طيب توابع المعاصي هل هي داخلة في هذا؟ واحكم بهذا الحكم بالتوابع هذا في الطاعات. لكن توابع المعاصي. يقال توابع المعاصي على نوعين. النوع الاول النوع الاول توابع بمعنى الاثار المترتبة عليها. مثاله الزنا يترتب - 00:00:00ضَ

عليه اختلاط الانساب وافساد المرأة وقد تستمرئ الفاحشة فهذا يلحقه اثمها. انها وهي داخلة في عموم قوله ومن سن من دعا الى ضلالة كان عليه من الوزر مثل من تبعه. النوع الثاني توابع بمعنى انكفاف. مثل الرجوع عن المعصية. ذهب لمحل - 00:00:24ضَ

يفعل معصية فشرب الخمر فيه. ذهابه لشرب الخمر يؤزر عليه. لكن انكفاف رجوعه هل هو داخل في ذلك؟ الذي يظهر ان التوابع توابع المعاصي بمعنى الانكثاف الرجوع ليست داخلا داخلة في الاثم وهذا من عظيم فضل الله عز وجل - 00:00:54ضَ

على العبد والفرق بين الاثنين ان التوابع هي افعال المكلفين. والاثار هي ما تولد من افعال المكلفين وليست هي افعالهم. ولذلك كان هناك فرق بينهما - 00:01:14ضَ