرحبا النقاب دي يا اخواني ضيعت وقت كتير جدا وانا الحقيقة حريص ان انا اقولها علشان تعرفوا احنا فين الرسول عليه الصلاة والسلام لما بعث ده ابن رئيس البلد ابن عبدالمطلب مش حاجة بسيطة - 00:36:24ضَ

وكمان محبب جدا الى الناس بيحبوه جدا وانسان اخلاقه الناس تتمنى تقرب منه بس يعني عنده فرصة ما يزعلش حد ده. ده ما يقولش ده ما يزعلش حد ده الناس بيقولوا شعر بيغنوا شعر في حبه - 00:36:57ضَ

ما فيش بعد كده وبيحكم بين الناس لدرجة ان حكمه في قصة الحجر الاسود مشهورة وانتم عارفينها كلكم لما اصبح رسول الحقيقة انت تفاجأ بوضوح المعاني اللي هو ذكرها واكتر من كده بقى انه ما اشتغلش ابدا بالعمل الخيري - 00:37:21ضَ

ابدا فضل يشتغل للاسلام للعقيدة لتحويل الناس فيطلع واحد يقول لي لأ ازاي هو مش هو شاف حلف الفضول وقال ده انا لو دعيت الى حلف الفضول في الاسلام لاجبت - 00:37:52ضَ

هي القصة ايه؟ ان ان مكة دي بلد كانت بتاعة تجارة. بيجي لها تجار واهل مكة الزاهر كانوا يمسكوا واحد يضربوه وياخدوا فلوسه يسرقوا مش عارف ايه بقية الدين ما يدفعوهوش يتهربوا منه اي حاجة - 00:38:09ضَ

الكلام كان ماشي عادل يسرق يسرق انما لقوا ان ان السمعة التجارية لمكة هتضيع فقعدوا قالوا لأ نتفق بقى ما حدش يزلم لاحسن ده احنا كده الناس هيبطلوا يجوا لنا - 00:38:25ضَ

فعملوا حلف الفضول ده انه نقف مع المزلوم فالرسول عليه الصلاة والسلام بيقول انا شفت الحلف ده ولو دعيت به في الاسلام لاجبت انا اقول لك ايه بقى انا اقول لك ايه اللي لو دعيت به في الاسلام لاجبت طب ما تدعو انت الى حلف الفضول. اعمل عمل كده اجتماعي وتدعو الى مؤسسة لعلم - 00:38:39ضَ

انقاز المظلوم بيقول لك لأ انا اعمل لعقيدتي ورسالتي لاقطع لها شوطا. انما العمل الاجتماعي ده ازا دعيت اليه اروح انما لست انا لست انا من يدير عملا اخر غير عمل عقيدتي ورسالتي وديني. عشان كده كان بيقطع شوط وبيكسب لقدام - 00:39:04ضَ

انما مش كل حاجة فرصة بقى هنكسب من خلالها آآ مدعوين النهاردة بنشوف شغل مسلا كفالة يتامى يقعد يكفل اليتيم يكفل يتيم يكفل يتيم مشكور جزاه الله خيرا وبعدين اليتيم يكبر لا بيصلي ولا بيصوم ولا ويمكن ما بيدخن ويمكن بيروح يعاكس بنات على الكوبري ويمكن ويمكن - 00:39:31ضَ

هي دي الدعوة لا لا سلف لها في دعوة النبي عليه الصلاة والسلام ابدا الحاجة التانية يا اخوانا يا مسلمين بلال بيتعزب اهو بلال وبيقول احد احد والصخرة وبعدين ما عرفش يقول احد احد كمان ورافع صباعه - 00:39:55ضَ

العافية طيب مين اللي انقز بلال ابو بكر راح اشتراه واعتقه الله! ما فيش منزمة اسلامية تجمع من ده دينار ومن ده اتنين ومن ده خمسة ومن ده درهم ومن ده غيره ويعملوا اعتاق - 00:40:17ضَ

المظلومين حاجة غريبة جدا مع انه في اغنياء ممكن انما هذا يفعله الفرد المسلم قربة الى ربه عز وجل زي ما بيصلي وما بيصوم انما العمل الاسلامي في مرحلة التأسيس - 00:40:33ضَ

هو نصرة الرسالة والوصول بها اما تقوم الدولة الدولة هي تؤدي هذه الاعمال. انما انا النهاردة اخد الافراد واقعد احط له ثقوب خروم في في الجوانب تنفس تنفس وفي الاخر تلاقي ما فيش دعوة لا تصل الى شيء - 00:40:57ضَ

كان في زمان واحد حكيت انا القصة دي من تلاتين سنة في مسجد عقبة في الدقي رجل كان من الاتراك وكانت له دعوة رائعة وكانت دعوته يعني يتكلم نارا على - 00:41:17ضَ

اعداء الاسلام وكان يحول قاوموه ولم يستطيعوا فذهبوا اليه بحيلة في منتهى البساطة يا استاز فلان ما شاء الله عليك حنا امنا باللي انت بتقوله وقررنا ان انت تتولى اللي انت عايزه في البلد - 00:41:37ضَ

خد مليون جنيه اعمل بهم ايه؟ لليتامى دي ميزانية اليتامى مليون جنيه لبناء المقابر مليون جنيه لكذا مليون جنيه عمل مشروعات عزيمة جدا ولسه فاضل عنده شوية من الفلوس يعني ادوا له عشرة مليون صرف تمانية مليون مشروعات وفاضل اتنين مليون - 00:41:56ضَ

لسة بيفكر يعمل ايه بالاتنين مليون لقاهم باعتين له اربعة تاني. ستة تاني والراجل العزيم والعالم يدي له جوايز لانه ادخل وظل هكذا تلاتين سنة ثلاثين سنة ثم مرض ودخل المستشفى - 00:42:19ضَ

وكتب هذه الوصية يقول انا اكتب اليكم وصيتي وانا ارتج واتزلزل الان من البكاء لاننا عندما بدأت كنت على الحق ادعو اليه فظلوا يمكنون لي في مجالات غير مجال الحق. اللي المفروض امشي فيه وظننته يخدم ديني - 00:42:38ضَ

استوعب تلاتين سنة من عمري وانا الان على فراش الموت وليس بيدي اني ارجع مرة تانية. فوصيتي للمسلمين من بعدي اوعوا يا مسلمين يغروكم بانكم تؤدوا اعمال اجتماعية لتتركوا عمل الرسالة ورفع الراية - 00:43:04ضَ

ولذلك فالنبي عليه الصلاة والسلام لما راحوا له قالوا له هنخليك انت الملك. قال لهم لأ طب ده احنا ما كناش عارفين نوصل الدكتور محمد مرسي يبقى رئيس الجمهورية وكنا خايفين يجيبوا شفيق - 00:43:22ضَ

هم كانوا هيخلوا الرسول ملك ونخلص قال لهم لأ طب هنخليك اغنى واحد لأ امال عايزين عايز ايه كان يقدر يقول لهم طلب الملك وانا هعدل بقى واشوف لأ انا عايز المنهج نفسه يسير. يمشي دي عقيدة - 00:43:37ضَ

دي مش لعبة. ده مش شيء احنا بنتصرف فيه. احنا مستخلفين عليه يا اخواني احنا مستخلفين عليه عشان كده يا اخواني احنا الان وان كان ده برة الموضوع بس احنا بنبدأ حركة غير عادية - 00:43:57ضَ

احنا من يوم اربعة رمضان احنا ما بنمش في القاهرة ربنا يجزيهم خير ومن يأتون من محافزات ما بنمش لانه ازا افلتت فرصة التأسيس الان ازا افلتت فرصة التأسيس الان - 00:44:16ضَ

سترتد الامور لا قدر الله. واحنا عايزين معاذ الله خايفين من حاجتين خايفين ان احنا نرجع تاني نفقد الطريق نبقى مش عارفين هو المسير ازاي وخايفين ان احنا نرتد الى ما كنا فيه من قبل. فقد الطريق والارتداد ده اللي احنا خايفين منه - 00:44:35ضَ

وعايز اقول لكم بصراحة كده مش زمان كان فيه امن دولة والجوامع مقفولة وما فيش ولا اعتكاف ولا صلاة ولا معسكرات ولا ولا ولا ولا ولا طب دلوقتي المساجد موجودة - 00:44:56ضَ

فين انوار المساجد في السحر وفين اصوات القائمين؟ فين الاعتكافات فين النساء اللي بتحط ملاية وتعتكف وفين الشباب وفين فين الحركة الايمانية لو كنا صادقين دي فرصة ان نسرع الى المساجد ونسرع الى المقاهي ونسرع الى النواصي - 00:45:08ضَ

الشاب اللي على الناصية ده احنا احنا لما بدأنا في انتخابات الرئاسة اللي كان بيتكلم عنها الدكتور حازم الان فعلا انواع من من تجاوبوا مع هذه الفكرة تقول لك يعني احنا مقصرين في حق مين - 00:45:29ضَ

يعني فعلا يعني كنا نرى مدمن المخدرات كنا نرى كذا كذا لان واحد هو بيقول لك انا بعمل حرام ربنا يتوب علي عشان كده ايها الاخوة نحن الان ندعو الى العقيدة بمعنى الانحياز لربنا. اللي ربنا يقول له يا فلان خليك مع ربنا على طول اوعى تسيبه - 00:45:48ضَ

اكتر من كده بقى اللي هو الدعوة للالتزام وانه يصلي ويصوم يا رب يا رب المتبرجة تتحجب ويا رب اللي تارك الصلاة يصلي انما لو ما بيعملوش كده مش هنخليه يفلت من العقيدة كلها. لان احنا طول عمرنا بنشتغل على الملتزمين او اللي عايزينهم يلتزموا. لو ما استجابوش للالتزام يبقوا مش - 00:46:13ضَ

تبعنا. مين بقى اللي بيلعب عليهم برة ؟ اللي بيبعدهم اكتر والمثل اللي ضربته لكم النهاردة الضهر هكرره. لو انت قدام موزف في بنك موزف في بنك ربوي زمان كان يقول لك انا والله ربنا يتوب علينا من الربا اللي احنا فيه ده - 00:46:37ضَ

وهو بيعمل ربا بس عارف دلوقتي فلسفوها له بقى وقعدوها له وطلعوها له بطريقة تانية فبقى هو يجادلك ده مش ربا ولا حاجة ايه يعني ده مش هيبقى الشيخ سيد طنطاوي ال مش ربا. والشيخ ما اعرفش مين قال مش ربا - 00:46:56ضَ

وربا ليه؟ طب اقنعني. يا ابني يا حبيبي انت ما لك انت الاول احفز قرآن وسنة واعرف اصول الفقه ازاي بتستدل من شيء على شيء عشان تعرف اناقشك ده انت لسة الابجديات مش عارفها - 00:47:15ضَ

فتحول من يا اخواني تحول من كان يعصي بالامس الى انه الان مش متألم من المعصية. مين السبب؟ انتم انا احنا اللي سبناهم لما لقيناهم مش راضيين ييجوا معنا الجامع. سبناهم علشان الناس تلعب في عقولهم - 00:47:30ضَ

ده وقت ان احنا نرجع نكلم الناس انه سبك مني خليك مع ربنا اللي انت بس قل له يا رب انا تبعك يا رب وده عهد بينك وبين ربنا لوحدك انا مش عايز منك حاجة - 00:47:52ضَ

يا ريت تصلي يا ريت تصوم يا ريت انما العهد ايها الاخوة امانة الله عليكم هذه الرسالة اليوم ازا لم تجد من بينه وبين نفسه وانا واحد بدأت اقعد يا حبيب قلبي اقعد انت قايم ليه؟ اقعد يا ابني - 00:48:06ضَ

الانتم غدتونا فراخ ولحمة هتعشونا ايه ؟ هتعشونا ايه يا ابني؟ هتفضحونا قدام الناس. قال الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اخواني في الله في نهاية هذا اللقاء الطيب الجميل. اول حاجة يعني اول حد لازم نشكره هو اخوانا - 00:50:37ضَ

الافاضل اللي بفضل ومنة الله. رغم ان الكلام في السياسة بيبقى دايما كلام بيثير حمية ناس كتير. وبيثير انفعالات غير متحكم فيها من ناس كتير الا ان بفضل ومنة الله يعني هذا الجمهور الطيب جمهور طلبة العلم المباركين بفضل الله - 00:50:57ضَ

كانوا على مستوى اخلاقي عالي جدا وجميل جدا وجزاكم الله خيرا. الحاجة التانية شكر لفضيلة الشيخ امين الانصاري على الالافات اللي اتلمت عشان سوريا بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. الحاجة التالتة شكر لفضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. على هذا اللقاء الجميل على هذا - 00:51:17ضَ

الكلام الممتع اللي احنا سمعناه. يعني بالزات بقى الكلام اللي كان ما بين المغرب والعشاء. والشيخ بيأصل لمفاهيم مهمة جدا. ان لا ايمان بدون حركة ان لا ايمان بدون زهد. ان لا ايمان بدون تضحية. ان لا ايمان بدون جندية لدين الله. ان هنفضل عدد - 00:51:37ضَ

ما لوش وزن قدام الغرب وقدام العالم وقدام العلمانيين. وقدام اعداء الاسلام طول ما احنا يعني كل واحد فردي في لو احنا عملنا فريق كورة مننا حداشر لعيب وسافرنا في اي دولة اجنبية نلاعب حداشر لعيب تانيين ونزلنا الملعب - 00:51:57ضَ

بقينا حداشر واحد لعيب قدامنا قصادنا وميت الف متفرج في المدرجات قاعدين يهتفوا. احنا كحداشر واحد مش هنخاف من الميت الف الهتيفة هنخاف من الحداشر اللي نزلوا الملعب فعلا. هنخاف من الحداشر اللي محترفين فعلا. عشان كده يا جماعة - 00:52:17ضَ

هم ما بيخافوش من الهتيفة. هم ما بيخافوش من المظاهرات الهادرة. نحن فداك يا رسول الله. ومطلع ايده من العربية بسيجارة نحن فداك يا رسول الله. حطيتها على باب الشقة ولا هو ولا مراته. ولا اولاده بيركعوها. نحن فداك يا رسول الله - 00:52:37ضَ

في النهاية هو اول واحد مكسر سنة النبي عليه الصلاة والسلام في حياته. الدرس يا اخواني فيه معاني مهمة جدا. ومعاني مفيدة جدا ومعاني بتقول يا جماعة ان لازم كل واحد مننا ينقل نقلة زي العربية لما تجيب الاول تطلع شوية تجيب التاني تطلع على الطريق تجيب التالت تطلع على السريع تجيب - 00:52:57ضَ

رابع يا اخواني في الله احنا عايزين نقلة. احنا عايزين نقلة في التزامنا. نقلة ان كل واحد مننا يبقى محترف على صغر من الصغور. نقلة ان كل واحد اننا يبقى له دور في في نصرة دين الله زي حديس اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله الاوائل على - 00:53:17ضَ

البشرية والحديس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم على تحقيق الشيخ الالباني. اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله؟ كان اول شرط الذي حين تسد بهم الثغور اللي كل واحد منهم راجل واقف على ثغر من ثغور نصرة دين الله. الفكرة اللي فضيلة الشيخ حازم كان - 00:53:37ضَ

بيدندن حواليها في الدرس فكرة مهمة جدا يا جماعة فكرة ان الالتزام الفردي في حالك هيفضل طول ما احنا كده الامة ما لهاش وزن وهيفضلوا يستفزونا وهيفضلوا عارفين اخرنا شوية هتافات وشوية بنارات وشوية وفي النهاية ما فيش رد - 00:53:57ضَ

فعل حقيقي النبي عليه الصلاة والسلام لما سمية طعنت في موطن عفتها في اول الدعوة الجهرية ما قدرش يرد عن قتلها. لما دفنت في التراب بدون دية. ما قدرش يرد عن قتلها غير بعد عشر سنين في غزوة بدر. امتى ؟ لما بقى في رجالة تقدر ترد عن - 00:54:17ضَ

لازم نبقى رجالة لازم ننقل نقلة ان الايمان يستلزم الحركة. يستلزم انك تقف على ثغر. يستلزم الزهد في يستلزم انك تبقى صاحب رسالة. يستلزم التضحية من اجل العقيدة. يستلزم الاخوة والترابط والتواصل بينا - 00:54:37ضَ

بنشكر فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. بنشكر فضيلة الشيخ امين الانصاري. بنشكر فضيلة الدكتور محمد علي يوسف اخويا وحبيبي. اللي كنت اتمنى ان احنا نسمع منه ولو خمس دقايق عن الواقع والواقع الاسلامي ولكن جزاه الله خيرا. يعني هو كان بيشارك مشاركات - 00:54:57ضَ

مهمة وايجابية وبفضل ومنة الله. يعني كان لها نفع في هذا اللقاء ولكن يعني ايه كعادته كده ايه في الضل بدون ما يبقى معرض للميكروفون الكاميرا بنشكر اخوانا الحاضرين آآ يعني ومرة تانية بنقول لفضيلة الشيخ حازم لو خيرنا ما بين هذا اللقاء وما بين مليون - 00:55:17ضَ

جنيه كنا هنختار هذا اللقاء وبنقول لاخواننا وحبايبنا ونور عينينا ودم قلب الاسلام. اخوانا الطلبة العلم والعاملين لدين الله ان التربويين والدعويين والحركيين اخوانا اللي كل واحد منهم بازن الله سبحانه وتعالى يعني ممكن يكون اخوة بسطاء ولكن - 00:55:37ضَ

كل واحد منهم منارة في بلده. كل واحد منهم منارة في علم من العلوم. كل واحد منهم ان شاء الله بازن الله منارة في ثغر من ثغور الدين. بنقول لكم - 00:55:57ضَ

اخواني جزاكم الله خيرا ويعني النهاردة يعني اكلتونا لحمة وفراخ وكفتة يا بشاميل الكلام ده وصل لكم تحت ولا لأ؟ هو هيكون ما وصلش وفاكهة وحلويات وكنزات وبنوجه رسالة لاخوانا اللي كلفوا نفسهم هزه العزومة الجميلة اوي. بنقول لهم خير الاعمال ادومها وان قل. وبنقول لهم ان رسول الله صلى - 00:56:07ضَ

صلى الله عليه وسلم كان اذا عمل عملا اثبته فاحنا يعني بنرجو فيكم ان تكونوا اهل سنة فعلا ده حقيقي وحقيقي. ودايما تبقى عادة ما تتأخر بازن الله. اللهم انصر بنا الاسلام. اللهم انصر بنا الاسلام. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض - 00:56:37ضَ

اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم قوي في رضاك عزمنا. اللهم اغث اهل مصر. اللهم تب على اهل مصر. اللهم انزل هدايتك على شباب مصر وعلى فتيات مصر وعلى رجال ونساء مصر وعلى اطفال مصر. اللهم اغث مصر - 00:56:57ضَ

اللهم طهر مصر من المواقع الفاسدة. اللهم طهر مصر من القنوات الفاسدة. اللهم طهر مصر من الزنا والخنا. اللهم طهر مصر من والربا. اللهم طهر مصر من كل حكم يخالف شرعك. اللهم انصر دينك. واعز اوليائك. اللهم اذن - 00:57:17ضَ

في دينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. واذن لكتابك ان يحكم. واذن للدعاة اليك ان تفتح لكلماتهم القلوب. اللهم تب على اهل مصر جميعا. اللهم اغث اخواننا في سوريا واخواننا في ليبيا واخواننا في ليبيا - 00:57:37ضَ

اخواننا في اليمن واخواننا في بورما. اللهم اغثنا. اللهم اغثنا. اللهم اغثنا. ربنا اكشف ان العذاب انا مؤمنون. ربنا اكشف عنا الفتن والمحن انا مؤمنون. اللهم اهدنا واهد بنا. واجعلنا سببا لمن اهتدى. سبحانك اللهم - 00:57:57ضَ

اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:58:17ضَ