باحث

لقوا اه سؤال اخر يقول ذكر صاحب كتاب اه نزهة نزهة المتقين شرح رياض الصالحين قال في الشرح يضحك الله الله اعلم بهذا وقيل المراد في الضحك بالنية لله تعالى. هل هذا الشرح صحيح؟ واذا لم يكن صحيح فما هو - 00:00:00ضَ

تكون مأجولين هذا شرح باطل ولا يفسر الظحك بالنية ولا ينسب الى الله الا ما ثبت بالدليل الكتاب والسنة ووصف به نفسه سبحانه وتعالى والله لم يصف نفسه بالنية هذا من ناحية. الناحية الثانية قوله الله اعلم هذا تفويض هذا تفويض مذهب - 00:00:20ضَ

المفوضة والاسماء والصفات لا تفوظ لا يفوظ معناها لا يفوظ معناها لانه واظح فالظحك على على معناه وعلى ولا يفوض ولا يؤول ما يؤول بالنية او نحوها ولا يفوظ ويقال الله اعلم بمعناه فانما يقال الله اعلم بكيفية - 00:00:40ضَ

انما هو في الكيفية والحقيقة اما المعنى فانه معلوم مالك بن انس رحمه الله لما سئل عن الاستواء قال الاستواء والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة يعني عن الكيفية. نعم - 00:01:00ضَ