باحث

بسم الله والحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين. ايها الاخوة الكرام درسنا المعتاد الذي يعني نعقده كل كل اربعاء بعد صلاة المغرب - 00:00:00ضَ

وبمناسبة شهر رمضان اصبح الدرس بعد صلاة العصر مباشرة. وهو السورة ايدينا سورة ال عمران ولازلنا نسير في ايات هذه السورة العظيمة والحقيقة كما يعني سورة ال عمران ركزت على عقيدة التوحيد ومناقشة ومحاجة اهل - 00:00:30ضَ

خاصة النصارى في عقيدة عيسى ابن مريم. والمؤمن مطارد المسلم ان يشهد ان لا اله الا الله. هذه عقيدته. ويشهد ويشهد ان محمدا رسول الله. وان عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم. وروح منه. كلمته كلمة الله - 00:01:00ضَ

كن فيكون. وكلمته القاها الى مريم وروح منه. هذه عقيدة المسلم. وعقيدة كل بل كل من يخلص العبادة لله. على جميع الطوائف. ولذلك لو تأمل انت وانت تقرأ سورة الفاتحة يوميا اكثر - 00:01:30ضَ

تكررها كثيرا ماذا يقول الله فيها؟ اياك نعبد واياك نستعين. وتقول فيها اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم. غير المغضوب عليهم وهم اليهود. ولا الضالين وهم النصارى. انت مرة من كل الطوائف وخاصة اليهود والنصارى. النبي صلى الله عليه وسلم سئل قال اي الذنب اعظم - 00:01:50ضَ

قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك. من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة. عقيدة الايمان بعيسى بانه عبد الله ورسوله هي عقيدة المسلم. وهي التي يجب على النصارى الذين - 00:02:20ضَ

يدعون انهم اتباع العيسى يجب ان يعتقدوا هذا المعتقد. اما الاعتقاد ان عيسى هو ابن الله تعالى الله عما او عيسى هو الله او ثالث ثلاثة كل ذلك كفر. وشرك ولذلك عيسى نفسه يقول - 00:02:40ضَ

لما قال الله حكى قال وقالت وقالت النصارى قد حكى الله سبحانه وتعالى لقد كفر الذين قالوا ان ان لقد الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. ماذا قال عيسى؟ قال لما قال ان الله وقال وقال المسيح انه - 00:03:00ضَ

ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار. هذه عقيدة عيسى. من يشرك بالله تشرك بالله ان تجعل عيسى هو الله او ابن الله هذا الكفر والشرك. ولذلك النصارى الذين يدعون الان انهم المسيحيون وانهم على عقيدة - 00:03:20ضَ

مسيحية هذا كله كفر في كفر. وسيء القول الله عز وجل بهذه العقيدة وستكون مأواهم النهر النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من يهودي او نصراني لا يؤمن بي الا ادخله الله النار - 00:03:40ضَ

فالذين يدعون انهم على اليهودية والنصرانية الان واستمروا عليه وماتوا عليها موعدهم لا رجع والامر خطير جدا خطير جدا. ولذلك سورة البقرة تناقش اليهود في عقيدتهم. وسورة ال عمران تناقش - 00:04:00ضَ

النصارى في عقيدتهم والله بين لنا احسن بيان في عقيدة عيسى لما قال لما قال يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربي. اعبدوا الله ربي وربكم. هذي العقيدة الصحيحة. ولذلك شف الان الايات التي معنا - 00:04:20ضَ

سنتحدث عنها هي الاية الرابعة والستين من سورة ال عمران تتحدث عن بيان العقيدة الصحيحة وهي اخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى. هذه الاية وهي قول الله سبحانه وتعالى قل يا اهل الكتاب - 00:04:40ضَ

تعالوا يا اهل الكتاب اليهود والنصارى تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينهم كلمة نستوي نحن واياكم فيها. حكم عدل بيننا وبينكم. ما هي الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا - 00:05:00ضَ

ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله. فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون وانتم على ما انتم هذه الاية النبي صلى الله عليه وسلم كان يرسلها يكتبها في رسائله الى جميع - 00:05:20ضَ

الطوائف وارسلها الى الى هرقل ملك الروم لتقرأ عليه لتقوم الحجة عليه حتى نفهمها جيدا. النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأها في ركعتي الفجر. يعني في سنة الفجر ماذا تقرأ من السنة - 00:05:40ضَ

اذا جيت تصلي ركعتي سنة الفجر ما ما السنة التي يستحق لك ان تقرأ فيها بعد الفاتحة تقرأ في الاية الاولى قل يا ايها الكافرون في الركعة الاولى قل يا ايها الكافرون. وفي الركعة الثانية قل هو الله احد. اخلاص العبادة لله في اول الصباح قبل - 00:06:00ضَ

ان تصلي صلاة الفجر تخلص العبادة لله. وورد عنه صلى الله عليه وسلم انه كان يكره في الركعة الاولى في الفجر يقرأ في الركعة الاولى قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسقام الى اخر الاية - 00:06:20ضَ

هذه الاية الواردة في سورة البقرة في الرد على اليهود. هي الاية مئة وستة وثلاثين. وفي الركعة الثانية يقرأ هذه الاية هذه سنة قد يجهلها كثير من الناس. قل يا اهل الكتاب هذه الاية اربعة وستين في سورة ال عمران يقرأها صلى الله عليه وسلم في الركعة الثانية - 00:06:40ضَ

السنة سنة الفجر. قل يا اهل الكتاب الاولى في اليهود والثانية في النصارى. لاخلاص العبادة لله والتجرد لله وعدم موافقة هؤلاء على عقائدهم ولا هؤلاء. طيب. يقول الله سبحانه وتعالى قل يا محمد ويدخل بذلك كل مخاطب. يا اهل الكتاب اليهود والنصارى. تعالوا - 00:07:00ضَ

كأنه في مكان سقطوا فيه هاوية. يقول تعالوا الى العلو للعلو. تعالوا ارتفعوا بالتوحيد الى كلمة سواء بيننا وبينهم. كلمة نستوي نحن واياكم عليها. هي عقيدة التوحيد واخلاص العبادة لله - 00:07:30ضَ

ما هي؟ قال الا نعبد الا الله. لا عيسى ولا مريم ولا اي معبود ولا اي مخلوق ولا حجر ولا شجر. الا الا الله ولا نشرك به شيئا ولا شيء تشرك بالله لو اشركت ولو شيء ولو لو قربت - 00:07:50ضَ

ذباب لغير الله اشركت. لا تشرك بالله شيئا. ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعض هنا بعض اربابا من دون الله. اليهود والنصارى يعظمون يعظمون رؤساؤهم يعظمون رؤساءهم ويعظمون علمائهم واحبارهم فاذا قال لهم احبارهم افعلوا كذا وان كان - 00:08:10ضَ

كفرا بالله اطاعوه. اطاعوه. ولذلك عدي بن ابي حاتم لما جاء رسول قال ما اشركنا يا رسول الله؟ قال اليس تحللون وتحرمون ما حرموه؟ قال بلى. قال تلك عبادتي. هذه عبادتنا. ولذلك الله يقول هنا قال ولا - 00:08:40ضَ

بعضنا بعضا اربابا من دون الله لا تجعل المخلوق رب لك. ربك الله هو الذي خلقك. اربابا من فان تولوا هؤلاء ولم يقبلوا هذه الدعوة وقولوا اشهدوا بانا مسلمون. اشهدوا بان هذا هو - 00:09:00ضَ

التوحيد وهذا الاسلام لله ابراهيم عليه السلام هو ابو الانبياء وهو خليل الله ولذلك يتنازع كل من هذه الطوائف اليهود يقولون ابراهيم يهودي والنصارى يقولون ابراهيم نصراني والمشركون يدعون ان ابراهيم على عقيدته. كل هؤلاء رد الله عليهم وابطل عقيدتهم. ابراهيم - 00:09:20ضَ

على عقيدة التوحيد يعبد الله ولا يشرك به شيئا على عقيدة الحنيفية حنيفا لله ولذلك اقرأ ماذا قال؟ قال اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم؟ ليش تقولون ان ابراهيم يهودي ونصراني؟ والتوراة ما انزلت الا بعد - 00:09:50ضَ

والانجيل ما انزل الا بعد. لذلك يقول يا اهل الكتاب بما تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده. افلا موسى جاي بعده بعد إبراهيم وعيسى بعد إبراهيم والتوراة انزلت بعد ما مات إبراهيم بسنين طويلة يدعون أن إبراهيم - 00:10:10ضَ

ابراهيم يهودي او نصراني هذا كله كذب في كذب. ولذلك يقول الله ها انتم حاججتم فيما لكم به علم يقول عندكم التوراة وعندكم علم متحاجون في اشياء واضحة. ولماذا تحاجون فلما تحاجون فيما ليس لكم به علم - 00:10:30ضَ

ماذا تحاجون في في إبراهيم وتقول يهودي او نصراني وتصنفونه في عقيدته وهذا كله كلام غير مقبول قال فلنتحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون. الله الذي يعلم التاريخ ويعلم متى - 00:10:50ضَ

متى ارسل ابراهيم عليه السلام ومتى جاءت اليهودية والنصرانية ولذلك شوف الجواب جاء قال ما كان ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن هذه حقيقتي ابراهيم. ولكن كان حنيفا متجردا لله. حنيفا يعني مائل. مائل عن جميع الاديان كلها. ومقبل على الله سبحانه وتعالى - 00:11:10ضَ

هذا هو ابراهيم. ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين. ما كان من المشركين انت ما بتقعدوا يدعون انهم كفار مكة انهم على عقبة ابراهيم. ابراهيم يتبرأ من الكفر وعبادة الاصنام. ولا يهود ولا نصارى وانما - 00:11:40ضَ

على عقيدة الحنيفية السمحة عقيدة التوحيد وعبادة الله. وهؤلاء يدعون انهم بعد إبراهيم كل هذا كلام فارغ وكلام مردود عليهم ولا يقبله ورد الله عليهم وابطر حجيتهم في ذلك. من - 00:12:00ضَ

من هم اتباع ابراهيم؟ من هم اتبع ابراهيم؟ ليست ليست النصرانية ولا اليهودية ولا المشركين. من هم اتباع ابراهيم؟ من هم اسمع ماذا يقول الله ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه. هم الذين اتبعوه في عهده. واسلموا - 00:12:20ضَ

على عقيدتي الله عز وجل يقول لقد كان لكم في ابراهيم اسوة لقد كان لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين يعني هم الذين اتبعوا في عهده. هم الذين اولى بابراهيم. طيب عرفنا ان الذين اتبعوه قال وهذا النبي وهو محمد - 00:12:40ضَ

صلى الله عليه وسلم. محمد امره الله باي شيء؟ ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم. والله امرنا نحن جميعا قال واتبعوا ملة ابراهيم. فهذا هم الذين هم اولى الناس. لا الذين اتبعوه وهذا النبي محمد - 00:13:00ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم والذين امنوا اي اتباع محمد من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان الى يوم الدين هم هم اولى الناس بابراهيم انت وفلان وفلان اتباع محمد هم اولى الناس باتباع اتباع عقيدة - 00:13:20ضَ

ابراهيم اولى الناس بابراهيم والله ولي المؤمنين. الذين ماذا؟ المؤمنين الذين امنوا بابراهيم حقيقة ابراهيم. اما يهوديا ونصرانيا كل ذلك غير صحيح. كل ذلك غير صحيح. ولذلك يذكر الله عقيدة التوحيد في عيسى وفي وفي ابراهيم وفي محمد صلى الله عليه وسلم. واهل الكتاب كل - 00:13:40ضَ

من ذلك وهدفهم حتى الان ما يسمون بالمسيحية او ما يسمونه بالتنصير والتبشير كل ذلك دعوة الى الكفر بالله سبحانه وتعالى وابطال الاسلام ولذلك اسمع ماذا يقول قال ودت طائفة من اهل الكتاب تتمنى ماذا؟ لو يضلونكم - 00:14:10ضَ

انتم اهل التوحيد. لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم اولا. وما يشعرون. هم على ضلال ويريدون انتم ان تكونوا على ظلام ولذلك الله ذكر في سورة البقرة قال ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. ما كفاهم انهم على عقيدة - 00:14:30ضَ

باطلة يريدون للمسلمين ان يكونوا معهم في عقيدتهم الباطلة. والله يخاطبهم ويناديهم يا اهل الكتاب لم تكفرون؟ لم تكفرون بايات الله؟ ايات الله امامكم ومحمد امامكم والقرآن. لماذا تكفرون بايات الله؟ وانتم تشهدون حقيقة - 00:14:50ضَ

وتعرفونه يعرفون محمدا صلى الله عليه وسلم كما يعرفون ابناءه. يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل؟ لماذا تخلطون الحق الباطل الحق واضح والباطل واضح. لماذا تخلط هذا بهذا؟ هم يريدون الخلط هذا بهذا. وتكتمون الحق وانتم تعرفونه. تكتمون الحق وانتم - 00:15:10ضَ

وانتم تعلمون. حقيقة موضوع مثل هذه الموضوعات تغيب عن كثير من الناس في عقائد مهمة. والله سبحانه وتعالى انعم علينا بعقيدة الاخلاص لله سبحانه وتعالى توحيد الله عز وجل وعبادته هذه نعمة عظيمة ينبغي ان نشكر الله عليها وان نعرف - 00:15:30ضَ

عقائد هؤلاء العقائد الباطنة الكفرية الظلالية ينبغي ان يتعلمها المسلم وان وان نربي ابناءنا على عقيدة التوحيد وطاعة الله سبحانه وتعالى وشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان عيسى هذي عقيدة المسلم - 00:15:50ضَ

عبد الله ورسوله وان كلمته القاها هذا يلقى الله بها. القاها الى مريم وروح منه هذا هو هو قال اعبدوا الله ربي رب اسأل الله ان ينفعنا بما قلنا وبما سمعنا ويجعلنا واياكم هداة مهتدين. والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه - 00:16:10ضَ

- 00:16:30ضَ