تفسير القرآن الكريم - التفسير الأول - سورة الفاتحة + سورة البقرة

(63)تفسير سورة البقرة من قوله{ياأيها الذين امنوا اتقوا الله}278إلى قوله281{واتقوا يوما ترجعون فيه}

عبدالرحمن البراك

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. وان تبتم فلكم رؤوس اموال - 00:00:00ضَ

لا تظلمون ولا تظلمون. وان كان ذو عسرة فنظرة يا ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. الله اكبر. ثم توفى كل نفس ما كسبت - 00:00:30ضَ

فتوى لا يظلمون. اه الحمد لله بعد ما بين سبحانه وتعالى تحريم الربا وتوعد المرابين اتبع ذلك بتوجيه بتوجيه المؤمنين الى التوبة وترك الربا الذي لهم في ذمم الذين استدانوا المدينين - 00:01:00ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ومهد لوجوب ترك الربا بالوصية العامة. اتقوا الله. ومن تقوى الله ترك الربا ابتداء او استدامة فلا يجوز عقد الربا اصلا. ومن وقع منه عقد الربا فانه يجب عليه ان يتوب والا يأخذ - 00:02:10ضَ

من الذي داينه عليه ان يترك ويكتفي برأس ماله بدروا ما بقي من الربا ولا يجب على من دخل في عقل ربا ان يترك كل ما له عند المدين فليترك الربا الزيادة - 00:02:54ضَ

ولا خرج علي ان يأخذ رأس ماله فان تبتم فلكم رؤوس اموال. لا تظلمون ولا تظلمون فلا ينقص من دخل في عقل ربا لا يوقف من رأس مال بل على المدين ان يرد رأس المال - 00:03:35ضَ

فلا يكون فلا يظلم الدائن المدين بالزيادة عليه الربا عليه ولا يظلم المدين الدائن ببحث رأس ماله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الليل. ان كنتم مؤمنين - 00:04:00ضَ

فان تبتم فلكم رؤوس اموال. لا تظلمون ولا تظلموا. هذا هو العدل. الحمد لله ثم قال تعالى وان كان ذو عسرة يعني المدين اذا كان معسرا فيجب على الدائن ان ينظره - 00:04:34ضَ

ان يمهله الاعصار عذر العز عن السداد وان كان ذو عسرة يعني اذا وجد كان هذه تامة. ان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسر يعني فعل صاحب الدين صاحب الدين الذي له الدين يجب عليه ان ينظر المرسل - 00:04:53ضَ

ولا يحرجك ولا يطالبك ولا يخاصمك. ما دام انه معسر ولا يجوز حبس المعسر وان كان ذو عسرة فنظرة الى بيت. وان تصدقوا خير لكم ان كنتم انت تصدقتم ابراء واسقاط الدين كاملا او اسقاط بعظه خير - 00:05:27ضَ

ندعي والله تعالى اصحاب الديون واصحاب الحقوق ندبهم الى امر احدهما افضل من ادبهم اولا الى الانظار ثم ندبهم الى ما هو اكمل وهو الاسقاط الصدقة وان كان ذو عسرا فنظرة الا ميتة وان تصدقوا خير لكم - 00:06:04ضَ

ان كنتم تعلمون ثم ختم هذه الايات في امر الربا بوصية عظيمة عامة واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله اتقوا هذا اليوم الاستعداد له بالعمل الصالح الذي يقي العبد سرور ذلك اليوم - 00:06:34ضَ

واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما قدرت يجزى كل عامل بعمله. يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسه وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون - 00:07:12ضَ

وقد قيل ان هذه الاية هي اخر ما نزل من القرآن اخر اية لله. واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما فسدت وهم لا يظلمون يجب على - 00:07:33ضَ

المسلم ان نتذكر هذا اليوم العظيم الذي يجمع الله فيه الاولين والاخرين وتنزل فيه الملائكة ويجئ الرب للفصل بين عباده ويوفى كل عامل عمله يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم - 00:07:55ضَ

فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شراء يره نعم - 00:08:22ضَ