باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا لشيخنا ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين امين. نقل الشيخ الحافظ النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين في باب الكرم - 00:00:00ضَ

والجود وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا. ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا. متفق عليه. وعنه رضي الله عنه ان رسول الله - 00:00:20ضَ

صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى انفق يا ابن ادم ينفق عليك متفق عليه. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين. قال رحمه الله تعالى وعن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:00:40ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح فيه العباد ما هنا بمعنى ليس اي ليس يوم يصبح فيه العباد الا وملكان ينزلان فيقولان اللهم اعط منفقا خلفا. اللهم اي يا الله - 00:01:00ضَ

اعط منفقا والانفاق هو بذل المال تقربا الى الله عز وجل. وهذا يشمل الانفاق الواجب كالزكاة والنفقة على الاهل والعيال ويشمل النفقة المستحبة كصدقة التطوع وبذل المال في وجوه الخير - 00:01:20ضَ

طيب اللهم اعطي منفقا خلفا اي عوضا وبدلا عما انفق. وهذا الخلف يكون في الدنيا ويكون في الاخرة اما في الدنيا فالخلف نوعان. خلف حسي بان يزيد الله تعالى في مال هذا المنفق. والثاني - 00:01:40ضَ

خلف معنوي بان يبارك الله تعالى في ماله. فينزل فيه البركة ويقيه من الافات والنقائص ونحو لذلك واما الخلف يوم القيامة فيكون بالثواب والاجر عند الله عز وجل. ثم قال ويقولان اللهم - 00:02:01ضَ

فاعطي ممسكا تلفا اعط ممسكا اي ممسكا عن الانفاق الواجب. واما الانفاق المستحب فلا سيعاقب عليه الانسان وقوله تلفا يحتمل ان يكون المراد بالتلف هنا تلف صاحب المال. ويحتمل ان يكون - 00:02:21ضَ

المراد تلف المال وهذا اظهر. فالمراد اللهم اعطي ممسكا تلفا اي تلفا في ماله. فهذا الحديث فيه الحث على الانفاق في سبيل الله تعالى والترغيب في الانفاق في وجوه الخير. وفيه ايضا دليل على التحذير من - 00:02:41ضَ

من الامساك عن الانفاق الواجب. وان الانسان يجب عليه ان يؤدي الحق الذي اوجبه الله تعالى في هذا المال واعظم حق اوجبه الله تعالى هو الزكاة. وفيه ايضا البشرى للمنفق بالخلف العاجل والاجل. فيخرج - 00:03:01ضَ

الله عز وجل عليه في الدنيا ويخلف عليه في الاخرة اما الحديث الثاني فهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ومثل هذا - 00:03:21ضَ

يسمى حديثا قدسيا وحديثا الهيا وحديثا ربانيا. والحديث القدسي في مرتبة بين مرتبتين بين القرآن الكريم وبين الحديث النبوي. فالقرآن الكريم من الله عز وجل لفظا والحديث النبوي من الرسول صلى الله عليه وسلم لفظا ومعنى الا ما كان من امور الغيب والمستقبل - 00:03:36ضَ

وما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام عن المغيبات فهذا من الرسول عليه الصلاة والسلام لفظا ومن الله معنى اما الحديث القدسي فهو من الرسول صلى الله عليه وسلم لفظا ومن الله معنى - 00:04:06ضَ

يقول الله عز وجل يا ابن ادم انفق ينفق عليك. انفق اي ابذل المال. تقربا الى الله عز وجل. وفي وجوه الخير ينفق عليك اي يجعل لك عوظا وبدلا عن هذا الانفاق. وهذا البدل والعوظ كما تقدم يكون في - 00:04:24ضَ

الدنيا ويكون في الاخرة. اما في الدنيا فان يزيد الله عز وجل في مال هذا المنفق حسا. وان يبارك له فيه معنى واما يوم القيامة فبالثواب والاجر عند الله عز وجل. فهذا الحديث فيه دليل على الحث - 00:04:44ضَ

الانفاق والبذل في سبيل الله عز وجل. وان الله تعالى وعد المنفق بان يخلف عليه في انفاقه. كما قال عز وجل وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. وفي الحديث الاول دليل على اثبات الملائكة - 00:05:04ضَ

والايمان بالملائكة احد اركان الايمان الستة. فان النبي صلى الله عليه وسلم قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر. وتؤمن بالقدر خيره وشره. والملائكة عالم غيبي خلقه - 00:05:24ضَ

الله عز وجل من نور ومنحهم الانقياد التام لامره والقدرة على تنفيذه. فقاموا بعبادته وانقادوا لطاعته ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفطرون والايمان بالملائكة لا يتم الا بامور. اولا الايمان بوجودهم. وحقيقتهم. وثانيا الايمان - 00:05:46ضَ

بمن علمنا اسمه منهم كجبريل وميكائيل واسرافيل ومالك وغيرهم. وثالثا الايمان في صفاتهم فان النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل وله ست مئة جناح قد سد الافق. ورابعا من الايمان بالملائكة الايمان باعمالهم ووظائفهم التي وكلهم الله عز وجل بها. واعظم وظائفهم - 00:06:16ضَ

هي عبادة الله عز وجل فهم يسبحون الله تعالى الليل والنهار لا يفترون. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله على نبينا محمد - 00:06:46ضَ