باحث

فقه الادعية والاذكار. والذاكرين كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجر فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:03ضَ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المرسلين. وخيرة رب العالمين. نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجه الى يوم الدين. اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:44ضَ

ايها الاخوة المستمعون ان من الاحاديث العظيمة الجامعة لذكر اداب الدعاء وشروطه وموانع قبوله. ما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى طيب لا يقبل الا - 00:01:02ضَ

طيبا وان الله تعالى امر المؤمنين بما امر به المرسلين. فقال تعالى يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم. وقال تعالى يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم - 00:01:24ضَ

واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام. وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك - 00:01:45ضَ

فهذا الحديث العظيم ايها الاخوة يعد من جوامع كلم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. وقد جمع فيه صلوات الله وسلامه عليه. جملة طيبة من اداب الدعاء وشروط قبوله والامور المانعة من القبول. وقد بدأه - 00:02:05ضَ

عليه الصلاة والسلام بدأه بالاشارة الى خطورة اكل الحرام. وانه مانع من موانع قبول الدعاء. ومفهوم المخالفة لذلك اطابة المطعم سبب من اسباب قبول الدعاء. كما قال وهب بن منبه رحمه الله من سره ان يستجيب الله - 00:02:25ضَ

دعوته فليطب طعمته. ولما سئل سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه الصحابي الجليل قيل له تستجاب دعوتك قال ما رفعت الى فمي لقمة الا وانا عالم من اين مجيئها ومن اين خرجت - 00:02:49ضَ

اما من استمرأ والعياذ بالله اكل الحرام وشربه ولبسه والتغذي به فان فعله هذا يكون سببا موجبا لعدم اجابة دعوته. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المتقدم فانى يستجاب لذلك. اي كيف يستجاب - 00:03:09ضَ

فهو استفهام وقع على وجه التعجب والاستبعاد. وقد يكون ايضا ارتكاب المحرمات الفعلية مانعا من الاجابة وكذلك ترك الواجبات. كما قال بعض السلف لا تستبطئ الاجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي. ولهذا فان توبة العبد الى ربه وبعده عن معاصيه واقباله على طاعته وعبادته - 00:03:30ضَ

واطابته لمطعمه ومشربه وملبسه وانكساره بين يديه وذله وخضوعه له سبحانه كل ذلك من موجبات القبول. ومن اسباب الاجابة للدعاء واضداد ذلك من موجبات الرد والعياذ بالله. ايها الاخوة المستمعون لقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:00ضَ

في الحديث المتقدم اربعة اسباب عظيمة لقبول الدعاء. تقتضي اجابته. احدها اطالة السفر والسفر بمجرده يقتضي اجابة الدعاء. كما في حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:25ضَ

ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن. دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده. رواه ابو داوود وابن ماجة والترمذي باسناد حسن. وله ابو الترمذي ودعوة الوالد على ولده ومتى طال السفر كان اقرب الى اجابة الدعاء. لانه مظنة حصول انكسار النفس بطول الغربة عن الوطن - 00:04:46ضَ

تحمل المشاق والانكسار من اعظم اسباب اجابة الدعاء. الثاني حصول التبدل في اللباس والهيئة بالشعث والاغبرار فهذا ايضا من مقتضيات الاجابة. كما في الحديث المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم رب اشعث اغبر - 00:05:17ضَ

ذي طمرين مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره. الثالث من اسباب قبول الدعاء ما ورد في الحديث المتقدم مد اليدين الى السماء. وهو من اداب الدعاء التي يرجى بسببها اجابته. ففي - 00:05:37ضَ

للامام احمد وغيره عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى كريم يستحي من عبده اذا رفع اليه يديه ان يردهما صفرا خائبتين - 00:05:57ضَ

السبب الرابع الالحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته. وهو من اعظم ما يطلب به اجابة الدعاء روي عن عطاء رحمه الله انه قال ما قال عبد يا رب يا رب ثلاث مرات الا نظر الله اليه. فذكر ذلك الحسن - 00:06:16ضَ

قال رحمه الله اما تقرأون القرآن ثم تلا قول الله تبارك وتعالى الذين يذكرون الله قياما امن وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض. ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك - 00:06:38ضَ

عذاب النار. ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته. وما للظالمين من انصار. ولهذا فان الادعية المذكورة في القرآن الكريم مفتتحة باسم الرب. ولهذا لما سئل الامام ما لك رحمه الله - 00:06:58ضَ

عن من يقول في الدعاء يا سيدي. قال بل يقول يا رب كما قالت الانبياء في دعائهم. فهذه ايها الاخوة اربعة اسباب عظيمة. لاجابة الدعاء انتظمها قول النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الرجل - 00:07:19ضَ

يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومع ذلك استبعد صلوات الله وسلامه عليه. اجابة دعائه. لان مطعمه حرام. وملبسه حرام. ومشربه حرام. وغذي بالحرام - 00:07:39ضَ

فكيف يستجاب لمن كانت هذه حاله؟ ولهذا فليتق الله عبد الله المؤمن في طعامه وشرابه سائر شؤونه وليستعن بالله على ذلك. فالتوفيق بيده وحده سبحانه. هذا وانا لنسأل الله الكريم - 00:07:59ضَ

ان يرزقنا واياكم ايها الاخوة المستمعون الرزق الطيب الحلال. والدعوة الصالحة المستجابة وان يعيذنا اياكم من اكل الحرام وان يوفقنا لكل خير يحبه ويرضاه انه نعم المرجو ونعم المعين اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين. وصلوات الله وسلامه على نبيه الكريم وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:19ضَ

والى لقاء اخر في حلقة قادمة ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه الادعية الادعية والاذكار والاذكار. والذاكرين الله طه كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا فقه الادعية والاذكار يشرحه ويعلق عليه مؤلفه. فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور - 00:08:49ضَ

عبد الرزاق بن عبدالمحسن البدر نفع الله بعلمه. فقه الادعية والاذكار - 00:09:29ضَ